676 цитат Антуана де Сента-Экзюпери про любовь, время и выбор

Ниже 676 цитат Антуана де Сента-Экзюпери — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Великая истина открылась мне. Я узнал: люди живут. А смысл их жизни в их доме. Дорога, ячменное поле, склон холма разговаривают по-разному с чужаком и с тем, кто здесь родился. <...> Дом противостоит пространству, традиции противостоят бегу времени.

   Великая истина открылась мне. Я узнал: люди живут. А смысл их жизни в их доме. Дорога, ячменное поле, склон холма разговаривают по-разному с чужаком и с тем, кто здесь родился. <...> Дом противостоит пространству, традиции противостоят бегу времени.

   — Царь · книга
2. «

   Его красавица говорила ему, что подобных ей нет во всей Вселенной. И вот перед ним пять тысяч точно таких же цветов в одном только саду!

   Его красавица говорила ему, что подобных ей нет во всей Вселенной. И вот перед ним пять тысяч точно таких же цветов в одном только саду!

   — Маленький принц · книга
3. «

   Мы – люди. Над нами не властны законы числа и пространства. Физик в своей мансарде, завершая расчёты, держит на кончике пера судьбу целого города. Больной раком, проснувшийся ночью, – средоточие человеческого страдания. Может быть, один шахтёр стоит того, чтобы погибла тысяча людей. Когда речь заходит о человеке, я отказываюсь от этой чудовищной арифметики. Пусть мне говорят: «Что значит какая то дюжина жертв по сравнению со всем населением? Что значит несколько сожжённых храмов, если город продолжает жить?… Где же террор в Барселоне?» Я отвергаю такие масштабы. Духовный мир человека недоступен складному метру.

   Мы – люди. Над нами не властны законы числа и пространства. Физик в своей мансарде, завершая расчёты, держит на кончике пера судьбу целого города. Больной раком, проснувшийся ночью, – средоточие человеческого страдания. Может быть, один шахтёр стоит того, чтобы погибла тысяча людей. Когда речь заходит о человеке, я отказываюсь от этой чудовищной арифметики. Пусть мне говорят: «Что значит какая то дюжина жертв по сравнению со всем населением? Что значит несколько сожжённых храмов, если город продолжает жить?… Где же террор в Барселоне?» Я отвергаю такие масштабы. Духовный мир человека недоступен складному метру.

   — Смысл жизни · книга
4. «

   Невозможно, чувствуя ответственность, приходить в отчаяние.

   Невозможно, чувствуя ответственность, приходить в отчаяние.

   — Военный лётчик · книга
5. «

   Любви нужно найти себя. Я спасу того, кто полюбит существующее, потому что такую любовь возможно насытить.

   Любви нужно найти себя. Я спасу того, кто полюбит существующее, потому что такую любовь возможно насытить.

   — Цитадель · книга
6. «

   Какое мне дело до чужих и далеких? У меня есть сахар и чай, мой осел сыт, жена со мной рядом, дети растут и умнеют. У меня все хорошо, и больше мне не нужно. Что мне до каких-то страданий?

   Какое мне дело до чужих и далеких? У меня есть сахар и чай, мой осел сыт, жена со мной рядом, дети растут и умнеют. У меня все хорошо, и больше мне не нужно. Что мне до каких-то страданий?

   — кузнец · книга
7. «

   Повторяю: драгоценна неосуществленная возможность. Дерево усердствует ради плодов, но на что плоды дереву?

   Повторяю: драгоценна неосуществленная возможность. Дерево усердствует ради плодов, но на что плоды дереву?

   — правитель · книга
8. «

   Человек познает себя в борьбе с препятствиями. Но для этой борьбы ему нужны орудия.

   Человек познает себя в борьбе с препятствиями. Но для этой борьбы ему нужны орудия.

   — Земля людей (Планета людей) · книга
9. «

   Никогда не теряй терпения — это последний ключ, отпирающий двери.

   Никогда не теряй терпения — это последний ключ, отпирающий двери.
10. «

    Как любить, если менять что ни день привязанности?

    Как любить, если менять что ни день привязанности?

    — правитель · книга
11. «

    Сожалеть о любви — значит по-прежнему любить. Если не любишь — не сожалеешь.

    Сожалеть о любви — значит по-прежнему любить. Если не любишь — не сожалеешь.

    — Царь · книга
12. «

    Ты говоришь о скромной непритязательной жизни в мирном семейном кругу, с мирными радостями и добродетелями, домашними праздниками и заботливым пестованием детей — ты строишь воздушные замки.

