Альбер Камю: 754 фразы, которые разошлись на цитаты

Ниже 754 цитаты Альбера Камю — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Рабство? О нет, нет! Мы против! Разумеется, мы вынуждены ввести его в своих владениях или на заводах — это в порядке вещей, но хвалиться такими делами? Это уж безобразие!

   Рабство? О нет, нет! Мы против! Разумеется, мы вынуждены ввести его в своих владениях или на заводах — это в порядке вещей, но хвалиться такими делами? Это уж безобразие!

   — Падение · книга
2. «

   Человека нельзя считать полностью виновным — ведь не с него началась история.

   Человека нельзя считать полностью виновным — ведь не с него началась история.

   — Бунтующий человек · книга
3. «

   Чем меньше в жизни смысла, тем лучше она прожита.

   Чем меньше в жизни смысла, тем лучше она прожита.
4. «

   Он чувствовал себя свободным и от собственного прошлого и от того, что было им утрачено. И он принимал это самоутешение, это сжатие душевного пространства, это пылкое, но трезвое и терпеливое отношение к миру. Ему хотелось, чтобы жизнь уподобилась куску теплого хлеба, который можно как угодно комкать и мять.

   Он чувствовал себя свободным и от собственного прошлого и от того, что было им утрачено. И он принимал это самоутешение, это сжатие душевного пространства, это пылкое, но трезвое и терпеливое отношение к миру. Ему хотелось, чтобы жизнь уподобилась куску теплого хлеба, который можно как угодно комкать и мять.

   — Счастливая смерть · книга
5. «

   Каждый человек умирает незнакомцем.

   Каждый человек умирает незнакомцем.
6. «

   Он все больше убеждался в несоответствии между решением, приведшим его к такой жизни, и самой этой жизнью.

   Он все больше убеждался в несоответствии между решением, приведшим его к такой жизни, и самой этой жизнью.

   — Счастливая смерть · книга
7. «

   Меня просто распирало от тщеславия. «Я», «я», «я»! — вот лейтмотив моей жизни, он слышался во всем, что я говорил. Я не мог обойтись без хвастовства, но обладал искусством хвастаться с потрясающей скромностью.

   Меня просто распирало от тщеславия. «Я», «я», «я»! — вот лейтмотив моей жизни, он слышался во всем, что я говорил. Я не мог обойтись без хвастовства, но обладал искусством хвастаться с потрясающей скромностью.

   — Жан-Батист Кламанс · книга
8. «

   Раз порядок вещей определяется смертью, может быть, для Господа Бога вообще лучше, чтобы в него не верили и всеми силами боролись против смерти, не обращая взоры к небесам, где царит молчание.

   Раз порядок вещей определяется смертью, может быть, для Господа Бога вообще лучше, чтобы в него не верили и всеми силами боролись против смерти, не обращая взоры к небесам, где царит молчание.

   — Риэ · книга
9. «

   Мы хотим, чтобы нам сочувствовали, чтобы нас одобряли на избранном пути. В общем, нам хотелось бы избавиться от греха, не сделав ни единого усилия для очищения. Нам в равной степени не хватает энергии и для Добра, и для Зла. .... Данте допускал существование ангелов, сохранявших нейтралитет в ссоре между Богом и Сатаной. Он поместил их в предверии Ада – в Лимбе.

   Мы хотим, чтобы нам сочувствовали, чтобы нас одобряли на избранном пути. В общем, нам хотелось бы избавиться от греха, не сделав ни единого усилия для очищения. Нам в равной степени не хватает энергии и для Добра, и для Зла. .... Данте допускал существование ангелов, сохранявших нейтралитет в ссоре между Богом и Сатаной. Он поместил их в предверии Ада – в Лимбе.

   — Падение · книга
10. «

    Разве для того, чтобы любить сильно, необходимо любить редко?

    Разве для того, чтобы любить сильно, необходимо любить редко?

    — Записки абсурдиста · книга
11. «

    Вот вы сказали о Страшном суде. Позвольте мне почтительно посмеяться над этим. Я жду его бестрепетно, ведь я изведал кое-что страшнее: суд человеческий.

    Вот вы сказали о Страшном суде. Позвольте мне почтительно посмеяться над этим. Я жду его бестрепетно, ведь я изведал кое-что страшнее: суд человеческий.

    — Падение · книга
12. «

    И подумать только, что за красота разлита над миром, там, за окнами!

    И подумать только, что за красота разлита над миром, там, за окнами!

    — Счастливая смерть · книга
13. «

    Принимая или отвергая одно, неизбежно принимаешь или отвергаешь другое.

    Принимая или отвергая одно, неизбежно принимаешь или отвергаешь другое.

    — Бунтующий человек · книга
14. «

    Тиран — это тот, кто приносит целые народы в жертву своим идеалам или своему честолюбию.

    Тиран — это тот, кто приносит целые народы в жертву своим идеалам или своему честолюбию.

    — Калигула · книга
15. «

    Если вы скажете преступнику, что его преступление не зависит ни от его натуры, ни от его характера, а от несчастных обстоятельств его жизни, он вам будет бесконечно благодарен.

    Если вы скажете преступнику, что его преступление не зависит ни от его натуры, ни от его характера, а от несчастных обстоятельств его жизни, он вам будет бесконечно благодарен.

    — Падение · книга
16. «

    То, что является причиной для жизни, может являться также отличной причиной для смерти.

    То, что является причиной для жизни, может являться также отличной причиной для смерти.
17. «

    Когда разражается война, люди обычно говорят: «Ну, это не может продлиться долго, слишком это глупо». И действительно, война — это и впрямь слишком глупо, что, впрочем, не мешает ей длиться долго.

    Когда разражается война, люди обычно говорят: «Ну, это не может продлиться долго, слишком это глупо». И действительно, война — это и впрямь слишком глупо, что, впрочем, не мешает ей длиться долго.

    — Чума · книга
18. «

    Сначала мне было нелегко, но ведь я внушаю людям доверие: у меня такой приятный, искренний смех, такое энергичное пожатие руки, а это большие козыри.

    Сначала мне было нелегко, но ведь я внушаю людям доверие: у меня такой приятный, искренний смех, такое энергичное пожатие руки, а это большие козыри.

    — Падение · книга
19. «

    Я могу отрицать что-либо, но не считаю необходимым очернять или лишать других права верить.

    Я могу отрицать что-либо, но не считаю необходимым очернять или лишать других права верить.

    — Сципион · книга
20. «

    С точки зрения самой чумы, с ее олимпийской точки зрения, все без изъятия, начиная с начальника тюрьмы и кончая последним заключенным, были равно обречены на смерть, и, возможно, впервые за долгие годы в узилище царила подлинная справедливость.

    С точки зрения самой чумы, с ее олимпийской точки зрения, все без изъятия, начиная с начальника тюрьмы и кончая последним заключенным, были равно обречены на смерть, и, возможно, впервые за долгие годы в узилище царила подлинная справедливость.

    — Чума · книга