58 глубоких цитат про «зависть со смыслом»

Тема «зависть со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 58 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Лучше быть предметом зависти, чем сострадания.

   Лучше быть предметом зависти, чем сострадания.

   — Геродот
2. «

   Есть два греха, которые неисправимы человеческими усилиями, – это гордыня и зависть.

   Есть два греха, которые неисправимы человеческими усилиями, – это гордыня и зависть.

   — Иерей Даниил Сысоев
3. «

   Кхм. Наверное, могу понять. Ты достиг вершины своего холма. И теперь тебе кажется, что на других холмах трава будет позеленее. Но что бы ты сейчас ни сделал – падать всё равно будет больно. А я тем временем даже на первый холм забраться не в состоянии.

   Кхм. Наверное, могу понять. Ты достиг вершины своего холма. И теперь тебе кажется, что на других холмах трава будет позеленее. Но что бы ты сейчас ни сделал – падать всё равно будет больно. А я тем временем даже на первый холм забраться не в состоянии.

   — Джимми (второй пилот) · игра
4. «

   Фундаментальная природа ревности и зависти — это чувство несовершенства. Если бы вы испытывали подлинное блаженство, вы бы никому не завидовали.

   Фундаментальная природа ревности и зависти — это чувство несовершенства. Если бы вы испытывали подлинное блаженство, вы бы никому не завидовали.

   — Садхгуру
5. «

   Счастье – когда завидуешь себе, несчастье – когда завидуешь другим.

   Счастье – когда завидуешь себе, несчастье – когда завидуешь другим.

   — Бахтияр Мелик оглы Мамедов
6. «

   Лишь тот человек может прийти к полному пониманию своей роли на земле и смысла своей земной жизни, кто в своём куске хлеба не видит горечи, то есть в ком исчезло окончательно чувство зависти.

   Лишь тот человек может прийти к полному пониманию своей роли на земле и смысла своей земной жизни, кто в своём куске хлеба не видит горечи, то есть в ком исчезло окончательно чувство зависти.

   — Конкордия Антарова · книга
7. «

   Зависть никогда не выступает под своим подлинным именем.

   Зависть никогда не выступает под своим подлинным именем.

   — Святитель Николай Сербский
8. «

   Завистник – это, прежде всего, есть проигравший.

   Завистник – это, прежде всего, есть проигравший.

   — Фэн Цзицай · книга
9. «

   К людям, живущим лучше его, он относился так же спокойно, как и к тем, кто выше его ростом. Если он не дорос до них, не ходить же ему теперь на цыпочках.

   К людям, живущим лучше его, он относился так же спокойно, как и к тем, кто выше его ростом. Если он не дорос до них, не ходить же ему теперь на цыпочках.

   — Валентин Григорьевич Распутин · книга
10. «

    Стремление ни в чём не отставать от других — один из вернейших способов лишить себя счастья. И не важно, на каком уровне достатка это стремление начинает развиваться. Счастье возможно лишь при условии, что человек умеет быть довольным тем, что у него есть, и не завидует состоятельным людям.

    Стремление ни в чём не отставать от других — один из вернейших способов лишить себя счастья. И не важно, на каком уровне достатка это стремление начинает развиваться. Счастье возможно лишь при условии, что человек умеет быть довольным тем, что у него есть, и не завидует состоятельным людям.

    — Александр фон Шенбург · книга
11. «

    Зависть — часть жизни, и каждый должен уметь совладать с нею.

    Зависть — часть жизни, и каждый должен уметь совладать с нею.

    — Пауло Коэльо · книга
12. «

    Если не хочешь страдать, не будь завистливым.

    Если не хочешь страдать, не будь завистливым.

    — Кей-Кавус (Унсур Аль-Маали)
13. «

    Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей.

    Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей.

    — Библия. Ветхий Завет · книга
14. «

    Быть в хорошем настроении — причинять муки своим завистникам.

    Быть в хорошем настроении — причинять муки своим завистникам.

