170 фраз, которые всё говорят о «зло со смыслом»

Тема «зло со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 170 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   — А вы признаёте, что вы зло, Ричард? — Мы все зло, в той или иной форме. Разве нет?

   — А вы признаёте, что вы зло, Ричард? — Мы все зло, в той или иной форме. Разве нет?

   — Ричард Рамирез
2. «

   Не делай зла даже и в шутку; ибо случается, что иной сначала, шутя, делает злое, а после, и нехотя, им увлекается.

   Не делай зла даже и в шутку; ибо случается, что иной сначала, шутя, делает злое, а после, и нехотя, им увлекается.

   — Авва Дорофей
3. «

   Когда дождь моросит, всё хмурое, когда зной – пёстрое. День не всегда погожий, порой и унылым бывает. Почему лиходеи на добро способны? Неужели славные люди могут зло творить? Раньше мне всё простым да понятным чудилось, а теперь не знаю, кому верить. Как не обмануться, ежели глаза врут?

   Когда дождь моросит, всё хмурое, когда зной – пёстрое. День не всегда погожий, порой и унылым бывает. Почему лиходеи на добро способны? Неужели славные люди могут зло творить? Раньше мне всё простым да понятным чудилось, а теперь не знаю, кому верить. Как не обмануться, ежели глаза врут?

   — Агния · игра
4. «

   Если вы совершенно убеждены, что различие между добром и злом имеется, то тогда вы оказываетесь перед новой проблемой. Обязано ли это различие своим существованием божественному установлению или нет? Если оно обязано своим существованием божественному установлению, в таком случае для самого бога нет различия между добром и злом, и, следовательно, утверждение, что бог добр, утрачивает всякий смысл.

   Если вы совершенно убеждены, что различие между добром и злом имеется, то тогда вы оказываетесь перед новой проблемой. Обязано ли это различие своим существованием божественному установлению или нет? Если оно обязано своим существованием божественному установлению, в таком случае для самого бога нет различия между добром и злом, и, следовательно, утверждение, что бог добр, утрачивает всякий смысл.

   — Бертран Рассел · книга
5. «

   Пока ты зло помнишь — зло живо, а пусть оно умрет, тогда и душа твоя в покое жить станет.

   Пока ты зло помнишь — зло живо, а пусть оно умрет, тогда и душа твоя в покое жить станет.

   — Николай Семёнович Лесков
6. «

   Если кто-то причинит вам зло, а вы не отомстите, то он захочет нагадить вам еще больше. Если кто-то причинит вам зло, а вы не только не отомстите за себя, но еще и спасете ему жизнь или сделаете добро, то ненависть его не будет знать границ. Но врагов все равно надо любить, потому что это действует им на нервы.

   Если кто-то причинит вам зло, а вы не отомстите, то он захочет нагадить вам еще больше. Если кто-то причинит вам зло, а вы не только не отомстите за себя, но еще и спасете ему жизнь или сделаете добро, то ненависть его не будет знать границ. Но врагов все равно надо любить, потому что это действует им на нервы.

   — Бернар Вербер · книга
7. «

   Есть вещи, над которыми не стоит ломать голову, подумал он, потому что зло способно заразить того, кто о нем думает.

   Есть вещи, над которыми не стоит ломать голову, подумал он, потому что зло способно заразить того, кто о нем думает.

   — Айн Рэнд · книга
8. «

   Праздность есть источник всех пороков. Где нет праздности, там нет зла.

   Праздность есть источник всех пороков. Где нет праздности, там нет зла.

   — Гиппократ
9. «

   Застарелое и хорошо знакомое зло всегда предпочтительнее зла нового и неизведанного.

   Застарелое и хорошо знакомое зло всегда предпочтительнее зла нового и неизведанного.

   — Мишель де Монтень
10. «

    Злой шепот бродит. Темные дела Рождают темный бред; больные души Глухим подушкам доверяют тайны.

    Злой шепот бродит. Темные дела Рождают темный бред; больные души Глухим подушкам доверяют тайны.

