Подборка «закон» — 572 цитаты

572 цитаты про «закон»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   — Шумно тут у вас, на суше. — Вот как? Небось, опять правительство слетит. Не успеешь оглянуться, как ваша братия окажется вне закона. — Для свиней нет ни закона, ни правительства. — Точно. И для нас, кротов, тоже.

   — Шумно тут у вас, на суше. — Вот как? Небось, опять правительство слетит. Не успеешь оглянуться, как ваша братия окажется вне закона. — Для свиней нет ни закона, ни правительства. — Точно. И для нас, кротов, тоже.

   — Порко Россо · аниме
2. «

   — У вас просто идеальное государство какое-то, — удивленно сказал я. — Все довольны. А что у вас с преступлениями, воровством например? — У нас нет воровства. — Как это? — Вот так. Наши законы довольно суровы. К примеру, наказание за убийство — смерть. За нападение на вампира — смерть, за разбой на дорогах — смерть, за воровство… — Дай-ка я догадаюсь — смерть? — Именно, — подмигнул вампир. — Видишь, как, оказывается, просто убедить людей соблюдать все законы.

   — У вас просто идеальное государство какое-то, — удивленно сказал я. — Все довольны. А что у вас с преступлениями, воровством например? — У нас нет воровства. — Как это? — Вот так. Наши законы довольно суровы. К примеру, наказание за убийство — смерть. За нападение на вампира — смерть, за разбой на дорогах — смерть, за воровство… — Дай-ка я догадаюсь — смерть? — Именно, — подмигнул вампир. — Видишь, как, оказывается, просто убедить людей соблюдать все законы.

   — Алекс Кош · книга
3. «

   Не торопись ни в чем; закон действий Божиих – постепенность, медленность, и зато – дивная твердость! Диавол тороплив, потому что не имеет в себе покоя и поспешностью склоняет ко всякому греху, потому что в поспешности нет премудрости.

   Не торопись ни в чем; закон действий Божиих – постепенность, медленность, и зато – дивная твердость! Диавол тороплив, потому что не имеет в себе покоя и поспешностью склоняет ко всякому греху, потому что в поспешности нет премудрости.

   — Иоанн Кронштадтский
4. «

   Христос, облекшись в человеческую плоть и придя в ограничения человеческой земной жизни, принёс с Собой на землю законы иного Царства. Он объявил об этом во всеуслышание, чтобы все Его последователи заранее знали их и учились уже здесь жить по ним: Царство Моё не от мира сего, и законы новые — это заповеди блаженства. Мы слышим эти заповеди на каждой Божественной литургии, и надо, чтобы они становились для нас путеводителями по жизни.

   Христос, облекшись в человеческую плоть и придя в ограничения человеческой земной жизни, принёс с Собой на землю законы иного Царства. Он объявил об этом во всеуслышание, чтобы все Его последователи заранее знали их и учились уже здесь жить по ним: Царство Моё не от мира сего, и законы новые — это заповеди блаженства. Мы слышим эти заповеди на каждой Божественной литургии, и надо, чтобы они становились для нас путеводителями по жизни.

   — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) · книга
5. «

   Лишь два типа людей могут насмехаться над законом: те, кто его нарушают, и те, кто его устанавливают.

   Лишь два типа людей могут насмехаться над законом: те, кто его нарушают, и те, кто его устанавливают.

   — Терри Пратчетт · книга
6. «

   Вы, люди, такие забавные с этими вашими законами. А ведь сами их иногда нарушаете.

   Вы, люди, такие забавные с этими вашими законами. А ведь сами их иногда нарушаете.

   — Люцифер Морнингстар · сериал
7. «

   ...чем больше законов, тем больше жуликов.

   ...чем больше законов, тем больше жуликов.

   — Роберт Хайнлайн · книга
8. «

   Закон — паутина: маленькие насекомые погибают в ней, крупные же благополучно пробиваются.

   Закон — паутина: маленькие насекомые погибают в ней, крупные же благополучно пробиваются.

   — Анахарсис
9. «

   Если мы хотим, чтобы люди уважали закон, мы не должны менять основанные на нем решения, не имея на то законных же оснований.

   Если мы хотим, чтобы люди уважали закон, мы не должны менять основанные на нем решения, не имея на то законных же оснований.

   — Теодор Драйзер · книга
10. «

    Обвинитель должен подстроить дело под законодательную систему, адвокат, наоборот, подстраивает законодательство под данное дело.

    Обвинитель должен подстроить дело под законодательную систему, адвокат, наоборот, подстраивает законодательство под данное дело.

    — Себастьян Старк · сериал
11. «

    Все законы созданы для того, чтобы их нарушать...

    Все законы созданы для того, чтобы их нарушать...
12. «

    Just because it's law doesn't mean it is fair.