    — Диоген Синопский
15. «

    «Я потеряла всех. Я проиграла. Не колдуну – себе». С самого начала она считала, что борется за справедливость. За ту жизнь, которую заслужила страданиями. «Я ни разу не сдалась. Шла к своей цели. Вот только… Всегда ошибалась в выборе антагониста». Сначала противником стала Лючия. Потом – Десмонд. Но сейчас она понимала: всё это время врагом была её самонадеянность. Гордыня, не позволявшая остановиться. Корысть, заставлявшая постоянно желать большего. Зависть, что всегда вела в ловушку, из которой уже не оставалось выхода. «Я слепа». Ведь именно так всё и началось. Не с великой цели. Не с благородного намерения. А с эгоистичного желания получить сказочную и беззаботную жизнь. Произошедшее после изменило её. Научило видеть глубже и дальше. Сделало сильнее.

    «Я потеряла всех. Я проиграла. Не колдуну – себе». С самого начала она считала, что борется за справедливость. За ту жизнь, которую заслужила страданиями. «Я ни разу не сдалась. Шла к своей цели. Вот только… Всегда ошибалась в выборе антагониста». Сначала противником стала Лючия. Потом – Десмонд. Но сейчас она понимала: всё это время врагом была её самонадеянность. Гордыня, не позволявшая остановиться. Корысть, заставлявшая постоянно желать большего. Зависть, что всегда вела в ловушку, из которой уже не оставалось выхода. «Я слепа». Ведь именно так всё и началось. Не с великой цели. Не с благородного намерения. А с эгоистичного желания получить сказочную и беззаботную жизнь. Произошедшее после изменило её. Научило видеть глубже и дальше. Сделало сильнее.

    — Элиза Вебб · игра
16. «

    Пройдите мимо нас и простите нам наше счастье.

    Пройдите мимо нас и простите нам наше счастье.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
17. «

    Есть много причин, препятствующих счастью, но три из них основные – страх, зависть и чувство вины.

    Есть много причин, препятствующих счастью, но три из них основные – страх, зависть и чувство вины.

    — Михаил Литвак · книга
18. «

    Кто засматривается на чужой стол, того жизнь – не жизнь: он унижает душу свою чужими яствами;но человек разумный и благовоспитанный предостережет себя от того.

    Кто засматривается на чужой стол, того жизнь – не жизнь: он унижает душу свою чужими яствами;но человек разумный и благовоспитанный предостережет себя от того.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
19. «

    Зависть или Блаженство? Выбор за вами. В основе ревности и зависти лежит чувство неполноценности. Если бы вы действительно пребывали в блаженстве, вы бы никому не завидовали.

    Зависть или Блаженство? Выбор за вами. В основе ревности и зависти лежит чувство неполноценности. Если бы вы действительно пребывали в блаженстве, вы бы никому не завидовали.

    — Садхгуру
20. «

    Косвенное, но бесспорное доказательство того, что люди чувствуют себя несчастными, а, следовательно, таковы и на самом деле, в избытке дает еще и присущая всем лютая зависть, которая просыпается и не может сдержать своего яда во всех случаях жизни, как только возвестят о себе чья-нибудь удача или заслуга, какого бы рода они ни были. Именно потому, что люди чувствуют себя несчастными, они не могут спокойно видеть человека, которого считают счастливым; кто испытывает чувство неожиданного счастья, тот хотел бы немедленно осчастливить все кругом себя и восклицает: Ради моей радости да будет счастлив весь мир вокруг.

    Косвенное, но бесспорное доказательство того, что люди чувствуют себя несчастными, а, следовательно, таковы и на самом деле, в избытке дает еще и присущая всем лютая зависть, которая просыпается и не может сдержать своего яда во всех случаях жизни, как только возвестят о себе чья-нибудь удача или заслуга, какого бы рода они ни были. Именно потому, что люди чувствуют себя несчастными, они не могут спокойно видеть человека, которого считают счастливым; кто испытывает чувство неожиданного счастья, тот хотел бы немедленно осчастливить все кругом себя и восклицает: Ради моей радости да будет счастлив весь мир вокруг.

    — Артур Шопенгауэр · книга