410 цитат «злость» для статуса

Тема «злость» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 410 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   — «Кьюби, твоя сила слишком велика. Я не могу позволить тебе разгуливать на свободе». — Неважно, какими словами они это говорят... — «Когда ты используешь свою силу, она порождает лишь злобу. Покойся внутри меня». — Все эти люди... — «Нам обоим не повезло. Может ты и держишь в страхе весь мир, но я буду сдерживать тебя». — Всегда говорят одно и тоже... А теперь и он? Этот сопляк? Как может этот шиноби... Наверняка он тоже... — «Знаешь, Кьюби, я когда-нибудь разберусь и с твоей ненавистью».

   — «Кьюби, твоя сила слишком велика. Я не могу позволить тебе разгуливать на свободе». — Неважно, какими словами они это говорят... — «Когда ты используешь свою силу, она порождает лишь злобу. Покойся внутри меня». — Все эти люди... — «Нам обоим не повезло. Может ты и держишь в страхе весь мир, но я буду сдерживать тебя». — Всегда говорят одно и тоже... А теперь и он? Этот сопляк? Как может этот шиноби... Наверняка он тоже... — «Знаешь, Кьюби, я когда-нибудь разберусь и с твоей ненавистью».

   — Хаширама Сенджу · аниме
2. «

   Злость и гнев не в состоянии решить ни одной проблемы.

   Злость и гнев не в состоянии решить ни одной проблемы.

   — Грейс Келли
3. «

   Если тигра упрекают в том, что он губит больше, чем пожирает, то все ж таки он душит всех только с намерением сожрать, а происходит это просто оттого, что, по французскому выражению, ses yeux sont plus grands que estomac (глаза у него больше желудка). Никакое животное никогда не мучит только для того, чтобы мучить; но человек делает это — что и составляет сатанинскую черту характера, который гораздо злее, чем простой зверский.

   Если тигра упрекают в том, что он губит больше, чем пожирает, то все ж таки он душит всех только с намерением сожрать, а происходит это просто оттого, что, по французскому выражению, ses yeux sont plus grands que estomac (глаза у него больше желудка). Никакое животное никогда не мучит только для того, чтобы мучить; но человек делает это — что и составляет сатанинскую черту характера, который гораздо злее, чем простой зверский.

   — Артур Шопенгауэр · книга
4. «

   Таракан не понимает также, почему одни люди испытывают злобу к другим просто из-за фамилий, разреза глаз, цвета кожи. Для него они все существа низшего порядка, все люди, и проводить между ними различия по цвету кожи, акценту или звучанию их фамилий — всё равно что разбираться в сортах фекалий: конечно, они все вкусные, но в чём разница?

   Таракан не понимает также, почему одни люди испытывают злобу к другим просто из-за фамилий, разреза глаз, цвета кожи. Для него они все существа низшего порядка, все люди, и проводить между ними различия по цвету кожи, акценту или звучанию их фамилий — всё равно что разбираться в сортах фекалий: конечно, они все вкусные, но в чём разница?

   — Тайлер Нокс · книга
5. «

   Лежи и мучайся, мучайся и злись — вот и все, на что ты способна.

   Лежи и мучайся, мучайся и злись — вот и все, на что ты способна.

   — Джон Голсуорси · книга
6. «

   Я открыла в себе тьму: злость, зависть, леность. И приняла ее. Приняла, чтобы затем встретить свой конец на сырой земле.

   Я открыла в себе тьму: злость, зависть, леность. И приняла ее. Приняла, чтобы затем встретить свой конец на сырой земле.

   — Лилу · игра
7. «

   — Ты не на меня злишься, ты на себя злишься! — Нет, я злюсь на тебя! Себя я ненавижу, но злюсь на тебя!

   — Ты не на меня злишься, ты на себя злишься! — Нет, я злюсь на тебя! Себя я ненавижу, но злюсь на тебя!

   — Говард Воловиц · сериал
8. «

   Гнев — придавая силы, опустошает душу. . .

   Гнев — придавая силы, опустошает душу. . .
9. «

   Люди злятся, когда слышат непонятные вещи, и гонят того, кто им об их невежестве напоминает. Понаблюдай, что мальчишки творят с самыми высокими цветами на клумбе? Они сшибают их палкой. Дикарей раздражает всё, что превосходит их в росте.

   Люди злятся, когда слышат непонятные вещи, и гонят того, кто им об их невежестве напоминает. Понаблюдай, что мальчишки творят с самыми высокими цветами на клумбе? Они сшибают их палкой. Дикарей раздражает всё, что превосходит их в росте.