    — Уильям Шекспир · книга
11. «

    Кувыркаясь в своей пустоте, вы можете убеждать себя, будто состоите в общении с Единым; но как только вы начали возиться с глиной, пускай даже электронной, вы — демиург, и от этого никуда не деться, а кто собирается сотворить мир, тот неизбежно уже запятнан и ошибками и злом…

    Кувыркаясь в своей пустоте, вы можете убеждать себя, будто состоите в общении с Единым; но как только вы начали возиться с глиной, пускай даже электронной, вы — демиург, и от этого никуда не деться, а кто собирается сотворить мир, тот неизбежно уже запятнан и ошибками и злом…

    — Умберто Эко · книга
12. «

    Зло пожирает само себя.

    Зло пожирает само себя.

    — Эраст Петрович Фандорин · фильм
13. «

    Хорошо когда зло вызывает ощущение брезгливости и чувство отвращения. Гораздо хуже, когда у зла есть некая эстетическая привлекательность.

    Хорошо когда зло вызывает ощущение брезгливости и чувство отвращения. Гораздо хуже, когда у зла есть некая эстетическая привлекательность.

    — Максим Кац
14. «

    — Хм… скажи мне, дочь моя, что такое зло, по-твоему? — Зло — это Навь. — Допустим, а ещё? Правда в том, что зло каждый для себя сам определяет. И что для одного беда, другому радость. А покой да благоденствие для иных кошмар худший. И даже Навь может кому-то не злом показаться. — Навь?! Но как же, отец… — Запомни, Царевна, единственная истина в том, что нет на свете ни зла, ни добра. То слова лишь и ничего более. А единственное, что важно — это хватает ли тебе силы самому определять, что да как называть.

    — Хм… скажи мне, дочь моя, что такое зло, по-твоему? — Зло — это Навь. — Допустим, а ещё? Правда в том, что зло каждый для себя сам определяет. И что для одного беда, другому радость. А покой да благоденствие для иных кошмар худший. И даже Навь может кому-то не злом показаться. — Навь?! Но как же, отец… — Запомни, Царевна, единственная истина в том, что нет на свете ни зла, ни добра. То слова лишь и ничего более. А единственное, что важно — это хватает ли тебе силы самому определять, что да как называть.

    — Марья Моревна · игра
15. «

    Люди должны быть благодарны за добро и мстить за зло.

    Люди должны быть благодарны за добро и мстить за зло.

    — Джейсон Ген · игра
16. «

    Злой умысел уже есть зло, даже если он не будет претворен в жизнь.

    Злой умысел уже есть зло, даже если он не будет претворен в жизнь.

    — Марк Туллий Цицерон
17. «

    Жил юноша – ученый, много знавший, Искусством красноречия блиставший, С красивым почерком; но розы щек Еще красивей оттенял пушок; И только численного букв значенья Не мог запомнить он при всем стремленье. Сказал я раз про шейха одного, Что впереди нет зуба у него. Мой собеседник, посмотрев сурово, Ответил: «Ты сказал пустое слово. Ущерб в зубах заметить ты успел, А доблести его не разглядел!» Когда умерших сонм из тьмы изыдет, То добрые плохого не увидят. Коль поскользнется на пути своем Муж, благородством полный и умом, Ты, низкий, не суди его за это, Когда он весь – живой источник света. И пусть в шипах кустарники цветов, – Не избегают роз из-за шипов, Ведь у павлинов видят люди злые Не красоту, а ноги их кривые. Когда ты темен ликом – убедись, А в темное зерцало не глядись. Дорогу правды сам найти старайся, К ошибкам ближнего не придирайся. И о чужих изъянах не кричи, Сам на себя взгляни и замолчи. Запретной не клади черты пороку, Когда тому же предан ты пороку. И с униженными не будь суров, Когда ты сам унизиться готов. Когда ты зла не будешь делать в жизни, Тогда лишь будешь прав и в укоризне. Что в кривизну мою иль прямоту Вам лезть, коль я являю чистоту. Хорош я или дурен, сам я знаю, Сам за свои убытки отвечаю. В душе моей хорош я или плох – Не вам судить! Об этом знает Бог! Имам тогда вину мюрида мерит*, Когда мюрид в его величье верит. У Бога дело доброе одно Тебе за десять будет зачтено. Ты тоже за одно благодеянье Дай щедро, как за десять, воздаянье. Не обличай у ближнего изъян, Коль в нем живет величья океан. Когда невежда мой диван* откроет И пробежать глазами удостоит, Плевать ему, что мыслей мир велик... Но чуть огрех – какой подымет крик! Ему глубинный книги смысл не светит, Но он описку каждую заметит. Не одинаков смертного состав; Бог создал нас, добро и зло смешав. Хоть в самом добром доле есть помеха, Из скорлупы добудь ядро ореха.

