525 цитат Александра Дюмы для тех, кто любит думать

Подборка из 525 цитат Александра Дюмы: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Счастье вернется, Робин, пусть другое, в других одеждах, под другим именем, но это все равно будет счастье.

   Счастье вернется, Робин, пусть другое, в других одеждах, под другим именем, но это все равно будет счастье.

   — Уильям Гэмвелл · книга
2. «

   Нежность вашего голоса смягчает жестокость ваших слов...

   Нежность вашего голоса смягчает жестокость ваших слов...

   — Герцог Бэкингем · книга
3. «

   Уверенность в будущем наполняла его некоторой гордостью.

   Уверенность в будущем наполняла его некоторой гордостью.

   — Сорок пять · книга
4. «

   Я не горд, я счастлив, а счастье ослепляет гораздо больше, чем гордость.

   Я не горд, я счастлив, а счастье ослепляет гораздо больше, чем гордость.

   — Граф Монте-Кристо · книга
5. «

   Кто может быть уверен в других, когда никто не уверен в самом себе?

   Кто может быть уверен в других, когда никто не уверен в самом себе?

   — Женевьева Диксмер · книга
6. «

   Господи Иисусе! А что бы было, кабы клинья были не кожаные, а деревянные?

   Господи Иисусе! А что бы было, кабы клинья были не кожаные, а деревянные?

   — мэтр Кабош · книга
7. «

   Только несчастье раскрывает тайные богатства человеческого ума; для того чтобы порох дал взрыв, его надо сжать.

   Только несчастье раскрывает тайные богатства человеческого ума; для того чтобы порох дал взрыв, его надо сжать.

   — аббат Фариа · книга
8. «

   Ну, дорогой друг, по-моему, все идет прекрасно и в ближайшее время сами судьи откажутся от нас, а это совсем не то, что отказ врачей: врач тогда отказывается от больного, когда уже нет надежды его спасти; если же судья отказывается от обвиняемого — это значит, что у судьи нет надежды отрубить ему голову.

   Ну, дорогой друг, по-моему, все идет прекрасно и в ближайшее время сами судьи откажутся от нас, а это совсем не то, что отказ врачей: врач тогда отказывается от больного, когда уже нет надежды его спасти; если же судья отказывается от обвиняемого — это значит, что у судьи нет надежды отрубить ему голову.

   — Аннибал де Коконнас · книга
9. «

   Счастье эгоистично.

   Счастье эгоистично.

   — Три мушкетёра · книга
10. «

    Люди улыбаются сильному офицеру пяти футов или шести дюймов ростом, с длинными усами и большой саблей. Но не задумываясь раздавят несчастную и плачущую девочку.

    Люди улыбаются сильному офицеру пяти футов или шести дюймов ростом, с длинными усами и большой саблей. Но не задумываясь раздавят несчастную и плачущую девочку.

    — Граф Монте-Кристо · книга
11. «

    Это бремя, которое я поднял, тяжелое, как мир, и которое я думал донести до конца, отвечало моим желаниям, но не моим силам.

    Это бремя, которое я поднял, тяжелое, как мир, и которое я думал донести до конца, отвечало моим желаниям, но не моим силам.

    — Граф Монте-Кристо · книга
12. «

    Будем бороться женским оружием: моя сила в моей слабости.

    Будем бороться женским оружием: моя сила в моей слабости.

    — Леди Кларик · книга
13. «

    Они выросли друг подле друга, как два дерева, которые переплелись под землей корнями, над землей – ветвями и ароматами – в воздухе; у них было только одно желание: всегда быть вместе; это желание стало потребностью, и они скорее согласились бы умереть, чем разлучиться хотя бы на один день.

    Они выросли друг подле друга, как два дерева, которые переплелись под землей корнями, над землей – ветвями и ароматами – в воздухе; у них было только одно желание: всегда быть вместе; это желание стало потребностью, и они скорее согласились бы умереть, чем разлучиться хотя бы на один день.

    — Граф Монте-Кристо · книга
14. «

    Атос был оптимистом, когда дело шло о вещах, и пессимистом, когда речь шла о людях.

