109 цитат Александра Мазина

Ниже 109 цитат Александра Мазина — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Такое вот жестокое время. Никакого уважения к ценности человеческой жизни в общем смысле. К чужим, то есть. Зато к жизням «своих» – исключительный респект. Такие вот языческие мораль и этика.

   Такое вот жестокое время. Никакого уважения к ценности человеческой жизни в общем смысле. К чужим, то есть. Зато к жизням «своих» – исключительный респект. Такие вот языческие мораль и этика.

   — Стратегия. Книга 3. Игры викингов · книга
2. «

   Как говаривал мой дедушка: не можешь петь — не пей.

   Как говаривал мой дедушка: не можешь петь — не пей.

   — Ульф Черноголовый (Николай Переляк) · книга
3. «

   ...внутри каждого человека живет сила, которая человека строит. Она — будто конь. У иных этот конь куда хочет, туда и тянет, будто телегу с сеном. Оно и к лучшему, когда ты дороги не ведаешь. Не то станешь за поводья дергать — и вовсе не туда уедешь. А у иных, знающих, сила эта — как боевой конь у хузарина. Всадник еще и сам не понял, чего хочет, а конь-друг уже угадал и понес куда надо.

   ...внутри каждого человека живет сила, которая человека строит. Она — будто конь. У иных этот конь куда хочет, туда и тянет, будто телегу с сеном. Оно и к лучшему, когда ты дороги не ведаешь. Не то станешь за поводья дергать — и вовсе не туда уедешь. А у иных, знающих, сила эта — как боевой конь у хузарина. Всадник еще и сам не понял, чего хочет, а конь-друг уже угадал и понес куда надо.

   — Богуслав · книга
4. «

   «Одним — пампушки, другим — колотушки», как говорила моя бабушка.

   «Одним — пампушки, другим — колотушки», как говорила моя бабушка.

   — Ульф Черноголовый (Николай Переляк) · книга
5. «

   В том времени, в котором родился Сергей Иванович Духарев, генералы не бегали. «Генералы не бегают, — гласила тогдашняя армейская мудрость, — ибо в мирное время зрелище бегущего генерала вызывает смех, а в военное — панику». Здесь же воевода — это воевода. Тот, кто ведет, а не тот, кто подает команды из-за чужих спин. В здешней Европе короли лично возглавляли собственные армии.

   В том времени, в котором родился Сергей Иванович Духарев, генералы не бегали. «Генералы не бегают, — гласила тогдашняя армейская мудрость, — ибо в мирное время зрелище бегущего генерала вызывает смех, а в военное — панику». Здесь же воевода — это воевода. Тот, кто ведет, а не тот, кто подает команды из-за чужих спин. В здешней Европе короли лично возглавляли собственные армии.

   — Герой · книга
6. «

   – Значит, так, дорогой друг, – сказал я парню. – Или ты называешь настоящую цену – или я звоню в полицию.

   – Значит, так, дорогой друг, – сказал я парню. – Или ты называешь настоящую цену – или я звоню в полицию.

   — Стратегия. Книга 3. Игры викингов · книга
7. «

   — ... А теперь позвольте задать вам вопрос, юноша, в чем вы видите смысл закона как такового? — Порядок чтобы был. — После тренировки, баньки и сытного обеда Санька неудержимо тянуло баиньки, что плохо сочеталось с интенсивной работой мозга. Но он – боролся. — Э, нет, юноша! Закон — это одно, а порядок — это совсем другое. Порядок есть некое состояние, в котором определенном образом согласованы причина и следствие, местонахождение материальных объектов и информация о них и тому подобное. Причем эта согласованность не есть объективный фактор, потому что без оценки внешнего наблюдателя тотчас исчезает, ведь то, что кажется упорядоченным состоянием одному человеку, другому может показаться хаосом. А словосочетание «порядочный человек» в различные эпохи и в различных социумах различалось кардинально. А закон, закон в смысле юридическом, — это не более чем некий нормативный акт, закрепляющий ту или иную правовую норму и обеспечивающий ее выполнение применением силы. И, как это ни печально с точки зрения высших идеалов, закон вовсе не способствует порядку в общем смысле, а всего лишь защищает интересы тех, кто этот закон принял. И если принимающим закон выгоден беспорядок, то его закон и будет защищать.

