692 фразы про «зависть» с глубоким смыслом

692 цитаты про «зависть»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   У зависти косой взгляд и кривая улыбка.

   У зависти косой взгляд и кривая улыбка.
2. «

   Люди всегда говорят плохо о том, кому они завидуют.

   Люди всегда говорят плохо о том, кому они завидуют.

   — Арчибалд Кронин · книга
3. «

   Зависть — признание себя побежденным.

   Зависть — признание себя побежденным.

   — Александр Николаевич Скрябин
4. «

   Ты не Валинор показал мне, Король — ты показал мне мое нутро. Моего оборотня, как он есть — глаза в глаза. Я ведь подумывал о том, чтобы убить тебя, государь. Потому что мое самое жгучее желание — сравняться с тобой в мудрости, искусствах, красоте — чтобы сделаться достойным Лютиэн... А я никогда не смогу. Мне просто времени не хватит. И бессилие что-либо изменить пережигает мои стремления в черную зависть.

   Ты не Валинор показал мне, Король — ты показал мне мое нутро. Моего оборотня, как он есть — глаза в глаза. Я ведь подумывал о том, чтобы убить тебя, государь. Потому что мое самое жгучее желание — сравняться с тобой в мудрости, искусствах, красоте — чтобы сделаться достойным Лютиэн... А я никогда не смогу. Мне просто времени не хватит. И бессилие что-либо изменить пережигает мои стремления в черную зависть.

   — Ольга Брилёва · книга
5. «

   Тело людишки покрывают одеждой, а эгоизм и зависть — болтовней о прекрасных чувствах. Сумей сорвать тряпки и вот они перед тобой, нагие и послушные.

   Тело людишки покрывают одеждой, а эгоизм и зависть — болтовней о прекрасных чувствах. Сумей сорвать тряпки и вот они перед тобой, нагие и послушные.

   — Наталья Владимировна Нестерова · книга
6. «

   Будь счастлива! — сказал он и улыбнулся. Но улыбка бога была печальною. И боги могут иногда завидовать простым людям.

   Будь счастлива! — сказал он и улыбнулся. Но улыбка бога была печальною. И боги могут иногда завидовать простым людям.

   — Александр Беляев · книга
7. «

   0001444. Завидуют тем, кому некому завидовать.

   0001444. Завидуют тем, кому некому завидовать.
8. «

   Не у всех имеется культурное наследие, на которое можно опереться, и тогда возникает зависть к тем, у кого оно есть.

   Не у всех имеется культурное наследие, на которое можно опереться, и тогда возникает зависть к тем, у кого оно есть.

   — Стивен Кинг · книга
9. «

   Если вы проводите слишком много времени, выясняя, что хорошо и что плохо у другого человека, вы позабудете о собственной душе, и все кончится тем, что, опустошенные, вы потерпите поражение через энергию, которую затратили на то, чтобы судить других.

   Если вы проводите слишком много времени, выясняя, что хорошо и что плохо у другого человека, вы позабудете о собственной душе, и все кончится тем, что, опустошенные, вы потерпите поражение через энергию, которую затратили на то, чтобы судить других.

   — Пауло Коэльо · книга
10. «

    Всякая слава опасна: добрая возбуждает зависть, дурная — стыд.

    Всякая слава опасна: добрая возбуждает зависть, дурная — стыд.

    — Томас Фуллер
11. «

    Зависть не соблюдает праздников.

    Зависть не соблюдает праздников.

    — Владимир Николаевич Назаров · книга
12. «

    Толкование на группу стихов: Притчи Соломона (24: 1-2): «Не ревнуй злым людям и не желай быть с ними, потому что о насилии помышляет сердце их, и о злом говорят уста их». Царь Соломон пишет: «Если ты знаешь, что человек злой, не ревнуй, не завидуй и не подражай ему. Не разрешай своему уму соглашаться с одобрением их дел». Надо помнить, что если ты согласился в уме со злодеем, позавидовал его жизни, то ты уже одобрил его и уже вошел в грех. Дьявол так и поступает, он заманивает, чтобы ты как бы нечаянно согрешил, а взамен не получил ничего. Вместо обещанного золота дьявол, как известно, расплачивается разбитыми черепками.

    Толкование на группу стихов: Притчи Соломона (24: 1-2): «Не ревнуй злым людям и не желай быть с ними, потому что о насилии помышляет сердце их, и о злом говорят уста их». Царь Соломон пишет: «Если ты знаешь, что человек злой, не ревнуй, не завидуй и не подражай ему. Не разрешай своему уму соглашаться с одобрением их дел». Надо помнить, что если ты согласился в уме со злодеем, позавидовал его жизни, то ты уже одобрил его и уже вошел в грех. Дьявол так и поступает, он заманивает, чтобы ты как бы нечаянно согрешил, а взамен не получил ничего. Вместо обещанного золота дьявол, как известно, расплачивается разбитыми черепками.

    — Иерей Даниил Сысоев
13. «

    Какова ценность бриллиантов, если их некому показать, какова ценность модной модели машины, если нет никого вокруг, кто бы выразил своё восхищение или зависть за достигнутое вами?!

    Какова ценность бриллиантов, если их некому показать, какова ценность модной модели машины, если нет никого вокруг, кто бы выразил своё восхищение или зависть за достигнутое вами?!

