486 цитат-размышлений Альбера Камю

Ниже 486 цитат Альбера Камю — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Керея ( качая головой ). Этот юноша слишком любит литературу. Второй патриций. Естественно в его возрасте. Керея. Но не в его положении. Император-художник — это не укладывается в голове. Конечно, раз-другой у нас были такие. Всюду есть паршивые овцы. Но у прочих хватало вкуса оставаться чиновниками.

   Керея ( качая головой ). Этот юноша слишком любит литературу. Второй патриций. Естественно в его возрасте. Керея. Но не в его положении. Император-художник — это не укладывается в голове. Конечно, раз-другой у нас были такие. Всюду есть паршивые овцы. Но у прочих хватало вкуса оставаться чиновниками.

   — Керея · книга
2. «

   Так для чего кончать счеты с жизнью, добровольно приносить себя в жертву, пытаясь создать о себе определенное представление! Ты умрешь, а они воспользуются случаем и выдумают идиотские или вульгарные причины твоей смерти.

   Так для чего кончать счеты с жизнью, добровольно приносить себя в жертву, пытаясь создать о себе определенное представление! Ты умрешь, а они воспользуются случаем и выдумают идиотские или вульгарные причины твоей смерти.

   — Падение · книга
3. «

   Лицедейство человека может сказать о нем ничуть не меньше, чем его искренние порывы. И точно так же обстоит дело на другом уровне — с переживаниями: нельзя постичь, каковы они в глубине человеческого сердца, однако частично их выдают и поступки, ими вызванные, и настрой ума, ими заданный.

   Лицедейство человека может сказать о нем ничуть не меньше, чем его искренние порывы. И точно так же обстоит дело на другом уровне — с переживаниями: нельзя постичь, каковы они в глубине человеческого сердца, однако частично их выдают и поступки, ими вызванные, и настрой ума, ими заданный.

   — Стены абсурда · книга
4. «

   Мне казалось, что я отчасти разучился делать то, чему никогда не учился, но так хорошо умел — жить.

   Мне казалось, что я отчасти разучился делать то, чему никогда не учился, но так хорошо умел — жить.

   — Падение · книга
5. «

   Но всё-таки стыдно быть счастливым одному.

   Но всё-таки стыдно быть счастливым одному.

   — Чума · книга
6. «

   В ближайшем кинотеатре продают мятные леденцы с надписями: «Вы на мне женитесь?», «Вы меня любите?» И там же ответы: «Сегодня вечером», «Очень» и т.д. Их передают соседке, и она отвечает тем же манером. Совместная жизнь начинается с обмена леденцами.

   В ближайшем кинотеатре продают мятные леденцы с надписями: «Вы на мне женитесь?», «Вы меня любите?» И там же ответы: «Сегодня вечером», «Очень» и т.д. Их передают соседке, и она отвечает тем же манером. Совместная жизнь начинается с обмена леденцами.

   — Записные книжки · книга
7. «

   Очевидность обладает чудовищной силой и всегда в конце концов восторжествует.

   Очевидность обладает чудовищной силой и всегда в конце концов восторжествует.

   — Чума · книга
8. «

   Если вы скажете преступнику, что его преступление не зависит ни от его натуры, ни от его характера, а от несчастных обстоятельств его жизни, он вам будет бесконечно благодарен.

   Если вы скажете преступнику, что его преступление не зависит ни от его натуры, ни от его характера, а от несчастных обстоятельств его жизни, он вам будет бесконечно благодарен.

   — Падение · книга
9. «

   Я очень хорошо ко всему приспособился. Мне часто приходила тогда мысль, что, если бы меня заставили жить в дупле засохшего дерева и было бы у меня только одно занятие: смотреть на цвет неба над моей головой, я мало-помалу привык бы и к этому.

   Я очень хорошо ко всему приспособился. Мне часто приходила тогда мысль, что, если бы меня заставили жить в дупле засохшего дерева и было бы у меня только одно занятие: смотреть на цвет неба над моей головой, я мало-помалу привык бы и к этому.

   — Мерсо · книга
10. «

    За много лет у меня возникло нелепое желание заплакать: я почувствовал, как меня ненавидят все эти люди.

    За много лет у меня возникло нелепое желание заплакать: я почувствовал, как меня ненавидят все эти люди.

    — Мерсо · книга
11. «

    Раз я знаю, что ты придешь, я могу тебя ждать сколько угодно.

    Раз я знаю, что ты придешь, я могу тебя ждать сколько угодно.

    — Чума · книга
12. «

    За неимением времени и способности мыслить, люди ходят и любят, но не знают об этом.

    За неимением времени и способности мыслить, люди ходят и любят, но не знают об этом.

    — Чума · книга
13. «

    Абсурд имеет смысл, когда с ним не соглашаются.

    Абсурд имеет смысл, когда с ним не соглашаются.
14. «

    Когда невинное существо лишается глаз, христианин может только или потерять веру, или согласиться тоже остаться без глаз.

    Когда невинное существо лишается глаз, христианин может только или потерять веру, или согласиться тоже остаться без глаз.

    — Чума · книга
15. «

    Я родился на свет не для того, чтобы писать репортажи… А может, я родился на свет, чтобы любить женщину. Разве это не в порядке вещей?

    Я родился на свет не для того, чтобы писать репортажи… А может, я родился на свет, чтобы любить женщину. Разве это не в порядке вещей?

    — Рамбер · книга
16. «

    Тогда исчезни, моя прелесть. Человек чести — такое редкое животное в этом мире, что слишком долго лицезреть его мне трудно. Мне нужно побыть одному, чтобы прочувствовать как следует этот чудесный миг.

    Тогда исчезни, моя прелесть. Человек чести — такое редкое животное в этом мире, что слишком долго лицезреть его мне трудно. Мне нужно побыть одному, чтобы прочувствовать как следует этот чудесный миг.

    — Калигула · книга
17. «

    Рано или поздно наступает время, когда нужно выбирать между созерцанием и действием. Это и называется: стать человеком.

    Рано или поздно наступает время, когда нужно выбирать между созерцанием и действием. Это и называется: стать человеком.

    — Миф о Сизифе · книга
18. «

    В основе всей красоты лежит что-то нечеловеческое.

    В основе всей красоты лежит что-то нечеловеческое.

    — Миф о Сизифе · книга
19. «

    Ни одно гениальное произведение никогда не основывалось на ненависти или презрении.

    Ни одно гениальное произведение никогда не основывалось на ненависти или презрении.
20. «

    Реальность своей бесчеловечностью подчеркивает величие человека.

    Реальность своей бесчеловечностью подчеркивает величие человека.

    — Миф о Сизифе · книга