    Жил юноша – ученый, много знавший, Искусством красноречия блиставший, С красивым почерком; но розы щек Еще красивей оттенял пушок; И только численного букв значенья Не мог запомнить он при всем стремленье. Сказал я раз про шейха одного, Что впереди нет зуба у него. Мой собеседник, посмотрев сурово, Ответил: «Ты сказал пустое слово. Ущерб в зубах заметить ты успел, А доблести его не разглядел!» Когда умерших сонм из тьмы изыдет, То добрые плохого не увидят. Коль поскользнется на пути своем Муж, благородством полный и умом, Ты, низкий, не суди его за это, Когда он весь – живой источник света. И пусть в шипах кустарники цветов, – Не избегают роз из-за шипов, Ведь у павлинов видят люди злые Не красоту, а ноги их кривые. Когда ты темен ликом – убедись, А в темное зерцало не глядись. Дорогу правды сам найти старайся, К ошибкам ближнего не придирайся. И о чужих изъянах не кричи, Сам на себя взгляни и замолчи. Запретной не клади черты пороку, Когда тому же предан ты пороку. И с униженными не будь суров, Когда ты сам унизиться готов. Когда ты зла не будешь делать в жизни, Тогда лишь будешь прав и в укоризне. Что в кривизну мою иль прямоту Вам лезть, коль я являю чистоту. Хорош я или дурен, сам я знаю, Сам за свои убытки отвечаю. В душе моей хорош я или плох – Не вам судить! Об этом знает Бог! Имам тогда вину мюрида мерит*, Когда мюрид в его величье верит. У Бога дело доброе одно Тебе за десять будет зачтено. Ты тоже за одно благодеянье Дай щедро, как за десять, воздаянье. Не обличай у ближнего изъян, Коль в нем живет величья океан. Когда невежда мой диван* откроет И пробежать глазами удостоит, Плевать ему, что мыслей мир велик... Но чуть огрех – какой подымет крик! Ему глубинный книги смысл не светит, Но он описку каждую заметит. Не одинаков смертного состав; Бог создал нас, добро и зло смешав. Хоть в самом добром доле есть помеха, Из скорлупы добудь ядро ореха.

    — Саади
18. «

    — В понедельник на исповедь к батюшке ходил... Он мне говорит — вот любое зло... вот любое зло, которое сделаешь, всё повернётся против тебя. Мам, ну что, ты тоже веришь, что так примитивно устроен мир? — Ну примитивно... А как?

    — В понедельник на исповедь к батюшке ходил... Он мне говорит — вот любое зло... вот любое зло, которое сделаешь, всё повернётся против тебя. Мам, ну что, ты тоже веришь, что так примитивно устроен мир? — Ну примитивно... А как?

    — Дмитрий (бизнесмен) · фильм
19. «

    Пойми, детка, на плечи магистра легло страшное бремя, бремя принятия решений. И при этом, чтобы он ни выбрал, любой его шаг сулил только беду. Значит, надо было сделать такой шаг, который повлек бы за собой меньшее зло.

    Пойми, детка, на плечи магистра легло страшное бремя, бремя принятия решений. И при этом, чтобы он ни выбрал, любой его шаг сулил только беду. Значит, надо было сделать такой шаг, который повлек бы за собой меньшее зло.

    — Филип Пулман · книга
20. «

    Известное зло всегда лучше неизвестного.

    Известное зло всегда лучше неизвестного.

    — Валерий Денисович Михеев («Михей») · сериал