89 цитат Аристотеля — подборка на все случаи

Аристотель — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 89 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Скажи мне так, чтоб я тебя увидел.

   Скажи мне так, чтоб я тебя увидел.
2. «

   Для счастья нужен ещё и случай.

   Для счастья нужен ещё и случай.
3. «

   Все люди от природы стремятся к знанию.

   Все люди от природы стремятся к знанию.
4. «

   Природа дала человеку в руки оружие — умственную и нравственную силу, а ими вполне можно пользоваться в обратную сторону. Поэтому человек, лишенный добродетели, оказывается существом самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых позывах.

   Природа дала человеку в руки оружие — умственную и нравственную силу, а ими вполне можно пользоваться в обратную сторону. Поэтому человек, лишенный добродетели, оказывается существом самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых позывах.
5. «

   Познание начинается с удивления.

   Познание начинается с удивления.
6. «

   В бедности и других жизненных несчастьях настоящие друзья — это надежное прибежище.

   В бедности и других жизненных несчастьях настоящие друзья — это надежное прибежище.
7. «

   Смелость есть надежда, причём спасение представляется близким, а всё страшное — далёким.

   Смелость есть надежда, причём спасение представляется близким, а всё страшное — далёким.

   — Риторика · книга
8. «

   Целое больше суммы его частей.

   Целое больше суммы его частей.
9. «

   Счастье — на стороне того, кто доволен.

   Счастье — на стороне того, кто доволен.
10. «

    Обратить к нравственному совершенству большинство рассуждения не способны, потому что большинству людей по природе свойственно подчиняться не чувству стыда, а страху, и воздерживаться от дурного не потому, что это позорно, но опасаясь мести.

    Обратить к нравственному совершенству большинство рассуждения не способны, потому что большинству людей по природе свойственно подчиняться не чувству стыда, а страху, и воздерживаться от дурного не потому, что это позорно, но опасаясь мести.
11. «

    Свойство тирана — отталкивать всех, сердце которых гордо и свободно.

    Свойство тирана — отталкивать всех, сердце которых гордо и свободно.
12. «

    Самому любить лучше, чем быть любимым: любить – это некое действие, доставляющее наслаждение, и благо, а быть любимым не вызывает в предмете любви никакой деятельности. <…> Тем не менее, люди из честолюбия предпочитают быть любимцами, а не сами любить, поскольку быть любимцем связано с каким-то превосходством.

    Самому любить лучше, чем быть любимым: любить – это некое действие, доставляющее наслаждение, и благо, а быть любимым не вызывает в предмете любви никакой деятельности. <…> Тем не менее, люди из честолюбия предпочитают быть любимцами, а не сами любить, поскольку быть любимцем связано с каким-то превосходством.
13. «

    Когда ему сказали, что кто-то бранит его заочно, он сказал: «Заочно пусть он хоть бьёт меня».

    Когда ему сказали, что кто-то бранит его заочно, он сказал: «Заочно пусть он хоть бьёт меня».
14. «

    Счастье — это довольство собою.

    Счастье — это довольство собою.
15. «

    Любить – значит желать другому того, что считаешь за благо, и желать притом не ради себя, но ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо.

    Любить – значит желать другому того, что считаешь за благо, и желать притом не ради себя, но ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо.
16. «

    Опьянение — добровольное сумасшествие.

    Опьянение — добровольное сумасшествие.
17. «

    Мудрец не стремится к удовольствию, он стремится к отсутствию страданий.

    Мудрец не стремится к удовольствию, он стремится к отсутствию страданий.
18. «

    Желающий добиться успеха должен задавать правильные предварительные вопросы.

    Желающий добиться успеха должен задавать правильные предварительные вопросы.
19. «

    Совершенно невозможно действовать в общественной жизни, не будучи человеком определенных этических правил.

    Совершенно невозможно действовать в общественной жизни, не будучи человеком определенных этических правил.
20. «

    Ничто так не истощает и не разрушает человеческий организм, как физическое бездействие.

    Ничто так не истощает и не разрушает человеческий организм, как физическое бездействие.