181 цитата от Аристотеля

Аристотель — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 181 цитата: коротко, точно, без воды.

1. «

   В других чувствах человек уступает многим животным, а что касается осязания, то он далеко превосходит их в тонкости этого чувства. Именно поэтому человек есть самое разумное из всех живых существ. Это видно также из того, что и в человеческом роде одаренность и неодаренность зависят от этого органа чувства и ни от какого другого. Действительно, люди с плотным телом не одарены умом, люди же с мягким телом одарены умом.

   В других чувствах человек уступает многим животным, а что касается осязания, то он далеко превосходит их в тонкости этого чувства. Именно поэтому человек есть самое разумное из всех живых существ. Это видно также из того, что и в человеческом роде одаренность и неодаренность зависят от этого органа чувства и ни от какого другого. Действительно, люди с плотным телом не одарены умом, люди же с мягким телом одарены умом.
2. «

   Способов убеждения, предоставляемых речью, существует три вида: одни из них определяются нравом говорящего, другие — тем или иным настроением слушателя, третьи — самой речью с её истинной или мнимой убедительностью.

   Способов убеждения, предоставляемых речью, существует три вида: одни из них определяются нравом говорящего, другие — тем или иным настроением слушателя, третьи — самой речью с её истинной или мнимой убедительностью.
3. «

   Бедность — источник возмущений и преступлений.

   Бедность — источник возмущений и преступлений.
4. «

   Негодование — это скорбь о том, что блага принадлежат недостойному.

   Негодование — это скорбь о том, что блага принадлежат недостойному.
5. «

   Необходимым называется то, без содействия чего невозможно жить (например, дыхание и пища необходимы для животного: ведь существовать без них оно не может).

   Необходимым называется то, без содействия чего невозможно жить (например, дыхание и пища необходимы для животного: ведь существовать без них оно не может).

   — Метафизика · книга
6. «

   Более слабые всегда стремятся к равенству и справедливости, а сильные нисколько об этом не заботятся.

   Более слабые всегда стремятся к равенству и справедливости, а сильные нисколько об этом не заботятся.

   — Политика · книга
7. «

   Пустота возможна лишь как понятие в сознании человека: природа не терпит пустоты (лат. natura abhorret a vacuo).

   Пустота возможна лишь как понятие в сознании человека: природа не терпит пустоты (лат. natura abhorret a vacuo).
8. «

   Обратить к нравственному совершенству большинство рассуждения не способны, потому что большинству людей по природе свойственно подчиняться не чувству стыда, а страху, и воздерживаться от дурного не потому, что это позорно, но опасаясь мести.

   Обратить к нравственному совершенству большинство рассуждения не способны, потому что большинству людей по природе свойственно подчиняться не чувству стыда, а страху, и воздерживаться от дурного не потому, что это позорно, но опасаясь мести.
9. «

   Тремя качествами должны обладать те, кто намерен занимать высшие должности: во-первых, сочувствовать существующему государственному строю; затем, иметь большие способности к выполнению обязанностей, сопряженных с должностью; в-третьих, отличаться добродетелью и справедливостью, соответствующими каждому виду государственного строя.

   Тремя качествами должны обладать те, кто намерен занимать высшие должности: во-первых, сочувствовать существующему государственному строю; затем, иметь большие способности к выполнению обязанностей, сопряженных с должностью; в-третьих, отличаться добродетелью и справедливостью, соответствующими каждому виду государственного строя.

   — Политика · книга
10. «

    Гнев врачуется временем, ненависть же неизлечима.

    Гнев врачуется временем, ненависть же неизлечима.
11. «

    Врачующий лечит не человека вообще, а конкретного человека. Поэтому если он обладает отвлеченным знанием, а опыта не имеет и познает общее, но содержащего в нем единичного не знает, то он часто ошибается в лечении, ибо лечить приходится единичное.

    Врачующий лечит не человека вообще, а конкретного человека. Поэтому если он обладает отвлеченным знанием, а опыта не имеет и познает общее, но содержащего в нем единичного не знает, то он часто ошибается в лечении, ибо лечить приходится единичное.
12. «

    Стыдно не уметь защищать себя рукою, но еще более стыдно не уметь защищать себя словом.

    Стыдно не уметь защищать себя рукою, но еще более стыдно не уметь защищать себя словом.
13. «

    Хорошо рассуждать о добродетели — не значит еще быть добродетельным, а быть справедливым в мыслях — не значит еще быть справедливым на деле.

    Хорошо рассуждать о добродетели — не значит еще быть добродетельным, а быть справедливым в мыслях — не значит еще быть справедливым на деле.
14. «

    Серьёзное разрушается смехом, смех — серьёзным.

    Серьёзное разрушается смехом, смех — серьёзным.
15. «

    Чтобы разбудить совесть негодяя, надо дать ему пощечину.

    Чтобы разбудить совесть негодяя, надо дать ему пощечину.
16. «

    Обучение иногда следует начинать не с первых его основ, а оттуда, откуда каждому легче научиться.

    Обучение иногда следует начинать не с первых его основ, а оттуда, откуда каждому легче научиться.

    — Метафизика · книга
17. «

    Более мудр во всякой науке тот, кто более точен и более способен научить выявлению причин.

    Более мудр во всякой науке тот, кто более точен и более способен научить выявлению причин.
18. «

    Ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле.

    Ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле.
19. «

    Только те достигают собственного совершенства, которые действуют.

    Только те достигают собственного совершенства, которые действуют.

    — Этика · книга
20. «

    Преступление нуждается лишь в предлоге.

    Преступление нуждается лишь в предлоге.