Что говорил Авессалом Подводный: 570 цитат

Авессалом Подводный — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 570 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Путь от невежества к знанию изобилует острыми шипами; обратная дорога зато усеяна розовыми лепестками.

   Путь от невежества к знанию изобилует острыми шипами; обратная дорога зато усеяна розовыми лепестками.

   — Избранные афоризмы · книга
2. «

   За обочиной Дороги Жизни, на дне глубокой канавы Вечных Неудач, плещется грязноватая водичка Мудрости-задним-числом, питающая болиголов Душевной Горечи и чертополох Неминуемого Разочарования.

   За обочиной Дороги Жизни, на дне глубокой канавы Вечных Неудач, плещется грязноватая водичка Мудрости-задним-числом, питающая болиголов Душевной Горечи и чертополох Неминуемого Разочарования.

   — Отдельные мысли · книга
3. «

   Есть вопросы настолько интимные, что решаешься их задать только самому себе, да и то лишь улучив подходящее время.

   Есть вопросы настолько интимные, что решаешься их задать только самому себе, да и то лишь улучив подходящее время.

   — Отдельные мысли · книга
4. «

   Дружеская любовь украшает Вселенную.

   Дружеская любовь украшает Вселенную.

   — Избранные афоризмы · книга
5. «

   В силу хамского слова верят все.

   В силу хамского слова верят все.
6. «

   … а ночью моя душа успокаивается и приходит поспать в мое тело.

   … а ночью моя душа успокаивается и приходит поспать в мое тело.

   — Отдельные мысли · книга
7. «

   — Что делать с обидой? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Обида бывает Малая, Средняя и Большая, а также Острая и Хроническая, — объяснил мудрец. — Все эти обиды суть разновидности болезни и требуют каждая своего лечения. Малая Острая Обида похожа на укус слепня — ее лучше всего не заметить, подобно тому, как слон не обращает внимания на вопли обезьян. Средняя Острая Обида может заставить человека пошатнуться; она подобна рыси, прыгающей с дерева на спину оленя. К такой Обиде следует развернуться лицом и победить ее в открытой схватке оружием Мудрости и Самоотречения, усмиряя ее подобно тому, как всадник укрощает норовистую лошадь. Большая Острая Обида подобна стреле, поражающей воина и на время повергающей его в беспамятство. Такому человеку нужны помощь и сострадание, а иногда и крепкие путы, как обезумевшему от боли медведю. Малая Хроническая Обида подобна постоянно гноящейся царапине, про которую человек может забывать, хотя она отравляет его подобно гнилой воде из болота. У этой Обиды важно найти ее Корень, после чего она превращается в Острую, а затем исчезает. Средняя Хроническая Обида подобна ядовитой змее, свившей себе гнездо в сердце человека и отравляющей своим ядом всю его душу. Однако человек незаметно для себя привязывается к этой змее, тем более что она поддается дрессировке. Ее нельзя выгнать, иначе как договорившись с ней по-хорошему и поселив на ее место основательную Добродетель. Большая Хроническая Обида поглощает человека целиком, подобно тому, как удав заглатывает овцу и не спеша переваривает. Единственный выход здесь — полное преображение, подобное превращению куколки в бабочку.

   — Что делать с обидой? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Обида бывает Малая, Средняя и Большая, а также Острая и Хроническая, — объяснил мудрец. — Все эти обиды суть разновидности болезни и требуют каждая своего лечения. Малая Острая Обида похожа на укус слепня — ее лучше всего не заметить, подобно тому, как слон не обращает внимания на вопли обезьян. Средняя Острая Обида может заставить человека пошатнуться; она подобна рыси, прыгающей с дерева на спину оленя. К такой Обиде следует развернуться лицом и победить ее в открытой схватке оружием Мудрости и Самоотречения, усмиряя ее подобно тому, как всадник укрощает норовистую лошадь. Большая Острая Обида подобна стреле, поражающей воина и на время повергающей его в беспамятство. Такому человеку нужны помощь и сострадание, а иногда и крепкие путы, как обезумевшему от боли медведю. Малая Хроническая Обида подобна постоянно гноящейся царапине, про которую человек может забывать, хотя она отравляет его подобно гнилой воде из болота. У этой Обиды важно найти ее Корень, после чего она превращается в Острую, а затем исчезает. Средняя Хроническая Обида подобна ядовитой змее, свившей себе гнездо в сердце человека и отравляющей своим ядом всю его душу. Однако человек незаметно для себя привязывается к этой змее, тем более что она поддается дрессировке. Ее нельзя выгнать, иначе как договорившись с ней по-хорошему и поселив на ее место основательную Добродетель. Большая Хроническая Обида поглощает человека целиком, подобно тому, как удав заглатывает овцу и не спеша переваривает. Единственный выход здесь — полное преображение, подобное превращению куколки в бабочку.