    Just because it's law doesn't mean it is fair.
13. «

    Что есть право и в чём состоит правонарушение, это должен определить закон.

    Что есть право и в чём состоит правонарушение, это должен определить закон.

    — Латинские пословицы и поговорки
14. «

    — И где это слыхано за пределами Камелота, чтобы мы оставляли слабых людей? Людей, неспособных защитить себя? — Другие люди живут по другим законам, Артур. Или, может быть, Камелот диктует законы всему миру? — Есть законы, которые порабощают человека и которые освобождают его. То, что мы считаем правильным, хорошим и верным — правильно, хорошо и верно для всего рода человеческого и Бога. Или мы еще одно разбойничье племя? — Твои слова приведут тебя от мира к войне. — Такой мир может быть найден только по окончанию войны. И если битве суждено состоятся — я принимаю бой.

    — И где это слыхано за пределами Камелота, чтобы мы оставляли слабых людей? Людей, неспособных защитить себя? — Другие люди живут по другим законам, Артур. Или, может быть, Камелот диктует законы всему миру? — Есть законы, которые порабощают человека и которые освобождают его. То, что мы считаем правильным, хорошим и верным — правильно, хорошо и верно для всего рода человеческого и Бога. Или мы еще одно разбойничье племя? — Твои слова приведут тебя от мира к войне. — Такой мир может быть найден только по окончанию войны. И если битве суждено состоятся — я принимаю бой.

    — Король Артур · фильм
15. «

    Там, где господствуют жестокие законы, люди тоскуют по беззаконию.

    Там, где господствуют жестокие законы, люди тоскуют по беззаконию.

    — Станислав Ежи Лец
16. «

    Это не свободная страна. Ты рожден свободным... Я хочу сказать, ты рождаешься абсолютно свободным, за исключением законов природы. Если пьешь — пьянеешь — вот закон. Стареешь и умираешь — тоже закон. Сядешь на гвоздь — кровь пойдет из задницы. Только эти законы действуют на тебя с рождения. И любое государство лишает тебя нахуй этой свободы.

    Это не свободная страна. Ты рожден свободным... Я хочу сказать, ты рождаешься абсолютно свободным, за исключением законов природы. Если пьешь — пьянеешь — вот закон. Стареешь и умираешь — тоже закон. Сядешь на гвоздь — кровь пойдет из задницы. Только эти законы действуют на тебя с рождения. И любое государство лишает тебя нахуй этой свободы.

    — Даг Стэнхоуп
17. «

    Кто преступает веление государства, тот считается таким же преступником, как и преступающий заповеди Божии – это взгляд, который удержался еще со времен господства церкви. Бог – свят сам по себе, и заповеди церкви, как и государства, – заповеди этого святого; он дает их миру через посредство своих помазанников и деспотов, венчанных «Божией милостью». Если церковь имела смертный грех, то государство имеет «достойных казни» преступников, если первая имела еретиков, то второе имеет государственных изменников, если первая налагала церковные наказания, то государство налагает уголовные кары; церковь вела инквизиционные процессы, государство – фискальные; словом, в церкви – грехи, в государстве – преступления, в церкви – инквизиция и в государстве – инквизиция. Но не настанет ли час, когда и святость государственности падет, подобно церковной? Страх перед его законом, благоговение перед его величием, покорность его «подданных», долго ли еще продержится это все? Не исказится ли, наконец, «святой лик»?

    Кто преступает веление государства, тот считается таким же преступником, как и преступающий заповеди Божии – это взгляд, который удержался еще со времен господства церкви. Бог – свят сам по себе, и заповеди церкви, как и государства, – заповеди этого святого; он дает их миру через посредство своих помазанников и деспотов, венчанных «Божией милостью». Если церковь имела смертный грех, то государство имеет «достойных казни» преступников, если первая имела еретиков, то второе имеет государственных изменников, если первая налагала церковные наказания, то государство налагает уголовные кары; церковь вела инквизиционные процессы, государство – фискальные; словом, в церкви – грехи, в государстве – преступления, в церкви – инквизиция и в государстве – инквизиция. Но не настанет ли час, когда и святость государственности падет, подобно церковной? Страх перед его законом, благоговение перед его величием, покорность его «подданных», долго ли еще продержится это все? Не исказится ли, наконец, «святой лик»?

    — Макс Штирнер · книга
18. «

    Будь это мир или человек, сила не у того, чей кулак сильнее, а у того, кто управляет законом.

    Будь это мир или человек, сила не у того, чей кулак сильнее, а у того, кто управляет законом.
19. «

    Если законы уже ничего не значат, то надо каждому предоставить право на беззаконие.

    Если законы уже ничего не значат, то надо каждому предоставить право на беззаконие.

    — Исаак Башевис Зингер · книга
20. «

    И потянулась цепь беззаконий...

    И потянулась цепь беззаконий...

    — Зина Мелейко · фильм