Топ-178 цитат Альберта Эйнштейна

Альберт Эйнштейн — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 178 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Знания о существовании чего-то, во что мы не можем проникнуть, раскрывается для нас невероятно продуманным и восхитительно красивым, при этом доступно для нашего разума только в своих самых элементарных формах. Знания этого и эмоции возникают истинно религиозные; и в этом смысле я глубоко верующий человек.

   Знания о существовании чего-то, во что мы не можем проникнуть, раскрывается для нас невероятно продуманным и восхитительно красивым, при этом доступно для нашего разума только в своих самых элементарных формах. Знания этого и эмоции возникают истинно религиозные; и в этом смысле я глубоко верующий человек.
2. «

   Логика приведет вас из пункта А в пункт Б. Воображение приведет вас куда угодно.

   Логика приведет вас из пункта А в пункт Б. Воображение приведет вас куда угодно.
3. «

   Необходимо помнить, однако, что плановая экономика это ещё не социализм. Сама по себе, она может сопровождаться полным закрепощением личности.

   Необходимо помнить, однако, что плановая экономика это ещё не социализм. Сама по себе, она может сопровождаться полным закрепощением личности.

   — Почему социализм? · книга
4. «

   Делай просто, насколько возможно, но не проще этого.

   Делай просто, насколько возможно, но не проще этого.
5. «

   Безумное уважение мнения авторитетов — самый большой враг истины.

   Безумное уважение мнения авторитетов — самый большой враг истины.
6. «

   Кто никогда не совершал ошибок, тот никогда не пробовал что-то новое.

   Кто никогда не совершал ошибок, тот никогда не пробовал что-то новое.
7. «

   Стало чудовищно очевидно, что наши технологии превзошли нашу человечность.

   Стало чудовищно очевидно, что наши технологии превзошли нашу человечность.
8. «

   Если быть абсолютно логичным, ничего нельзя открыть.

   Если быть абсолютно логичным, ничего нельзя открыть.
9. «

   Воображение — это самое главное, оно является отражением того, что мы притягиваем в свою жизнь.

   Воображение — это самое главное, оно является отражением того, что мы притягиваем в свою жизнь.
10. «

    Технический прогресс часто влечёт за собой рост безработицы, вместо того чтобы облегчать бремя труда для всех.

    Технический прогресс часто влечёт за собой рост безработицы, вместо того чтобы облегчать бремя труда для всех.

    — Почему социализм? · книга
11. «

    Видите ли, проводной телеграф — это как очень, очень длинный кот. Вы тянете его за хвост в Нью-Йорке, а его голова мяукает в Лос-Анджелесе. Понимаете? А радио работает так же: Вы посылаете сигналы тут, их принимают там. Вся разница — нет никакого кота.

    Видите ли, проводной телеграф — это как очень, очень длинный кот. Вы тянете его за хвост в Нью-Йорке, а его голова мяукает в Лос-Анджелесе. Понимаете? А радио работает так же: Вы посылаете сигналы тут, их принимают там. Вся разница — нет никакого кота.
12. «

    Построение социализма требует решения исключительно сложных социально-политических проблем: учитывая высокую степень политической и экономической централизации, как сделать так, чтобы бюрократия не стала всемогущей. Как обеспечить защиту прав личности, а с ними и демократический противовес власти бюрократии?

    Построение социализма требует решения исключительно сложных социально-политических проблем: учитывая высокую степень политической и экономической централизации, как сделать так, чтобы бюрократия не стала всемогущей. Как обеспечить защиту прав личности, а с ними и демократический противовес власти бюрократии?

    — Почему социализм? · книга
13. «

    Я не могу поверить в бога, как в существо, которое оказывает непосредственное влияние на поступки отдельных людей или вершит суд над своими созданиями. Я не в состоянии в него верить, хотя механическая причинность современной науки в известной мере ставится под сомнение. Моя вера заключается в смиренном поклонении духу, несравненно превосходящему нас и раскрывающемуся нам в том немногом, что мы способны познать нашим слабым, бренным разумом. Мораль очень важна, но не для бога, а для нас.

    Я не могу поверить в бога, как в существо, которое оказывает непосредственное влияние на поступки отдельных людей или вершит суд над своими созданиями. Я не в состоянии в него верить, хотя механическая причинность современной науки в известной мере ставится под сомнение. Моя вера заключается в смиренном поклонении духу, несравненно превосходящему нас и раскрывающемуся нам в том немногом, что мы способны познать нашим слабым, бренным разумом. Мораль очень важна, но не для бога, а для нас.
14. «

    Напрасно перед лицом катастроф XX века многие жалуются: «Как Бог допустил?»... Да. Он допустил: допустил нашу свободу, но не оставил нас во тьме неведения. Путь познания добра и зла указан. И человеку самому пришлось расплачиваться за выбор ложных путей.

    Напрасно перед лицом катастроф XX века многие жалуются: «Как Бог допустил?»... Да. Он допустил: допустил нашу свободу, но не оставил нас во тьме неведения. Путь познания добра и зла указан. И человеку самому пришлось расплачиваться за выбор ложных путей.
15. «

    Я убеждён, что есть только один способ избавиться от этих ужасных зол, а именно путём создания социалистической экономики с соответствующей ей системой образования, которая была бы направлена на достижение общественных целей. В такой экономике средства производства принадлежат всему обществу и используются по плану.

    Я убеждён, что есть только один способ избавиться от этих ужасных зол, а именно путём создания социалистической экономики с соответствующей ей системой образования, которая была бы направлена на достижение общественных целей. В такой экономике средства производства принадлежат всему обществу и используются по плану.

    — Почему социализм? · книга
16. «

    Луч­ший спо­соб обу­че­ния — ко­гда ты де­ла­ешь что-ни­будь с та­ким удо­воль­стви­ем, что не за­ме­ча­ешь, как ле­тит вре­мя.

    Луч­ший спо­соб обу­че­ния — ко­гда ты де­ла­ешь что-ни­будь с та­ким удо­воль­стви­ем, что не за­ме­ча­ешь, как ле­тит вре­мя.
17. «

    Стремление к прибыли, в сочетании с конкуренцией между отдельными капиталистами, порождает нестабильность в накоплении и использовании капитала, что приводит к тяжелым депрессиям.

    Стремление к прибыли, в сочетании с конкуренцией между отдельными капиталистами, порождает нестабильность в накоплении и использовании капитала, что приводит к тяжелым депрессиям.

    — Почему социализм? · книга
18. «

    Тому, кто небрежен с правдой в мелочах, нет доверия и в важных вещах.

    Тому, кто небрежен с правдой в мелочах, нет доверия и в важных вещах.
19. «

    Этическое поведение человека должно основываться на сочувствии, образовании и общественных связях. Никакой религиозной основы для этого не требуется. Было бы очень скверно для людей, если бы их можно было удерживать лишь силой страха и кары и надеждой на воздаяние по заслугам после смерти.

    Этическое поведение человека должно основываться на сочувствии, образовании и общественных связях. Никакой религиозной основы для этого не требуется. Было бы очень скверно для людей, если бы их можно было удерживать лишь силой страха и кары и надеждой на воздаяние по заслугам после смерти.

    — Эйнштейн о религии · книга
20. «

    С тех пор, как за теорию относительности принялись математики, я ее уже сам больше не понимаю.

    С тех пор, как за теорию относительности принялись математики, я ее уже сам больше не понимаю.