   — Избранные афоризмы · книга
8. «

   … и окончательно потеряв веру в противозачаточные средства, он принялся воспитывать своих детей.

   … и окончательно потеряв веру в противозачаточные средства, он принялся воспитывать своих детей.

   — Отдельные мысли · книга
9. «

   Любовь не гарантирует смысла жизни, но иногда незаметно к нему приближает.

   Любовь не гарантирует смысла жизни, но иногда незаметно к нему приближает.

   — Избранные афоризмы · книга
10. «

    Если бы я, начиная свои дела, знал, как они кончатся! Если бы, заканчивая свои дела, я вспоминал, как они начинались! То никогда бы не узнал, что такое мудрость.

    Если бы я, начиная свои дела, знал, как они кончатся! Если бы, заканчивая свои дела, я вспоминал, как они начинались! То никогда бы не узнал, что такое мудрость.

    — Избранные афоризмы · книга
11. «

    К Ходже Насреддину зашел сосед. — Что-то давно тебя не было видно, — приветствовал его Ходжа. — В глубоком уединении я проращивал в себе семена Добродетелей, — сумрачно сказал сосед. — Взошли все засеянные, кроме Мудрости и Милосердия. — Ты забыл удобрить почву навозом ишака Жизненного Опыта, — предположил Ходжа.

    К Ходже Насреддину зашел сосед. — Что-то давно тебя не было видно, — приветствовал его Ходжа. — В глубоком уединении я проращивал в себе семена Добродетелей, — сумрачно сказал сосед. — Взошли все засеянные, кроме Мудрости и Милосердия. — Ты забыл удобрить почву навозом ишака Жизненного Опыта, — предположил Ходжа.

    — Избранные афоризмы · книга
12. «

    Одинокий старик в Барнауле проводил свою жизнь на стуле. Он твердил с малых лет: — Мне постыл белый свет! Так и умер с тоски в Барнауле.

    Одинокий старик в Барнауле проводил свою жизнь на стуле. Он твердил с малых лет: — Мне постыл белый свет! Так и умер с тоски в Барнауле.

    — Проба пера · книга
13. «

    Пути к самому себе непостижимы, но разнообразны.

    Пути к самому себе непостижимы, но разнообразны.

    — Отдельные мысли · книга
14. «

    Истинное понимание событий приходит много позже — понимание того, как не надо было их понимать.

    Истинное понимание событий приходит много позже — понимание того, как не надо было их понимать.

    — Избранные афоризмы · книга
15. «

    С высоты птичьего полета и змеиные пути кажутся прямыми.

    С высоты птичьего полета и змеиные пути кажутся прямыми.

    — Отдельные мысли · книга
16. «

    Человек, ограниченный собственным умом.

    Человек, ограниченный собственным умом.

    — Избранные афоризмы · книга
17. «

    Если спереди на майке у человека написано: «Убью!», то надпись сзади, как правило, гласит: «Чур меня!»

    Если спереди на майке у человека написано: «Убью!», то надпись сзади, как правило, гласит: «Чур меня!»

    — Отдельные мысли · книга
18. «

    В результате нескольких попыток поумнеть он оказался у своей глупости на осадном положении.

    В результате нескольких попыток поумнеть он оказался у своей глупости на осадном положении.

    — Избранные афоризмы · книга
19. «

    Не плюй в ноосферу!

    Не плюй в ноосферу!

    — Отдельные мысли · книга
20. «

    Ресурсы внутреннего «я» неизмеримо превосходят потребности внешнего.

    Ресурсы внутреннего «я» неизмеримо превосходят потребности внешнего.

    — Отдельные мысли · книга