    Атос был оптимистом, когда дело шло о вещах, и пессимистом, когда речь шла о людях.

    — Три мушкетёра · книга
15. «

    Да, я знаю, — отвечал Франц, — человеческое правосудие — плохой утешитель; оно может пролить кровь за кровь и только; не следует требовать от него большего, чем оно может дать.

    Да, я знаю, — отвечал Франц, — человеческое правосудие — плохой утешитель; оно может пролить кровь за кровь и только; не следует требовать от него большего, чем оно может дать.

    — Барон д'Эпине · книга
16. «

    Монте-Кристо, продолжая улыбаться, издал в глубине сердца такое рычание, что если бы Вильфор мог его слышать, он бежал бы без оглядки.

    Монте-Кристо, продолжая улыбаться, издал в глубине сердца такое рычание, что если бы Вильфор мог его слышать, он бежал бы без оглядки.

    — Граф Монте-Кристо · книга
17. «

    Не всегда случается, чтобы для выполнения великого исторического дела появлялся столь же великий деятель. Когда же такое совпадение происходит, история тотчас же отмечает имя такого деятеля, чтобы им могли восхищаться потомки.

    Не всегда случается, чтобы для выполнения великого исторического дела появлялся столь же великий деятель. Когда же такое совпадение происходит, история тотчас же отмечает имя такого деятеля, чтобы им могли восхищаться потомки.

    — Чёрный тюльпан · книга
18. «

    Неправильно было бы судить о поступках одной эпохи с точки зрения другой.

    Неправильно было бы судить о поступках одной эпохи с точки зрения другой.

    — Три мушкетёра · книга
19. «

    Да разве в мире что-нибудь теряется? Искусства кочуют и обходят вокруг света; вещи получают другие наименования и только, а чернь не разбирается в этом, но результат всегда один и тот.

    Да разве в мире что-нибудь теряется? Искусства кочуют и обходят вокруг света; вещи получают другие наименования и только, а чернь не разбирается в этом, но результат всегда один и тот.

    — Граф Монте-Кристо · книга
20. «

    – Смотрите, – сказал граф, схватив молодых людей за руки, – смотрите, ибо клянусь вам, на это стоит посмотреть: вот человек, который покорился судьбе, который шёл на плаху, который готов был умереть, как трус, правда, но без сопротивления и жалоб. Знаете, что придавало ему силы? Что утешало его? Знаете, почему он покорно ждал казни? Потому, что другой также терзался; потому, что другой также должен был умереть; потому, что другой должен был умереть раньше него! Поведите закалывать двух баранов, поведите двух быков на убой и дайте понять одному из них, что его товарищ не умрёт; баран заблеет от радости, бык замычит от счастья, а человек, созданный по образу и подобию божию, человек, которому бог заповедовал, как первейший, единственный, высший закон – любовь к ближнему, человек, которому бог дал язык, чтобы выражать свои мысли, – каков будет его первый крик, когда он узнает, что его товарищ спасён? Проклятие. Хвала человеку, венцу природы, царю творения!

    – Смотрите, – сказал граф, схватив молодых людей за руки, – смотрите, ибо клянусь вам, на это стоит посмотреть: вот человек, который покорился судьбе, который шёл на плаху, который готов был умереть, как трус, правда, но без сопротивления и жалоб. Знаете, что придавало ему силы? Что утешало его? Знаете, почему он покорно ждал казни? Потому, что другой также терзался; потому, что другой также должен был умереть; потому, что другой должен был умереть раньше него! Поведите закалывать двух баранов, поведите двух быков на убой и дайте понять одному из них, что его товарищ не умрёт; баран заблеет от радости, бык замычит от счастья, а человек, созданный по образу и подобию божию, человек, которому бог заповедовал, как первейший, единственный, высший закон – любовь к ближнему, человек, которому бог дал язык, чтобы выражать свои мысли, – каков будет его первый крик, когда он узнает, что его товарищ спасён? Проклятие. Хвала человеку, венцу природы, царю творения!

    — Граф Монте-Кристо · книга