18 сильных цитат: «Жизненные цитаты про язык»

18 цитат про «Жизненные цитаты про язык»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Чудесен и блажен язык наш, который, чем больше выкручивают его и ломают, тем больше способен сказать.

   Чудесен и блажен язык наш, который, чем больше выкручивают его и ломают, тем больше способен сказать.

   — Жозе Сарамаго · книга
2. «

   Кто хочет правым быть и языком владеет, Тот правым быть всегда сумеет.

   Кто хочет правым быть и языком владеет, Тот правым быть всегда сумеет.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
3. «

   …Страна будет существовать до тех пор, пока будут существовать — сколь бы ничтожным ни было их число — носители языка. А под носителями языка я понимаю в данном случае не всех тех, кто повседневно пользуется языком как палкой для выковыривания пищи из-под земли или как простейшим способом запугать одних, задобрить других, заморочить голову третьим или трахнуть четвертых. Носители языка — это люди, все еще способные понимать смысл слов и придавать значение их порядку.

   …Страна будет существовать до тех пор, пока будут существовать — сколь бы ничтожным ни было их число — носители языка. А под носителями языка я понимаю в данном случае не всех тех, кто повседневно пользуется языком как палкой для выковыривания пищи из-под земли или как простейшим способом запугать одних, задобрить других, заморочить голову третьим или трахнуть четвертых. Носители языка — это люди, все еще способные понимать смысл слов и придавать значение их порядку.

   — Лев Семёнович Рубинштейн · книга
4. «

   Язык порой острее ста кинжалов, И даже сильных побеждает лесть. Но умный ищет там, где есть аналог, Обидное поддерживает месть.

   Язык порой острее ста кинжалов, И даже сильных побеждает лесть. Но умный ищет там, где есть аналог, Обидное поддерживает месть.

   — Михаил Сафарбекович Гуцериев
5. «

   На мой взгляд, шовинист или фанатик чаще всего получается из одноязычного человека. Неудивительно, ведь он смотрит на мир одним глазом. Ему недоступно бинокулярное зрение — а с ним и глубина окружающего мира со всем богатством человеческого опыта и знаний, заключенных в прекрасных словах живых, элегантных и гибких чужих языков. Он не в состоянии понять иные цивилизации, выражавшие себя на других языках.

   На мой взгляд, шовинист или фанатик чаще всего получается из одноязычного человека. Неудивительно, ведь он смотрит на мир одним глазом. Ему недоступно бинокулярное зрение — а с ним и глубина окружающего мира со всем богатством человеческого опыта и знаний, заключенных в прекрасных словах живых, элегантных и гибких чужих языков. Он не в состоянии понять иные цивилизации, выражавшие себя на других языках.

   — Ли Куан Ю
6. «

   Люди говорят на смеси русского и английского либо из желания показать, какие они иностранцы, либо если у них беден родной язык.

   Люди говорят на смеси русского и английского либо из желания показать, какие они иностранцы, либо если у них беден родной язык.

   — Елена Колина · книга
7. «

   Мне жизнь дала совет на мой вопрос в ответ – Подумав, ты поймешь, что вся-то жизнь – совет: «Чужому счастью ты завидовать не смей, Не сам ли для других ты зависти предмет?» Еще сказала жизнь: «Ты сдерживай свой гнев. Кто развязал язык, тот связан цепью бед».

   Мне жизнь дала совет на мой вопрос в ответ – Подумав, ты поймешь, что вся-то жизнь – совет: «Чужому счастью ты завидовать не смей, Не сам ли для других ты зависти предмет?» Еще сказала жизнь: «Ты сдерживай свой гнев. Кто развязал язык, тот связан цепью бед».

   — Рудаки
8. «

   Кто в роскоши живёт, а кто в жилье убогом - Все ищут свой язык для разговора с Богом. Готов ответить Он любому, кто услышит, И с каждым говорить — то громко, то потише. К одним придёт во сне, к другим прольётся песней, А к третьим между строк в рассказе интересном. Кто шепчет текст молитв, кто тишине внимает, А Он любой язык прекрасно понимает. Лишь сделай выбор свой и будь открытым: слушай! И пусть спокойный свет согреет ум и душу. Рисунок или сон, молитва или крик - Ответ всегда придёт: лишь выбери язык.

   Кто в роскоши живёт, а кто в жилье убогом - Все ищут свой язык для разговора с Богом. Готов ответить Он любому, кто услышит, И с каждым говорить — то громко, то потише. К одним придёт во сне, к другим прольётся песней, А к третьим между строк в рассказе интересном. Кто шепчет текст молитв, кто тишине внимает, А Он любой язык прекрасно понимает. Лишь сделай выбор свой и будь открытым: слушай! И пусть спокойный свет согреет ум и душу. Рисунок или сон, молитва или крик - Ответ всегда придёт: лишь выбери язык.
9. «

   Слово — язык жизни.