   — ... А теперь позвольте задать вам вопрос, юноша, в чем вы видите смысл закона как такового? — Порядок чтобы был. — После тренировки, баньки и сытного обеда Санька неудержимо тянуло баиньки, что плохо сочеталось с интенсивной работой мозга. Но он – боролся. — Э, нет, юноша! Закон — это одно, а порядок — это совсем другое. Порядок есть некое состояние, в котором определенном образом согласованы причина и следствие, местонахождение материальных объектов и информация о них и тому подобное. Причем эта согласованность не есть объективный фактор, потому что без оценки внешнего наблюдателя тотчас исчезает, ведь то, что кажется упорядоченным состоянием одному человеку, другому может показаться хаосом. А словосочетание «порядочный человек» в различные эпохи и в различных социумах различалось кардинально. А закон, закон в смысле юридическом, — это не более чем некий нормативный акт, закрепляющий ту или иную правовую норму и обеспечивающий ее выполнение применением силы. И, как это ни печально с точки зрения высших идеалов, закон вовсе не способствует порядку в общем смысле, а всего лишь защищает интересы тех, кто этот закон принял. И если принимающим закон выгоден беспорядок, то его закон и будет защищать.

   — Феодор Герц · книга
8. «

   Лучший способ избежать насмешек над своей нестандартной внешностью – громкая и публичная самокритика. С доброй толикой юмора.

   Лучший способ избежать насмешек над своей нестандартной внешностью – громкая и публичная самокритика. С доброй толикой юмора.

   — Ульф Черноголовый (Николай Переляк) · книга
9. «

   Если враг сильнее, покажи ему своё мужество!

   Если враг сильнее, покажи ему своё мужество!

   — Рёрех · книга
10. «

    С одного бычка две шкуры не снимешь.

    С одного бычка две шкуры не снимешь.

    — деревенский староста · книга
11. «

    Чем твёрже металл, тем он более хрупкий. Меч из такой стали не выдержит сильного удара. Клинок лопнет, разобьется, как кусок льда. Истинная крепость, братец, возникает от соединения твёрдости и мягкости, упругости и жёсткости. И это, Годун, касается не только клинков. Воин тоже должен быть таким: мягким и гибким, когда его давит сила, твердым и несокрушимым, когда сам наносит удар.

    Чем твёрже металл, тем он более хрупкий. Меч из такой стали не выдержит сильного удара. Клинок лопнет, разобьется, как кусок льда. Истинная крепость, братец, возникает от соединения твёрдости и мягкости, упругости и жёсткости. И это, Годун, касается не только клинков. Воин тоже должен быть таким: мягким и гибким, когда его давит сила, твердым и несокрушимым, когда сам наносит удар.

    — Артём · книга
12. «

    Переговоры на чужой земле — это не мечом рубать. Тут соображать надо.

    Переговоры на чужой земле — это не мечом рубать. Тут соображать надо.

    — Сергей Духарев · книга
13. «

    Спросили верблюда, почему у него шея кривая. А верблюд в ответ: а что у меня прямое?

    Спросили верблюда, почему у него шея кривая. А верблюд в ответ: а что у меня прямое?

    — мастер Скаур · книга
14. «

    Красоту каждый по-своему видит.

    Красоту каждый по-своему видит.

    — Славка · книга
15. «

    Но кто не рискует, тот не пьёт пива из серебряной чаши, «закусывая» поцелуем красавицы.

    Но кто не рискует, тот не пьёт пива из серебряной чаши, «закусывая» поцелуем красавицы.

    — Ульф Черноголовый (Николай Переляк) · книга
16. «

    Надо быть слепым, чтобы дважды вступить в одно и то же коровье дерьмо.

    Надо быть слепым, чтобы дважды вступить в одно и то же коровье дерьмо.

    — Ульф Свити (Николай Переляк) · книга
17. «

    Хоть глечиком кличь, только в печь не тычь.

    Хоть глечиком кличь, только в печь не тычь.

    — Мышата · книга
18. «

    Если плоть и рассудок выступают в едином строю, противиться бессмысленно.

    Если плоть и рассудок выступают в едином строю, противиться бессмысленно.

    — Ульф Черноголовый (Николай Переляк) · книга
19. «

    Где появляется ромейское золото, там всегда замышляется какая-нибудь гадость. И чем больше золота, тем большая гадость.

    Где появляется ромейское золото, там всегда замышляется какая-нибудь гадость. И чем больше золота, тем большая гадость.

    — Язычник · книга
20. «

    Сумеешь ли ты достать врага — зависит от твоего врага, — снова вспомнился Сереге старый Рёрех. — А вот сумеет ли враг достать тебя — это уже от тебя зависит.

    Сумеешь ли ты достать врага — зависит от твоего врага, — снова вспомнился Сереге старый Рёрех. — А вот сумеет ли враг достать тебя — это уже от тебя зависит.

    — Рёрех · книга