12 цитат по теме «выгода» со смыслом» без воды

Собрали 12 цитат на тему «выгода» со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Глупо использовать людей и думать, что они не отвернутся от тебя.

   Глупо использовать людей и думать, что они не отвернутся от тебя.

   — Ева Ротлоу · сериал
2. «

   Принимать решения, основываясь только на потерях и выгоде, значит действовать как бессердечная машина.

   Принимать решения, основываясь только на потерях и выгоде, значит действовать как бессердечная машина.

   — Ёсида · игра
3. «

   Грех создает темноту. Темнота дает власть. Значит грех выгоден.

   Грех создает темноту. Темнота дает власть. Значит грех выгоден.

   — Адепт Тьмы · игра
4. «

   Одних своекорыстие ослепляет, другим открывает глаза.

   Одних своекорыстие ослепляет, другим открывает глаза.

   — Франсуа де Ларошфуко
5. «

   Если только боязнь наказания, а не отвращение к преступлению, должна удерживать нас от правонарушений и несправедливости, то нет несправедливых людей, а люди злые – только неловки. Если нами не руководит чувство чести, если мы порядочны только потому, что усматриваем в этом свою выгоду, – мы хитрые, но не честные люди. Что станет делать впотьмах тот, кто боится только свидетелей и судей? Как поступит он, встретив в уединенном месте слабого человека, имеющего при себе много золота, которое он легко может отнять? Если вы честны и справедливы от природы, вы приблизитесь к этому несчастному, заблудшемуся, окажете ему помощь, выведете на дорогу. Но не трудно предвидеть, как поступит тот, который ничего не делает для других и все измеряет собственным интересом.

   Если только боязнь наказания, а не отвращение к преступлению, должна удерживать нас от правонарушений и несправедливости, то нет несправедливых людей, а люди злые – только неловки. Если нами не руководит чувство чести, если мы порядочны только потому, что усматриваем в этом свою выгоду, – мы хитрые, но не честные люди. Что станет делать впотьмах тот, кто боится только свидетелей и судей? Как поступит он, встретив в уединенном месте слабого человека, имеющего при себе много золота, которое он легко может отнять? Если вы честны и справедливы от природы, вы приблизитесь к этому несчастному, заблудшемуся, окажете ему помощь, выведете на дорогу. Но не трудно предвидеть, как поступит тот, который ничего не делает для других и все измеряет собственным интересом.

   — Марк Туллий Цицерон · книга
6. «

   — Благородство человека не исчезает с потерей благосостояния. — Конечно, на счет этого нет никаких сомнений. Епископ справедливый человек, он служит Господу, но он не предводитель. Вы думаете, что достаточно одной только веры, чтобы выиграть эту войну? И если Кузано проиграет, кто вам предложит земли, о которых вы так мечтаете?

   — Благородство человека не исчезает с потерей благосостояния. — Конечно, на счет этого нет никаких сомнений. Епископ справедливый человек, он служит Господу, но он не предводитель. Вы думаете, что достаточно одной только веры, чтобы выиграть эту войну? И если Кузано проиграет, кто вам предложит земли, о которых вы так мечтаете?
7. «

   Нельзя пользоваться людьми, маскируя то или иное желание любовью.

   Нельзя пользоваться людьми, маскируя то или иное желание любовью.
8. «

   Высшее общество — это место, где твой собеседник говорит только то, что ему выгодно.

   Высшее общество — это место, где твой собеседник говорит только то, что ему выгодно.

   — Ада Безариус · аниме
9. «

   He бывает большой потери хотя бы без малой выгоды.

   He бывает большой потери хотя бы без малой выгоды.

   — Английские пословицы и поговорки
10. «

    Ничто не приносит миру больше выгоды, чем отказ от выгоды. Человек, который больше не думает в терминах потери и приобретения, — это человек, в котором нет ни капли насилия, потому что он за пределами конфликта.

    Ничто не приносит миру больше выгоды, чем отказ от выгоды. Человек, который больше не думает в терминах потери и приобретения, — это человек, в котором нет ни капли насилия, потому что он за пределами конфликта.

    — Шри Нисаргадатта Махарадж
11. «

    0001690. Парадокс: идеализм чужд тому, кто живет злободневностью и сиюминутной выгодой, а живущему универсальностью глобальных идей чужд идеализм.

    0001690. Парадокс: идеализм чужд тому, кто живет злободневностью и сиюминутной выгодой, а живущему универсальностью глобальных идей чужд идеализм.
12. «

    Что же касается красиво звучащего изречения, которым прикрываются честолюбие и стяжательство, а именно: «Мы рождены не для себя, но для общества», то пусть его повторяют вдоволь те, кто без стеснения пляшет со всеми другими. Но если у них есть хоть крупица совести, они должны будут сознаться, что за привилегиями, должностями и прочей мирской мишурой они гонятся вовсе не ради служения обществу, а скорей ради того, чтобы извлечь из общественных дел выгоду для себя.

    Что же касается красиво звучащего изречения, которым прикрываются честолюбие и стяжательство, а именно: «Мы рождены не для себя, но для общества», то пусть его повторяют вдоволь те, кто без стеснения пляшет со всеми другими. Но если у них есть хоть крупица совести, они должны будут сознаться, что за привилегиями, должностями и прочей мирской мишурой они гонятся вовсе не ради служения обществу, а скорей ради того, чтобы извлечь из общественных дел выгоду для себя.

    — Мишель де Монтень · книга