202 цитаты Аристотеля — коротко и по делу

Аристотель — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 202 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Шутить надо для того, чтобы совершать серьёзные дела.

   Шутить надо для того, чтобы совершать серьёзные дела.
2. «

   Наслаждение общением — главный признак дружбы.

   Наслаждение общением — главный признак дружбы.
3. «

   Бездетные скорее разводятся: дети — это общее обоим благо, а общее благо объединяет.

   Бездетные скорее разводятся: дети — это общее обоим благо, а общее благо объединяет.
4. «

   Гнев врачуется временем, ненависть же неизлечима.

   Гнев врачуется временем, ненависть же неизлечима.
5. «

   Искать повсюду лишь одной пользы всего менее приличествует людям высоких душевных качеств и свободнорожденным.

   Искать повсюду лишь одной пользы всего менее приличествует людям высоких душевных качеств и свободнорожденным.

   — Политика · книга
6. «

   Государство есть совокупность граждан.

   Государство есть совокупность граждан.
7. «

   На что ты рассчитываешь, то и обретёшь.

   На что ты рассчитываешь, то и обретёшь.
8. «

   Воспитание нуждается в трёх вещах: в даровании, науке, упражнении.

   Воспитание нуждается в трёх вещах: в даровании, науке, упражнении.
9. «

   Там, где отсутствует власть закона, там нет места и какой-либо форме государственного строя.

   Там, где отсутствует власть закона, там нет места и какой-либо форме государственного строя.
10. «

    Более слабые всегда стремятся к равенству и справедливости, а сильные нисколько об этом не заботятся.

    Более слабые всегда стремятся к равенству и справедливости, а сильные нисколько об этом не заботятся.

    — Политика · книга
11. «

    Удивление побуждает людей философствовать.

    Удивление побуждает людей философствовать.
12. «

    Корни образования горькие, но плоды сладкие.

    Корни образования горькие, но плоды сладкие.
13. «

    Лучший результат, который может выбрать для себя человек, — добиваться самого высокого результата, на который способен.

    Лучший результат, который может выбрать для себя человек, — добиваться самого высокого результата, на который способен.
14. «

    Быть в некоторой зависимости от других и не иметь возможности делать все, что тебе заблагорассудится, – дело полезное: ведь предоставление каждому возможности поступать по его желанию не может оберегать против того дурного, что заложено в каждом человеке.

    Быть в некоторой зависимости от других и не иметь возможности делать все, что тебе заблагорассудится, – дело полезное: ведь предоставление каждому возможности поступать по его желанию не может оберегать против того дурного, что заложено в каждом человеке.

    — Политика · книга
15. «

    Вопреки мнению некоторых, не разум — начало и руководитель добродетели, а, скорее, движения чувств.

    Вопреки мнению некоторых, не разум — начало и руководитель добродетели, а, скорее, движения чувств.
16. «

    Никто не станет добиваться должности, не будучи честолюбивым. Однако же и большая часть сознательных преступлений совершается людьми именно вследствие честолюбия и корыстолюбия.

    Никто не станет добиваться должности, не будучи честолюбивым. Однако же и большая часть сознательных преступлений совершается людьми именно вследствие честолюбия и корыстолюбия.

    — Политика · книга
17. «

    Более мудр во всякой науке тот, кто более точен и более способен научить выявлению причин.

    Более мудр во всякой науке тот, кто более точен и более способен научить выявлению причин.
18. «

    Умеющие перенести шутку и прилично пошутить (...) доставляют одинаковое удовольствие своему ближнему.

    Умеющие перенести шутку и прилично пошутить (...) доставляют одинаковое удовольствие своему ближнему.
19. «

    Комедия имеет намерение отображать людей худших, а трагедия — лучших, чем существующие.

    Комедия имеет намерение отображать людей худших, а трагедия — лучших, чем существующие.
20. «

    Целым называется то, у чего не отсутствует ни одна из тех частей, состоя из которых, оно именуется целым от природы.

    Целым называется то, у чего не отсутствует ни одна из тех частей, состоя из которых, оно именуется целым от природы.