    — Михель Гофман
14. «

    Трех дочерей имел всесильный Сатана, И, кроме трех, была еще одна. Дочь старшую за князя выдавая, «Ты будешь Гордостью! – ей Сатана сказал. – Ты будешь Жадностью отныне, дочь вторая, Тебя купец богатый в жены взял. Ты, третья дочь моя, уходишь в дом к поэту, Ты будешь Завистью навеки с этих пор. Других имен вам трем отныне нету!» – Так прозвучал отцовский приговор. А дочку младшую с горячей, пылкой кровью, Что ближе всех всегда была ему, Рогатый Сатана в сердцах назвал Любовью И отдал человечеству всему.

    Трех дочерей имел всесильный Сатана, И, кроме трех, была еще одна. Дочь старшую за князя выдавая, «Ты будешь Гордостью! – ей Сатана сказал. – Ты будешь Жадностью отныне, дочь вторая, Тебя купец богатый в жены взял. Ты, третья дочь моя, уходишь в дом к поэту, Ты будешь Завистью навеки с этих пор. Других имен вам трем отныне нету!» – Так прозвучал отцовский приговор. А дочку младшую с горячей, пылкой кровью, Что ближе всех всегда была ему, Рогатый Сатана в сердцах назвал Любовью И отдал человечеству всему.

    — Аветик Саакович Исаакян
15. «

    Кто скажет что-нибудь в защиту зависти? Это чувство дрянной категории...

    Кто скажет что-нибудь в защиту зависти? Это чувство дрянной категории...

    — Михаил Булгаков · книга
16. «

    Зависть – это религия серости. Она бодрит посредственные личности, прислушивается к снедающим их страстям и в итоге разлагает душу. Зависть нашептывает оправдания собственному убожеству и алчности, приравнивая их чуть ли не к добродетелям. Зависть внушает уверенность, будто небесные врата открыты лишь для неудачников, кто не оставил по себе достойного следа, ибо растратил жизнь на неприглядные попытки унизить других, отвергнуть и по возможности уничтожить более одаренных соплеменников по той единственной причине, что они таковы, как есть. Ведь на ярком фоне особенно заметны духовная нищета, скудоумие и малодушие посредственных. Блажен тот, кого облаивают идиоты, ибо те не властны над своей душой.

    Зависть – это религия серости. Она бодрит посредственные личности, прислушивается к снедающим их страстям и в итоге разлагает душу. Зависть нашептывает оправдания собственному убожеству и алчности, приравнивая их чуть ли не к добродетелям. Зависть внушает уверенность, будто небесные врата открыты лишь для неудачников, кто не оставил по себе достойного следа, ибо растратил жизнь на неприглядные попытки унизить других, отвергнуть и по возможности уничтожить более одаренных соплеменников по той единственной причине, что они таковы, как есть. Ведь на ярком фоне особенно заметны духовная нищета, скудоумие и малодушие посредственных. Блажен тот, кого облаивают идиоты, ибо те не властны над своей душой.

    — Карлос Руис Сафон · книга
17. «

    Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете? Ибо когда один говорит: «я Павлов», а другой: «я Аполлосов», то не плотские ли вы? Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь. Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;

    Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете? Ибо когда один говорит: «я Павлов», а другой: «я Аполлосов», то не плотские ли вы? Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь. Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;

    — Апостол Павел · книга
18. «

    Тебе не везёт в картах, зато везёт в любви. Помнишь, в пятом или в шестом классе я научился хорошо играть в покер и у меня появились лишние деньги на завтраки. Я не выходил из кабинета директора. Он говорил мне: «Почему ты не можешь быть таким, как твой брат Питер?» Но я не обижался на это, потому что гордился своим братом и никогда ни в чём не завидовал тебе. До недавнего времени.

    Тебе не везёт в картах, зато везёт в любви. Помнишь, в пятом или в шестом классе я научился хорошо играть в покер и у меня появились лишние деньги на завтраки. Я не выходил из кабинета директора. Он говорил мне: «Почему ты не можешь быть таким, как твой брат Питер?» Но я не обижался на это, потому что гордился своим братом и никогда ни в чём не завидовал тебе. До недавнего времени.

    — Джек Каллахэн (Jack Callaghan) · фильм
19. «

    Разыщу я однушку, нарисую татушки и уеду в Санкт-Петербург, Я устроюсь в «Афишу», разгорится кострищем зависть бабушкиных подруг. Это мне сказал сделать Слава — мой хороший друг: Чемодан, вокзал, поезд «Москва-Санкт-Петербург».

    Разыщу я однушку, нарисую татушки и уеду в Санкт-Петербург, Я устроюсь в «Афишу», разгорится кострищем зависть бабушкиных подруг. Это мне сказал сделать Слава — мой хороший друг: Чемодан, вокзал, поезд «Москва-Санкт-Петербург».
20. «

    Каждый раз, как она замечала в других людях хотя бы самое незначительное превосходство над собой, она убеждала себя, что это не положительное качество, а недостаток, и жалела их, чтобы не пришлось им завидовать.

    Каждый раз, как она замечала в других людях хотя бы самое незначительное превосходство над собой, она убеждала себя, что это не положительное качество, а недостаток, и жалела их, чтобы не пришлось им завидовать.

    — Марсель Пруст · книга