60 коротких цитат Аврелого Августина

Подборка из 60 цитат Аврелого Августина: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Больше доблести в том, чтобы словами убивать войны, чем железом — людей.

   Больше доблести в том, чтобы словами убивать войны, чем железом — людей.
2. «

   Нет у человека иной причины философствовать, кроме стремления к блаженству.

   Нет у человека иной причины философствовать, кроме стремления к блаженству.
3. «

   Люди сотворены не для того, чтобы владеть так называемыми хорошими вещами, но, если люди сами стали хорошими, они делают и вещи хорошими по-настоящему, используя их ради добра.

   Люди сотворены не для того, чтобы владеть так называемыми хорошими вещами, но, если люди сами стали хорошими, они делают и вещи хорошими по-настоящему, используя их ради добра.
4. «

   Чудеса противоречат вовсе не самой природе, а тому, что мы о ней знаем.

   Чудеса противоречат вовсе не самой природе, а тому, что мы о ней знаем.
5. «

   Всем нравится прекрасная лошадь, но почему-то совершенно нет желающих ею стать.

   Всем нравится прекрасная лошадь, но почему-то совершенно нет желающих ею стать.
6. «

   Время врачует все раны.

   Время врачует все раны.
7. «

   Бог выше всяких определений.

   Бог выше всяких определений.
8. «

   Поэзия – дьявольское вино.

   Поэзия – дьявольское вино.
9. «

   Вера предшествует пониманию.

   Вера предшествует пониманию.
10. «

    Кто ненавидит мир? Те, кто растерзал истину.

    Кто ненавидит мир? Те, кто растерзал истину.
11. «

    Великая бездна сам человек… волосы его легче счесть, чем его чувства и движения его сердца.

    Великая бездна сам человек… волосы его легче счесть, чем его чувства и движения его сердца.
12. «

    Закон дружбы предписывает любить друга не менее, но и не более самого себя.

    Закон дружбы предписывает любить друга не менее, но и не более самого себя.
13. «

    Ты видишь трепет сердца моего, и я чувствую, что ты будешь вновь и вновь исцелять раны мои, но не перестанешь наносить их.

    Ты видишь трепет сердца моего, и я чувствую, что ты будешь вновь и вновь исцелять раны мои, но не перестанешь наносить их.
14. «

    Если бы Бог назначил женщину быть госпожой мужчины, он сотворил бы ее из головы, если бы — рабой, то сотворил бы из ноги; но так как он назначил ей быть подругой и равной мужчине, то сотворил из ребра.

    Если бы Бог назначил женщину быть госпожой мужчины, он сотворил бы ее из головы, если бы — рабой, то сотворил бы из ноги; но так как он назначил ей быть подругой и равной мужчине, то сотворил из ребра.
15. «

    Для изучения языка гораздо важнее свободная любознательность, чем грозная необходимость.

    Для изучения языка гораздо важнее свободная любознательность, чем грозная необходимость.
16. «

    Необходимо нам поступать согласно тому, что больше услаждает нас.

    Необходимо нам поступать согласно тому, что больше услаждает нас.
17. «

    Полагаю, что оную истину знает один только бог и, может быть, узнает душа человека, когда оставит это тело. т. е. эту мрачную темницу.

    Полагаю, что оную истину знает один только бог и, может быть, узнает душа человека, когда оставит это тело. т. е. эту мрачную темницу.
18. «

    То, что хочешь ты зажечь в других, должно гореть в тебе самом.

    То, что хочешь ты зажечь в других, должно гореть в тебе самом.
19. «

    Имя льва означает Господа, ибо «победил лев от колена Иудина» (Откр. 5:5), и дьявола, ибо «попрал льва и дракона» (Пс. 90:13). Научитесь правильно понимать, когда говорится фигурально; не думайте, что камень всегда обозначает Христа, если в одном месте говорится, что камень – это Христос (1 Кор. 10:4). Одно и то же может означать разное….

    Имя льва означает Господа, ибо «победил лев от колена Иудина» (Откр. 5:5), и дьявола, ибо «попрал льва и дракона» (Пс. 90:13). Научитесь правильно понимать, когда говорится фигурально; не думайте, что камень всегда обозначает Христа, если в одном месте говорится, что камень – это Христос (1 Кор. 10:4). Одно и то же может означать разное….

    — Толкование псалмов · книга
20. «

    Ведь нередко бывает, что и не-христианин немало знает о земле, небе и остальных элементах видимого мира, о движении и обращении, о величине и удаленности звезд, о затмениях солнца и луны, о круговращении годов и времен, о природе животных, растений, камней и тому подобном, притом знает так, что может защитить эти знания и очевиднейшими доводами, и жизненным опытом. Между тем бывает крайне стыдно, опасно и даже гибельно, когда какой-нибудь неверный едва удерживается от смеха, слыша, как христианин, говоря о подобных предметах якобы на основании христианских писаний, несет такой вздор, что, как говорится, попадает пальцем в небо. И не то плохо, что осмеивается заблуждающийся, а то, что в глазах людей, о спасении души которых мы неустанно заботимся, наши писатели выглядят столь же невежественными и потому ими презираются.

    Ведь нередко бывает, что и не-христианин немало знает о земле, небе и остальных элементах видимого мира, о движении и обращении, о величине и удаленности звезд, о затмениях солнца и луны, о круговращении годов и времен, о природе животных, растений, камней и тому подобном, притом знает так, что может защитить эти знания и очевиднейшими доводами, и жизненным опытом. Между тем бывает крайне стыдно, опасно и даже гибельно, когда какой-нибудь неверный едва удерживается от смеха, слыша, как христианин, говоря о подобных предметах якобы на основании христианских писаний, несет такой вздор, что, как говорится, попадает пальцем в небо. И не то плохо, что осмеивается заблуждающийся, а то, что в глазах людей, о спасении души которых мы неустанно заботимся, наши писатели выглядят столь же невежественными и потому ими презираются.

    — О книге Бытия · книга