   — Мария Фариса · книга
10. «

    Злость — это проявление боли

    Злость — это проявление боли
11. «

    — Когда меня выводят из себя, я скор на удары. <...> — Выйти — значит двинуться с места, а быть храбрым — значит стоять крепко; поэтому, если ты выйдешь из себя, то струсишь и убежишь.

    — Когда меня выводят из себя, я скор на удары. <...> — Выйти — значит двинуться с места, а быть храбрым — значит стоять крепко; поэтому, если ты выйдешь из себя, то струсишь и убежишь.

    — Уильям Шекспир · книга
12. «

    Я не верю, что люди могут измениться, тем более в лучшую сторону. Злые люди со временем становятся еще более злыми.

    Я не верю, что люди могут измениться, тем более в лучшую сторону. Злые люди со временем становятся еще более злыми.

    — Хан И Су · сериал
13. «

    Люди редко бывают откровенно злыми, гораздо чаще — глубоко несчастными.

    Люди редко бывают откровенно злыми, гораздо чаще — глубоко несчастными.

    — Батист Болье · книга
14. «

    Злиться — это всё равно, что принять яд и ждать, что умрёт другой.

    Злиться — это всё равно, что принять яд и ждать, что умрёт другой.
15. «

    Я никогда не злилась, мне говорили, что это дурно, а тут вдруг я взбесилась и отлично себя почувствовала.

    Я никогда не злилась, мне говорили, что это дурно, а тут вдруг я взбесилась и отлично себя почувствовала.

    — Эвелин Коуч · фильм
16. «

    В конце концов, злость нужно срывать на том, кто стал инициатором скандала, а не на сестрёнке, попавшей под горячую руку.

    В конце концов, злость нужно срывать на том, кто стал инициатором скандала, а не на сестрёнке, попавшей под горячую руку.

    — Марина Ефиминюк · книга
17. «

    Я люблю тебя даже, когда ты хочешь Разорвать меня на клочья...

    Я люблю тебя даже, когда ты хочешь Разорвать меня на клочья...
18. «

    Бог благ и бесстрастен и неизменен. Если кто, признавая истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает, однако же, как Он о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостив к ним; то на сие надобно сказать, что Бог не радуется и не гневается: ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, что Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит, вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым; а мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом – по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога — по несходству с Ним. Живя добродетельно – мы бываем Божиими, а делаясь злыми – становимся отверженными от Него; а сие не то значит, чтобы Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу возсиять на нас. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение в грехах, то это не то значит, что Бога мы ублажили и Его переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость; так что сказать: Бог отвращается от злых, есть тоже, что сказать: солнце скрывается от лишенных зрения.

    Бог благ и бесстрастен и неизменен. Если кто, признавая истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает, однако же, как Он о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостив к ним; то на сие надобно сказать, что Бог не радуется и не гневается: ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, что Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит, вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым; а мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом – по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога — по несходству с Ним. Живя добродетельно – мы бываем Божиими, а делаясь злыми – становимся отверженными от Него; а сие не то значит, чтобы Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу возсиять на нас. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение в грехах, то это не то значит, что Бога мы ублажили и Его переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость; так что сказать: Бог отвращается от злых, есть тоже, что сказать: солнце скрывается от лишенных зрения.

    — Антоний Великий
19. «

    Я веду себя так всю неделю: испытываю такую необъяснимую злость, что хочется пробить кулаком стену и поколотить медсестер. Потом становлюсь плаксивой и ощущаю внутри пустоту, огромную настолько, что кажется, ее уже никогда не наполнить. Злость лучше. Она обжигает и заполняет, дает мне за что уцепиться.

    Я веду себя так всю неделю: испытываю такую необъяснимую злость, что хочется пробить кулаком стену и поколотить медсестер. Потом становлюсь плаксивой и ощущаю внутри пустоту, огромную настолько, что кажется, ее уже никогда не наполнить. Злость лучше. Она обжигает и заполняет, дает мне за что уцепиться.

    — Сесилия Ахерн · книга
20. «

    Меня всю жизнь учили не поддаваться ей, и я так поступала и поступаю. Поэтому я завидую тебе. Твоя злость – вот она, на поверхности, ты можешь посмотреть ей прямо в глаза.

    Меня всю жизнь учили не поддаваться ей, и я так поступала и поступаю. Поэтому я завидую тебе. Твоя злость – вот она, на поверхности, ты можешь посмотреть ей прямо в глаза.

    — Кэтрин Патерсон · книга