Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей): цитаты со смыслом: 37 фраз, которые разошлись на цитаты

Ниже 37 цитат Абу-ль-Фараджа ибна Гаруна (Григорого Бара-Эбрей): цитаты со смыслома — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Одного философа спросили: — В чем проявляется истинная щедрость? — В том, чтобы в трудное время помочь нуждающимся, — ответил он.

   Одного философа спросили: — В чем проявляется истинная щедрость? — В том, чтобы в трудное время помочь нуждающимся, — ответил он.

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
2. «

   Пьянство — мать всех пороков.

   Пьянство — мать всех пороков.

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей)
3. «

   Один из правителей не позволял никому целовать свою руку. Он говаривал: — Поцелуй руки для друга унизителен, а поцелуй недруга — лишь проявление лести.

   Один из правителей не позволял никому целовать свою руку. Он говаривал: — Поцелуй руки для друга унизителен, а поцелуй недруга — лишь проявление лести.

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
4. «

   Один врач говорил: — Лучше время от времени недоедать, чем постоянно переедать.

   Один врач говорил: — Лучше время от времени недоедать, чем постоянно переедать.

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
5. «

   — Кого можно считать по-настоящему сильным? — спросили одного мудреца. — Того, кто уберегает себя от сетей обжорства и разврата, — ответил он.

   — Кого можно считать по-настоящему сильным? — спросили одного мудреца. — Того, кто уберегает себя от сетей обжорства и разврата, — ответил он.

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
6. «

   Земные страсти морской воде подобны, много в ней солей, Чем больше пьешь ее, испытываешь жажду ты сильней…

   Земные страсти морской воде подобны, много в ней солей, Чем больше пьешь ее, испытываешь жажду ты сильней…

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
7. «

   Хосров сказал: — Не обнаруживай свою ненависть по отношению к тем, кого ты не в силах удалить от себя.

   Хосров сказал: — Не обнаруживай свою ненависть по отношению к тем, кого ты не в силах удалить от себя.

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
8. «

   Один из правителей наказал своему сыну: — Укрепляй свое государство справедливостью, ибо она, и только она, сделает его несокрушимой крепостью.

   Один из правителей наказал своему сыну: — Укрепляй свое государство справедливостью, ибо она, и только она, сделает его несокрушимой крепостью.

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
9. «

   Некий мудрец сказал: — В двух случаях особенно страдает самолюбие: когда ты просишь для самого себя и когда ты вынужден говорить с глупцами.

   Некий мудрец сказал: — В двух случаях особенно страдает самолюбие: когда ты просишь для самого себя и когда ты вынужден говорить с глупцами.

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
10. «

    Кого можно считать умным? Того, чьи планы в большинстве случаев осуществляются.

    Кого можно считать умным? Того, чьи планы в большинстве случаев осуществляются.

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей)
11. «

    Когда мы видим, как процветают у глупцов дела, Мы к убеждению должны прийти, что такова судьба, Иного человека, с достоинством никак не связана она…

    Когда мы видим, как процветают у глупцов дела, Мы к убеждению должны прийти, что такова судьба, Иного человека, с достоинством никак не связана она…

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
12. «

    Следующие шесть вещей непостоянны по своей природе: тень тучи, дружба глупца, женская любовь, чрезмерное богатство, деспотический правитель, ложная слава.

    Следующие шесть вещей непостоянны по своей природе: тень тучи, дружба глупца, женская любовь, чрезмерное богатство, деспотический правитель, ложная слава.

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
13. «

    Кто хочет преуспевать в жизни, пусть заучит следующие два слова: «не знаю». Когда он будет говорить «не знаю», его обучат, чтобы он знал. Если же он будет говорить, что знает, ему докажут, что он не знает.

    Кто хочет преуспевать в жизни, пусть заучит следующие два слова: «не знаю». Когда он будет говорить «не знаю», его обучат, чтобы он знал. Если же он будет говорить, что знает, ему докажут, что он не знает.

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
14. «

    Мудрец сказал: — Обильная еда вредит телу так же, как изобилие воды вредит посеву.

    Мудрец сказал: — Обильная еда вредит телу так же, как изобилие воды вредит посеву.

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
15. «

    — В чем сходство между глупым и слепым? — спросили одного философа. — Подобно тому как слепой не отличает свет от тьмы, глупец не отличает разума от глупости.

    — В чем сходство между глупым и слепым? — спросили одного философа. — Подобно тому как слепой не отличает свет от тьмы, глупец не отличает разума от глупости.

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
16. «

    Бузурджмихра спросили: — Почему друзья легко превращаются во врагов, в то время как враги с большим трудом становятся друзьями? Он ответил: — Разрушить дом легче, чем его построить, разбить сосуд проще, чем его починить, истратить деньги легче, чем их приобрести.

    Бузурджмихра спросили: — Почему друзья легко превращаются во врагов, в то время как враги с большим трудом становятся друзьями? Он ответил: — Разрушить дом легче, чем его построить, разбить сосуд проще, чем его починить, истратить деньги легче, чем их приобрести.

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
17. «

    Один мудрец сказал: — Сердце нуждается в разуме не менее, чем тело в пище.

    Один мудрец сказал: — Сердце нуждается в разуме не менее, чем тело в пище.

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
18. «

    Один философ сказал: — Двуногий лев опаснее четвероногого. Берегись его двойне!

    Один философ сказал: — Двуногий лев опаснее четвероногого. Берегись его двойне!

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
19. «

    Коза взобралась на высокую крышу и оттуда безбоязненно поносила волка. Он слушал, слушал ее ругань, а потом сказал: — Это не ты, коза, говоришь столь дерзкие слова, а место, где ты находишься.

    Коза взобралась на высокую крышу и оттуда безбоязненно поносила волка. Он слушал, слушал ее ругань, а потом сказал: — Это не ты, коза, говоришь столь дерзкие слова, а место, где ты находишься.

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
20. «

    Когда люди спорят потому, что стремятся к истине, то спор этот неминуемо должен прекратиться, ибо истина бывает только одна, и оба в конце концов к ней придут. Когда же спорящие стремятся не к истине, а к победе, тогда спор все более разгорается, ибо ни один не может выйти победителем в споре без того, чтобы его противник не оказался побежденным.

    Когда люди спорят потому, что стремятся к истине, то спор этот неминуемо должен прекратиться, ибо истина бывает только одна, и оба в конце концов к ней придут. Когда же спорящие стремятся не к истине, а к победе, тогда спор все более разгорается, ибо ни один не может выйти победителем в споре без того, чтобы его противник не оказался побежденным.

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга