442 мудрых мыслей Альбера Камю

Ниже 442 цитаты Альбера Камю — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Все идет на пользу тому, кто этой пользы ищет.

   Все идет на пользу тому, кто этой пользы ищет.

   — Записки абсурдиста · книга
2. «

   Пока ты жив, ты, так сказать, сомнительный случай, ты имеешь право лишь на скептическое к тебе отношение.

   Пока ты жив, ты, так сказать, сомнительный случай, ты имеешь право лишь на скептическое к тебе отношение.

   — Падение · книга
3. «

   Сципион. У каждого человека есть какая-то отрада в жизни. Она не дает все бросить. Ее зовут на помощь, когда выбиваются из сил. Неужели в твоей жизни нет ничего такого? Закипающих слез, тихого убежища? Калигула. Пожалуй, есть. Сципион. Что же это? Калигула. ( медленно ) Презрение.

   Сципион. У каждого человека есть какая-то отрада в жизни. Она не дает все бросить. Ее зовут на помощь, когда выбиваются из сил. Неужели в твоей жизни нет ничего такого? Закипающих слез, тихого убежища? Калигула. Пожалуй, есть. Сципион. Что же это? Калигула. ( медленно ) Презрение.

   — Сципион · книга
4. «

   Ничтожество и величие этого мира: в нём совсем нет истин, только любовь. Царство Абсурда, спасение от которого — в любви.

   Ничтожество и величие этого мира: в нём совсем нет истин, только любовь. Царство Абсурда, спасение от которого — в любви.

   — Записные книжки · книга
5. «

   Именно в мечте о жизни и существует человек, который находит свои истины и их теряет на земле...

   Именно в мечте о жизни и существует человек, который находит свои истины и их теряет на земле...
6. «

   Рано или поздно всегда наступает момент, когда люди перестают бороться и мучить друг друга, смиряются наконец с тем, что надо любить другого таким, как он есть. Это — царствие небесное.

   Рано или поздно всегда наступает момент, когда люди перестают бороться и мучить друг друга, смиряются наконец с тем, что надо любить другого таким, как он есть. Это — царствие небесное.
7. «

   Мир истаял, а с ним и обманная надежда, будто жизнь каждый день начинается сызнова. Ничего больше не существовало — ни занятий, ни честолюбивых замыслов, излюбленных блюд в ресторане, любимых красок. Остались только болезнь и смерть, и они затягивали его...

   Мир истаял, а с ним и обманная надежда, будто жизнь каждый день начинается сызнова. Ничего больше не существовало — ни занятий, ни честолюбивых замыслов, излюбленных блюд в ресторане, любимых красок. Остались только болезнь и смерть, и они затягивали его...

   — Между да и нет · книга
8. «

   Солнца нет без тени, и необходимо познать ночь.

   Солнца нет без тени, и необходимо познать ночь.

   — Миф о Сизифе · книга
9. «

   Радость, в сущности, сродни ожогу, куда уж тут ею упиваться.

   Радость, в сущности, сродни ожогу, куда уж тут ею упиваться.

   — Рамбер · книга
10. «

    Только тот богат, у кого есть карманные деньги.

    Только тот богат, у кого есть карманные деньги.
11. «

    Человека нельзя считать полностью виновным — ведь не с него началась история.

    Человека нельзя считать полностью виновным — ведь не с него началась история.

    — Бунтующий человек · книга
12. «

    Он хотел сузить пространство, отпущенное ему в мире, и спать до тех пор, пока все на свете не кончится.

    Он хотел сузить пространство, отпущенное ему в мире, и спать до тех пор, пока все на свете не кончится.

    — Счастливая смерть · книга
13. «

    «Зрелище — петля, чтоб заарканить совесть короля», — говорит Гамлет. Хорошо сказано «заарканить», ибо схватить совесть нужно на лету, в то неуловимое мгновение, когда она бросает беглый взгляд на самое себя.

    «Зрелище — петля, чтоб заарканить совесть короля», — говорит Гамлет. Хорошо сказано «заарканить», ибо схватить совесть нужно на лету, в то неуловимое мгновение, когда она бросает беглый взгляд на самое себя.

    — Театр · книга
14. «

    И впрямь, кто возьмется утверждать, что века райского блаженства могут оплатить хотя бы миг человеческих страданий?

    И впрямь, кто возьмется утверждать, что века райского блаженства могут оплатить хотя бы миг человеческих страданий?

    — Чума · книга
15. «

    С плохой репутацией жить легче, чем с хорошей, ибо хорошую репутацию тяжело блюсти, нужно все время быть на высоте-ведь любой срыв равносилен преступлению. При плохой репутации срывы простительны.

    С плохой репутацией жить легче, чем с хорошей, ибо хорошую репутацию тяжело блюсти, нужно все время быть на высоте-ведь любой срыв равносилен преступлению. При плохой репутации срывы простительны.

    — Записные книжки · книга
16. «

    По видимости, есть бунтари, желающие умереть, и есть другие, желающие умерщвлять.

    По видимости, есть бунтари, желающие умереть, и есть другие, желающие умерщвлять.

    — Бунтующий человек · книга
17. «

    Я их любил — по общепринятому выражению, то есть не любил ни одну.

    Я их любил — по общепринятому выражению, то есть не любил ни одну.

    — Падение · книга
18. «

    «Поверьте, я очень сочувствую вам», — говорит собеседник, а сам думает про себя: «Ну, теперь займемся другими делами». «Глубокое сочувствие» выражает и премьер-министр — его очень легко выразить пострадавшим от какой-нибудь катастрофы.

    «Поверьте, я очень сочувствую вам», — говорит собеседник, а сам думает про себя: «Ну, теперь займемся другими делами». «Глубокое сочувствие» выражает и премьер-министр — его очень легко выразить пострадавшим от какой-нибудь катастрофы.

    — Падение · книга
19. «

    Мир вечно твердит одну и ту же фразу. И на этом терпеливом повторении, на этой истине, ведущей от звезды к звезде, зиждется свобода, избавляющая нас от самих себя. Но вторая ее опора — это столь же упорная истина, ведущая от смерти к смерти.

    Мир вечно твердит одну и ту же фразу. И на этом терпеливом повторении, на этой истине, ведущей от звезды к звезде, зиждется свобода, избавляющая нас от самих себя. Но вторая ее опора — это столь же упорная истина, ведущая от смерти к смерти.

    — Счастливая смерть · книга
20. «

    Когда невинное существо лишается глаз, христианин может только или потерять веру, или согласиться тоже остаться без глаз.

    Когда невинное существо лишается глаз, христианин может только или потерять веру, или согласиться тоже остаться без глаз.

    — Чума · книга