99 сильных цитат: «Япония»

99 цитат про «Япония»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Никто лучше японцев не умеет совершенствовать технологии.

   Никто лучше японцев не умеет совершенствовать технологии.

   — Ли Куан Ю
2. «

   Для японца жизнь подобна куску шелка, и важна не длина куска, а его качество. Неважно, когда ты умрешь: в двадцать, тридцать или семьдесят лет, лишь бы на твоей жизни не осталось ни пятна, ни щербинки.

   Для японца жизнь подобна куску шелка, и важна не длина куска, а его качество. Неважно, когда ты умрешь: в двадцать, тридцать или семьдесят лет, лишь бы на твоей жизни не осталось ни пятна, ни щербинки.

   — Жан-Кристоф Гранже · книга
3. «

   Почему японцы ходят смотреть на цветение сакуры и даже сделали из этого целый ритуал, а питерцы, например, не ходят смотреть на то, как по Неве сходит лёд? Хотя это зрелище по медитативности и величественности не уступает сакуре.

   Почему японцы ходят смотреть на цветение сакуры и даже сделали из этого целый ритуал, а питерцы, например, не ходят смотреть на то, как по Неве сходит лёд? Хотя это зрелище по медитативности и величественности не уступает сакуре.

   — Ольга Лукас · книга
4. «

   В Европе при подобных катаклизмах сообщалось о тысячах случаев мародёрства. В Японии — ни об одном...

   В Европе при подобных катаклизмах сообщалось о тысячах случаев мародёрства. В Японии — ни об одном...
5. «

   — Я родился в Шанхае... Знаешь, где это? — Ага. Обожаю Японию.

   — Я родился в Шанхае... Знаешь, где это? — Ага. Обожаю Японию.

   — Като · фильм
6. «

   Японцам в большей степени, чем другим народам, свойственно что-то делать только потому, что так принято.

   Японцам в большей степени, чем другим народам, свойственно что-то делать только потому, что так принято.

   — Амели Нотомб · книга
7. «

   Наш этикет начинается с изучения того, как предлагать человеку веер, и заканчивается правильными жестами для совершения самоубийства.

   Наш этикет начинается с изучения того, как предлагать человеку веер, и заканчивается правильными жестами для совершения самоубийства.

   — Какудзо Окакура · книга
8. «

   У японцев есть изумительная традиция — поиск красоты в обычных вещах. Момидзигари — любование осенними листьями клёна. Юкими — восхищение тихими снегами. Цукими — созерцание луны. Дзен-буддизм... Для того, чтобы достичь нирваны, не стоит умирать. Рай уже существует в моей душе́ и в окружающем мире. Нужно только заметить его. У светофоров в ночи — удивительно красивый алый цвет. Капли на лобовом стекле — как звёзды; на испорченном CD горит радуга.

   У японцев есть изумительная традиция — поиск красоты в обычных вещах. Момидзигари — любование осенними листьями клёна. Юкими — восхищение тихими снегами. Цукими — созерцание луны. Дзен-буддизм... Для того, чтобы достичь нирваны, не стоит умирать. Рай уже существует в моей душе́ и в окружающем мире. Нужно только заметить его. У светофоров в ночи — удивительно красивый алый цвет. Капли на лобовом стекле — как звёзды; на испорченном CD горит радуга.

   — Эльвира Барякина · книга
9. «

   — Черт у нас куда идет? За оброком. Оброк, где? В море. А где у нас море? — Ну, море... — На трибуне! — И че, так вот в Японии делают, да? — В Японии. — Слушай, мы ведь все-таки Пушкина ставим, ну зачем нам х... ху... — Ханамити. Трактовка! — Ну да, и поп в кимоно! — Очень неожиданное решение!

   — Черт у нас куда идет? За оброком. Оброк, где? В море. А где у нас море? — Ну, море... — На трибуне! — И че, так вот в Японии делают, да? — В Японии. — Слушай, мы ведь все-таки Пушкина ставим, ну зачем нам х... ху... — Ханамити. Трактовка! — Ну да, и поп в кимоно! — Очень неожиданное решение!

   — Геннадий Петрович Васильков «Артист» · фильм
10. «

    Строго определёнными движениями, их красотой и размеренностью чайная церемония создаёт покой души, приводит её в то состояние, при котором она особенно чутко отзывается на вездесущую красоту природы.

    Строго определёнными движениями, их красотой и размеренностью чайная церемония создаёт покой души, приводит её в то состояние, при котором она особенно чутко отзывается на вездесущую красоту природы.

    — Всеволод Овчинников · книга
11. «

    Вместо люблю тебя, Сосэки Нацумэ сказал: Луна прекрасна. Той ночью я вспомнил о нем...

    Вместо люблю тебя, Сосэки Нацумэ сказал: Луна прекрасна. Той ночью я вспомнил о нем...
12. «

    ... В вашей стране [Японии] есть всё. Твои соотечественники так любознательны, что чем бы человек ни заинтересовался, он всегда найдет, с кем разделить свою страсть.

