197 цитат Алишера Навои, которые захочется сохранить

Ниже 197 цитат Алишера Навои — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Бальзам для ран я не нашел, страницы книг листая, Что тело мне терзает в кровь — не хищных птиц ли стая? Огонь любви мне душу сжег, и в горькой той пустыне Не отыскал ни одного целебного листа я.

   Бальзам для ран я не нашел, страницы книг листая, Что тело мне терзает в кровь — не хищных птиц ли стая? Огонь любви мне душу сжег, и в горькой той пустыне Не отыскал ни одного целебного листа я.
2. «

   Доколе жадная корысть истреблена не будет, Доколе власть дурных страстей погребена не будет, Доколе злоба темных сил изведена не будет, Дотоле радостью людей цвести страна не будет!

   Доколе жадная корысть истреблена не будет, Доколе власть дурных страстей погребена не будет, Доколе злоба темных сил изведена не будет, Дотоле радостью людей цвести страна не будет!
3. «

   Добрые слова — сладость для чистых сердец, всем детям приятен халвы продавец.

   Добрые слова — сладость для чистых сердец, всем детям приятен халвы продавец.
4. «

   Стрела обиды в грудь впилась и сердце мне задела, Едва утихнувшая страсть опять взялась за дело. Так предначертано судьбой: мы страстью рвемся к юным, И до других — кто нелюбим — влюбленным что за дело?

   Стрела обиды в грудь впилась и сердце мне задела, Едва утихнувшая страсть опять взялась за дело. Так предначертано судьбой: мы страстью рвемся к юным, И до других — кто нелюбим — влюбленным что за дело?
5. «

   Слова страдающих людей — это огонь, смягчающий каменные сердца и вызывающий слезы из очей жестокосердного. Дуновение людей, знающих истинные слова, — это ветер, который уносит мусор самолюбия и сметает пыль негодования.

   Слова страдающих людей — это огонь, смягчающий каменные сердца и вызывающий слезы из очей жестокосердного. Дуновение людей, знающих истинные слова, — это ветер, который уносит мусор самолюбия и сметает пыль негодования.
6. «

   Злым людям оказывать милость и делать добро — это значит добрым людям делать худо и причинять зло. Щадить кота — значит истреблять голубей, дать волю лисе — значит всех кур уничтожить позволить ей.

   Злым людям оказывать милость и делать добро — это значит добрым людям делать худо и причинять зло. Щадить кота — значит истреблять голубей, дать волю лисе — значит всех кур уничтожить позволить ей.
7. «

   Пусть враг не смотрит на тебя, доверчивым не будь: Был незаметным ветерок, а смог свечу задуть.

   Пусть враг не смотрит на тебя, доверчивым не будь: Был незаметным ветерок, а смог свечу задуть.
8. «

   Язык является духовной сокровищницы замком, а слово — к этому замку ключом.

   Язык является духовной сокровищницы замком, а слово — к этому замку ключом.
9. «

   Желаешь без печалей обойтись, Наукам и ремеслам обучись.

   Желаешь без печалей обойтись, Наукам и ремеслам обучись.
10. «

    Когда захочешь с кем-нибудь сдружиться, Подумай прежде — кто в друзья годится.

    Когда захочешь с кем-нибудь сдружиться, Подумай прежде — кто в друзья годится.
11. «

    Знай: гордым птицам с лётом соколиным Несвойственно гнездиться по низинам.

    Знай: гордым птицам с лётом соколиным Несвойственно гнездиться по низинам.
12. «

    Моя луна закрылась темной тучей, Сокрыт землею черной светоч жгучий. Настичь бы небо карой неминучей — Как солнце не затмит мой стон горючий!

    Моя луна закрылась темной тучей, Сокрыт землею черной светоч жгучий. Настичь бы небо карой неминучей — Как солнце не затмит мой стон горючий!
13. «

    Когда твой друг хитрит, с улыбкой сладкой, Уж лучше враг с открытою повадкой.

    Когда твой друг хитрит, с улыбкой сладкой, Уж лучше враг с открытою повадкой.
14. «

    Если кто-то — чей-либо друг или считает себя другом, он не должен делать ему то, чего он в отношении себя не позволяет; а еще лучше, если он в отношении друга не позволяет себе даже то, что позволяет в отношении себя. Он может душой и телом от бесчисленных мучений страдать, но своему другу он не должен страдать позволять, а для того, чтобы избавить друга от мучений, он должен быть готов жизнь отдать.

    Если кто-то — чей-либо друг или считает себя другом, он не должен делать ему то, чего он в отношении себя не позволяет; а еще лучше, если он в отношении друга не позволяет себе даже то, что позволяет в отношении себя. Он может душой и телом от бесчисленных мучений страдать, но своему другу он не должен страдать позволять, а для того, чтобы избавить друга от мучений, он должен быть готов жизнь отдать.
15. «

    Твори добро и не болтай о том, Хороших дел не порти хвастовством.

    Твори добро и не болтай о том, Хороших дел не порти хвастовством.
16. «

    О сердце, столько на земле враги вреда нам сделали, Что даже преданность друзей сплошным обманом сделали.

    О сердце, столько на земле враги вреда нам сделали, Что даже преданность друзей сплошным обманом сделали.
17. «

    Когда богатств души ты уберечь не смог И, вверив языку, рассыпал их по свету, Как друга ни проси, чтоб слово он берег,— Большая ль тайна в том иль тайны вовсе нет Не странно, если он нарушил свой зарок: Он просто раздавал ходячую монету!

    Когда богатств души ты уберечь не смог И, вверив языку, рассыпал их по свету, Как друга ни проси, чтоб слово он берег,— Большая ль тайна в том иль тайны вовсе нет Не странно, если он нарушил свой зарок: Он просто раздавал ходячую монету!
18. «

    Все хорошее и все дурное, знай, от Бога вышнего дано, Так зови хорошее хорошим, а плохим плохое звать должно. Если же ты станешь ошибаться и хорошим назовешь плохое, Недалек тот миг, когда ты будешь, друг мой милый, звать дурным благое.

    Все хорошее и все дурное, знай, от Бога вышнего дано, Так зови хорошее хорошим, а плохим плохое звать должно. Если же ты станешь ошибаться и хорошим назовешь плохое, Недалек тот миг, когда ты будешь, друг мой милый, звать дурным благое.
19. «

    Источник живой воды счастья — язык, но и причина восхода звезд злосчастия — тоже язык.

    Источник живой воды счастья — язык, но и причина восхода звезд злосчастия — тоже язык.
20. «

    Нет, тот не друг, кто, ревностный к услугам, Когда лишь ты богат, зовется другом.

    Нет, тот не друг, кто, ревностный к услугам, Когда лишь ты богат, зовется другом.