    Ты говоришь о скромной непритязательной жизни в мирном семейном кругу, с мирными радостями и добродетелями, домашними праздниками и заботливым пестованием детей — ты строишь воздушные замки.

    — правитель · книга
13. «

    Язва поразила не отдельного человека, она разъедает человечество.

    Язва поразила не отдельного человека, она разъедает человечество.

    — Земля людей (Планета людей) · книга
14. «

    — Странное ты существо, — сказал он. — Не толще пальца… — Но могущества у меня больше, чем в пальце короля.

    — Странное ты существо, — сказал он. — Не толще пальца… — Но могущества у меня больше, чем в пальце короля.

    — Маленький принц · книга
15. «

    Я размышляю о тщеславии. Тщеславие всегда казалось мне не пороком, а болезнью. Вот женщина, которую заботит мнение толпы: на людях у нее меняется походка, голос, неизъяснимое удовольствие доставляют ей похвала и комплименты, щеки у нее розовеют, если кто-то на нее взглянул.

    Я размышляю о тщеславии. Тщеславие всегда казалось мне не пороком, а болезнью. Вот женщина, которую заботит мнение толпы: на людях у нее меняется походка, голос, неизъяснимое удовольствие доставляют ей похвала и комплименты, щеки у нее розовеют, если кто-то на нее взглянул.

    — правитель · книга
16. «

    Не считайте истиной то, что, по вашему мнению, безошибочно.

    Не считайте истиной то, что, по вашему мнению, безошибочно.

    — правитель · книга
17. «

    Наши терзания стары, как род людской. Они сопутствовали прогрессу человечества. Общество развивается, а люди все пытаются осмыслить сегодняшнюю действительность с помощью устаревшего языка. Мы всегда в плену у языка и рождаемых им образов, независимо от того, годится нам этот язык или нет. Противоречивым мало помалу становится неподходящий язык, а вовсе не действительность. Человек высвобождается только тогда, когда придумывает новые понятия. Работа ума, дающая толчок прогрессу, состоит отнюдь не в том, чтобы вообразить себе будущее: как можно предугадать противоречия, которые завтра возникнут неожиданно из наших нынешних дел и, властно требуя новых решений, изменят ход истории? Будущее не поддаётся анализу. Человек движется вперёд, придумывая язык для понимания сегодняшнего мира.

    Наши терзания стары, как род людской. Они сопутствовали прогрессу человечества. Общество развивается, а люди все пытаются осмыслить сегодняшнюю действительность с помощью устаревшего языка. Мы всегда в плену у языка и рождаемых им образов, независимо от того, годится нам этот язык или нет. Противоречивым мало помалу становится неподходящий язык, а вовсе не действительность. Человек высвобождается только тогда, когда придумывает новые понятия. Работа ума, дающая толчок прогрессу, состоит отнюдь не в том, чтобы вообразить себе будущее: как можно предугадать противоречия, которые завтра возникнут неожиданно из наших нынешних дел и, властно требуя новых решений, изменят ход истории? Будущее не поддаётся анализу. Человек движется вперёд, придумывая язык для понимания сегодняшнего мира.

    — Смысл жизни · книга
18. «

    Мы различаемся по способу достижения цели, определяемой логикой наших рассуждений, а не по самой цели. Мы идём на войну друг против друга по направлению к одной и той же земле обетованной.

    Мы различаемся по способу достижения цели, определяемой логикой наших рассуждений, а не по самой цели. Мы идём на войну друг против друга по направлению к одной и той же земле обетованной.

    — Смысл жизни · книга
19. «

    Сожалеть о прожитом также нелепо, как мечтать родиться в другом времени, в другом месте, мечтать остаться навсегда ребенком, и этими нелепыми желаниями отравлять себе жизнь.

    Сожалеть о прожитом также нелепо, как мечтать родиться в другом времени, в другом месте, мечтать остаться навсегда ребенком, и этими нелепыми желаниями отравлять себе жизнь.

    — правитель · книга
20. «

    Жизнь берет свое где только может. В трещине скалы вырос мох. Первый суховей пустыни уничтожит его. Но мох спрячет свои семена, они будут жить. Кто скажет, что он здесь вырос напрасно?

    Жизнь берет свое где только может. В трещине скалы вырос мох. Первый суховей пустыни уничтожит его. Но мох спрячет свои семена, они будут жить. Кто скажет, что он здесь вырос напрасно?

    — правитель · книга