    ... В вашей стране [Японии] есть всё. Твои соотечественники так любознательны, что чем бы человек ни заинтересовался, он всегда найдет, с кем разделить свою страсть.

    — Амели Нотомб · книга
13. «

    В психиатрической больнице Святой Анны есть отделение для пациентов, имеющих диагноз под названием «пари секогун» — «парижский синдром». Каждый год сотня японцев, разочарованных Парижем, впадают в депрессию, а то и в паранойю. Их госпитализируют, лечат и отправляют на родину.

    В психиатрической больнице Святой Анны есть отделение для пациентов, имеющих диагноз под названием «пари секогун» — «парижский синдром». Каждый год сотня японцев, разочарованных Парижем, впадают в депрессию, а то и в паранойю. Их госпитализируют, лечат и отправляют на родину.

    — Жан-Кристоф Гранже · книга
14. «

    Зарубежные специалисты признают, что эстетическое воспитание в японской школе поставлено шире и основательнее, чем в других странах мира. Уже второклассник пользуется красками тридцати шести цветов и знает названия каждого из них. В погожий день директор школы вправе отменить все занятия, чтобы детвора отправилась на воздух рисовать с натуры или слушать объяснения учителя о том, как распознавать красоту в природе.

    Зарубежные специалисты признают, что эстетическое воспитание в японской школе поставлено шире и основательнее, чем в других странах мира. Уже второклассник пользуется красками тридцати шести цветов и знает названия каждого из них. В погожий день директор школы вправе отменить все занятия, чтобы детвора отправилась на воздух рисовать с натуры или слушать объяснения учителя о том, как распознавать красоту в природе.

    — Всеволод Овчинников · книга
15. «

    Для хорошего повара, гласит пословица, годится все, кроме луны и ее отражения в воде.

    Для хорошего повара, гласит пословица, годится все, кроме луны и ее отражения в воде.

    — Всеволод Овчинников · книга
16. «

    Настоящее хокку должно быть простым, как овсянка, и давать яркую картинку реальных предметов, например, вот это, наверно, самое гениальное из всех: «По веранде скачет воробей с мокрыми лапками». Это Шики. Так и видишь мокрые следы воробьиных лапок, и при этом в нескольких словах заключено все, и дождь, который шел целый день, и даже запах сосен.

    Настоящее хокку должно быть простым, как овсянка, и давать яркую картинку реальных предметов, например, вот это, наверно, самое гениальное из всех: «По веранде скачет воробей с мокрыми лапками». Это Шики. Так и видишь мокрые следы воробьиных лапок, и при этом в нескольких словах заключено все, и дождь, который шел целый день, и даже запах сосен.

    — Джек Керуак · книга
17. «

    Следуя девизу «всему свое место», японцы с незапамятных времен привыкли делить женщин на три категории: для домашнего очага, для продолжения рода — жена; для души — гейша с ее образованностью; наконец для плоти — ойран, роль которых после запрещения открытой проституции взяли на себя девицы из баров и кабаре.

    Следуя девизу «всему свое место», японцы с незапамятных времен привыкли делить женщин на три категории: для домашнего очага, для продолжения рода — жена; для души — гейша с ее образованностью; наконец для плоти — ойран, роль которых после запрещения открытой проституции взяли на себя девицы из баров и кабаре.

    — Всеволод Овчинников · книга
18. «

    Любовь японцев к природе подобна тому чувству, которое дети испытывают к своим родителям, восхищаясь ими и в то же время побаиваясь их.

    Любовь японцев к природе подобна тому чувству, которое дети испытывают к своим родителям, восхищаясь ими и в то же время побаиваясь их.

    — Сюнкити Акимото · книга
19. «

    Все хотят иметь японский телевизор, но Япония не становится нам ближе.

    Все хотят иметь японский телевизор, но Япония не становится нам ближе.

    — Густав Водичка · книга
20. «

    Отношение японцев к работе, по-видимому, резко отличается от отношения американцев. Японцам гораздо ближе понятие о том, что любая работа почетна. Никто не будет смотреть сверху вниз на человека, который ушел на пенсию в пятьдесят пять — шестьдесят лет и продолжает зарабатывать деньги на менее престижной работе, чем та, которую он оставил. Я должен упомянуть, что для старших управляющих возраст, когда они должны уходить в отставку, обычно не устанавливается и многие остаются на работе и в семьдесят, и в восемьдесят с лишним лет.

    Отношение японцев к работе, по-видимому, резко отличается от отношения американцев. Японцам гораздо ближе понятие о том, что любая работа почетна. Никто не будет смотреть сверху вниз на человека, который ушел на пенсию в пятьдесят пять — шестьдесят лет и продолжает зарабатывать деньги на менее престижной работе, чем та, которую он оставил. Я должен упомянуть, что для старших управляющих возраст, когда они должны уходить в отставку, обычно не устанавливается и многие остаются на работе и в семьдесят, и в восемьдесят с лишним лет.

    — Акио Морита