Аристотель: 111 цитат на каждый день

Аристотель — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 111 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Ничто так не истощает и не разрушает человеческий организм, как физическое бездействие.

   Ничто так не истощает и не разрушает человеческий организм, как физическое бездействие.
2. «

   Мышление — верх блаженства и радость жизни, доблестнейшее занятие человека.

   Мышление — верх блаженства и радость жизни, доблестнейшее занятие человека.
3. «

   ...характер можно назвать самым эффективным способом убеждения...

   ...характер можно назвать самым эффективным способом убеждения...
4. «

   Признак образованного ума — способность усвоить мысль, не принимая ее за истину.

   Признак образованного ума — способность усвоить мысль, не принимая ее за истину.
5. «

   Счастье, по-видимому, заключается в досуге.

   Счастье, по-видимому, заключается в досуге.
6. «

   Кто осмысленно устремляется ради добра в опасность и не боится ее, тот мужествен, и в этом мужество.

   Кто осмысленно устремляется ради добра в опасность и не боится ее, тот мужествен, и в этом мужество.
7. «

   Добро для человека — это активное использование способностей его души в соответствии с высоким достоинством или добродетелью.

   Добро для человека — это активное использование способностей его души в соответствии с высоким достоинством или добродетелью.
8. «

   В бедности и других жизненных несчастьях настоящие друзья — это надежное прибежище.

   В бедности и других жизненных несчастьях настоящие друзья — это надежное прибежище.
9. «

   Пустота возможна лишь как понятие в сознании человека: природа не терпит пустоты (лат. natura abhorret a vacuo).

   Пустота возможна лишь как понятие в сознании человека: природа не терпит пустоты (лат. natura abhorret a vacuo).
10. «

    Мудрость — это самая точная из наук. Ошибаться можно различно, верно поступать можно лишь одним путём, поэтому-то первое легко, а второе трудно; легко промахнуться, трудно попасть в цель.

    Мудрость — это самая точная из наук. Ошибаться можно различно, верно поступать можно лишь одним путём, поэтому-то первое легко, а второе трудно; легко промахнуться, трудно попасть в цель.
11. «

    Целым называется то, у чего не отсутствует ни одна из тех частей, состоя из которых, оно именуется целым от природы.

    Целым называется то, у чего не отсутствует ни одна из тех частей, состоя из которых, оно именуется целым от природы.
12. «

    Жизнь требует движения.

    Жизнь требует движения.
13. «

    Дружба довольствуется возможным, не требуя должного.

    Дружба довольствуется возможным, не требуя должного.
14. «

    Только те достигают собственного совершенства, которые действуют.

    Только те достигают собственного совершенства, которые действуют.

    — Этика · книга
15. «

    Совершенно невозможно действовать в общественной жизни, не будучи человеком определенных этических правил.

    Совершенно невозможно действовать в общественной жизни, не будучи человеком определенных этических правил.
16. «

    Из справедливости выходят все добродетели.

    Из справедливости выходят все добродетели.
17. «

    Аристотеля попрекали, что он подавал милостыню человеку дурного нрава; он ответил: «Я подаю не нраву, а человеку».

    Аристотеля попрекали, что он подавал милостыню человеку дурного нрава; он ответил: «Я подаю не нраву, а человеку».
18. «

    Опьянение — добровольное сумасшествие.

    Опьянение — добровольное сумасшествие.
19. «

    Люди ведь преследуют свое собственное благо и уверены, что это и надо делать. Исходя из такого убеждения и пришли к выводу, что эти, занятые своим благом люди, рассудительные, хотя собственное благо, вероятно, не может существовать независимо от хозяйства и устройства государства.

    Люди ведь преследуют свое собственное благо и уверены, что это и надо делать. Исходя из такого убеждения и пришли к выводу, что эти, занятые своим благом люди, рассудительные, хотя собственное благо, вероятно, не может существовать независимо от хозяйства и устройства государства.
20. «

    Мудрец не стремится к удовольствию, он стремится к отсутствию страданий.

    Мудрец не стремится к удовольствию, он стремится к отсутствию страданий.