   Слово — язык жизни.
10. «

    Я была еще ребенком и потому лишь интуитивно догадывалась о том, что сказанное или записанное слово означает утрату контроля над ним. Именно тогда я впервые заинтересовалась языком и поняла, что он заключает в себе и мгновение, и вечность.

    Я была еще ребенком и потому лишь интуитивно догадывалась о том, что сказанное или записанное слово означает утрату контроля над ним. Именно тогда я впервые заинтересовалась языком и поняла, что он заключает в себе и мгновение, и вечность.

    — Банана Ёсимото · книга
11. «

    Почтенья хочешь — меньше злоязычь, Здоровья хочешь — пищу ограничь.

    Почтенья хочешь — меньше злоязычь, Здоровья хочешь — пищу ограничь.

    — Алишер Навои
12. «

    Всем нам известно различие между местоимениями «он» или «она» — и «ты», прямым обращением, — все мы испытываем при личном сообщении друг с другом влияние чего-то, помимо обычной учтивости, чего-то, опережающего ее. У нас язык не повернется намекнуть человеку в лицо о неприятном, хотя мы час тому назад, быть может, свободно о том распространялись за его спиною. Мы чувствуем себя по-другому.

    Всем нам известно различие между местоимениями «он» или «она» — и «ты», прямым обращением, — все мы испытываем при личном сообщении друг с другом влияние чего-то, помимо обычной учтивости, чего-то, опережающего ее. У нас язык не повернется намекнуть человеку в лицо о неприятном, хотя мы час тому назад, быть может, свободно о том распространялись за его спиною. Мы чувствуем себя по-другому.

    — Джейн Остин · книга
13. «

    С тех пор как люди стали пренебрегать привычными способами общения, нагромождения специальных терминов и жаргонизмы пришли на смену простым, понятным словам. Дело не в замене одних слов другими, более красивыми. Многие слова имеют синонимы, близкие по значению слова, разница между которыми заметна лишь опытному языковеду. Но жаргон подменяет собой не только само слово, но и его внутренний смысл, что, в конечном счете, влияет на образ мыслей. В результате люди стали использовать надуманные, громоздкие конструкции вместо естественных и понятных, сложные термины вместо простых слов, и теперь они не в состоянии адекватно выразить то, что накопилось в душе.

    С тех пор как люди стали пренебрегать привычными способами общения, нагромождения специальных терминов и жаргонизмы пришли на смену простым, понятным словам. Дело не в замене одних слов другими, более красивыми. Многие слова имеют синонимы, близкие по значению слова, разница между которыми заметна лишь опытному языковеду. Но жаргон подменяет собой не только само слово, но и его внутренний смысл, что, в конечном счете, влияет на образ мыслей. В результате люди стали использовать надуманные, громоздкие конструкции вместо естественных и понятных, сложные термины вместо простых слов, и теперь они не в состоянии адекватно выразить то, что накопилось в душе.

    — Адин Штейнзальц · книга
14. «

    Как необходимую часть образования человека я признаю только одно духовное приобретение, а именно точное и изысканное употребление родного языка.

    Как необходимую часть образования человека я признаю только одно духовное приобретение, а именно точное и изысканное употребление родного языка.

    — Чарльз Уильям Элиот
15. «

    Если народ забудет своих поэтов и свой язык — он никогда не победит!

    Если народ забудет своих поэтов и свой язык — он никогда не победит!

    — Столе · фильм
16. «

    …по-настоящему понять полученные мной впечатления я смогу только тогда, когда выражу их средствами языка.

    …по-настоящему понять полученные мной впечатления я смогу только тогда, когда выражу их средствами языка.

    — Пол Каланити · книга
17. «

    Уж раз разыгралась желчь… Как мучителен этот «церковный» язык, на котором нужно говорить в Церкви, тон, стиль, повадка. Все условно, полное отсутствие простого, человеческого языка. С каким вздохом облегчения уезжаешь из этого мира ряс, чмоканья рук и церковных сплетен. Только отъехал – и вдруг видишь: мокрые, голые ветки, туман, в котором исчезают поля, деревья, дома. Небо. Наступающие сумерки. И все это говорит какую-то невероятно простую правду.

    Уж раз разыгралась желчь… Как мучителен этот «церковный» язык, на котором нужно говорить в Церкви, тон, стиль, повадка. Все условно, полное отсутствие простого, человеческого языка. С каким вздохом облегчения уезжаешь из этого мира ряс, чмоканья рук и церковных сплетен. Только отъехал – и вдруг видишь: мокрые, голые ветки, туман, в котором исчезают поля, деревья, дома. Небо. Наступающие сумерки. И все это говорит какую-то невероятно простую правду.

    — Александр Дмитриевич Шмеман
18. «

    Семь божественных нот — виртуозно овладели языком человеческих чувств и эмоций.

    Семь божественных нот — виртуозно овладели языком человеческих чувств и эмоций.