61 фраза Аврелого Августина для статуса

Подборка из 61 цитата Аврелого Августина: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Земля предлагает нам, что полюбить; время похищает то, что мы любим, и оставляет в душе толпу призраков, которые подстрекают страстное устремление то к одному, то к другому. И душа становится беспокойной и печальной, напрасно стараясь удержать то, что ее удерживает.

   Земля предлагает нам, что полюбить; время похищает то, что мы любим, и оставляет в душе толпу призраков, которые подстрекают страстное устремление то к одному, то к другому. И душа становится беспокойной и печальной, напрасно стараясь удержать то, что ее удерживает.
2. «

   Каждое существо — до тех пор, пока оно существует — должно обладать качеством доброты, точно так же, как обладает качеством существования.

   Каждое существо — до тех пор, пока оно существует — должно обладать качеством доброты, точно так же, как обладает качеством существования.
3. «

   Чудо противоречит не законам природы, а лишь нашим представлениям о законах природы...

   Чудо противоречит не законам природы, а лишь нашим представлениям о законах природы...
4. «

   Способ, каким соединяются души с телами, весьма поразителен и решительно непонятен для человека, а между тем это и есть сам человек.

   Способ, каким соединяются души с телами, весьма поразителен и решительно непонятен для человека, а между тем это и есть сам человек.
5. «

   Если вы страдаете от несправедливости нехорошего человека – простите его, а то будет два нехороших человека.

   Если вы страдаете от несправедливости нехорошего человека – простите его, а то будет два нехороших человека.
6. «

   Совершенно неизвестную вещь любить никто никогда не может.

   Совершенно неизвестную вещь любить никто никогда не может.
7. «

   Для изучения языка гораздо важнее свободная любознательность, чем грозная необходимость.

   Для изучения языка гораздо важнее свободная любознательность, чем грозная необходимость.
8. «

   Время врачует все раны.

   Время врачует все раны.
9. «

   Ведь нередко бывает, что и не-христианин немало знает о земле, небе и остальных элементах видимого мира, о движении и обращении, о величине и удаленности звезд, о затмениях солнца и луны, о круговращении годов и времен, о природе животных, растений, камней и тому подобном, притом знает так, что может защитить эти знания и очевиднейшими доводами, и жизненным опытом. Между тем бывает крайне стыдно, опасно и даже гибельно, когда какой-нибудь неверный едва удерживается от смеха, слыша, как христианин, говоря о подобных предметах якобы на основании христианских писаний, несет такой вздор, что, как говорится, попадает пальцем в небо. И не то плохо, что осмеивается заблуждающийся, а то, что в глазах людей, о спасении души которых мы неустанно заботимся, наши писатели выглядят столь же невежественными и потому ими презираются.

   Ведь нередко бывает, что и не-христианин немало знает о земле, небе и остальных элементах видимого мира, о движении и обращении, о величине и удаленности звезд, о затмениях солнца и луны, о круговращении годов и времен, о природе животных, растений, камней и тому подобном, притом знает так, что может защитить эти знания и очевиднейшими доводами, и жизненным опытом. Между тем бывает крайне стыдно, опасно и даже гибельно, когда какой-нибудь неверный едва удерживается от смеха, слыша, как христианин, говоря о подобных предметах якобы на основании христианских писаний, несет такой вздор, что, как говорится, попадает пальцем в небо. И не то плохо, что осмеивается заблуждающийся, а то, что в глазах людей, о спасении души которых мы неустанно заботимся, наши писатели выглядят столь же невежественными и потому ими презираются.

   — О книге Бытия · книга
10. «

    Забота о погребении, устройство гробницы, пышность похорон — всё это скорее утешение живым, чем помощь мёртвым.

    Забота о погребении, устройство гробницы, пышность похорон — всё это скорее утешение живым, чем помощь мёртвым.
11. «

    Всякий охотнее согласится плакать, владея здравым умом, нежели смеяться в состоянии помешательства.

    Всякий охотнее согласится плакать, владея здравым умом, нежели смеяться в состоянии помешательства.
12. «

    Перед верой меркнут все достижения разума.

    Перед верой меркнут все достижения разума.
13. «

    Тот, кто добр, — свободен, даже если он раб; тот, кто зол, — раб, даже если он король.

    Тот, кто добр, — свободен, даже если он раб; тот, кто зол, — раб, даже если он король.
14. «

    Забавы взрослых называют делом, у детей они тоже дело, но взрослые за них наказывают, и никто не жалеет ни детей, ни взрослых.

    Забавы взрослых называют делом, у детей они тоже дело, но взрослые за них наказывают, и никто не жалеет ни детей, ни взрослых.
15. «

    Рим высказался, дело закончено.

    Рим высказался, дело закончено.
16. «

    И гордость ведь прикидывается высотой души.

    И гордость ведь прикидывается высотой души.
17. «

    Мир — это книга. И кто не путешествовал по нему — прочитал в ней только одну страницу.

    Мир — это книга. И кто не путешествовал по нему — прочитал в ней только одну страницу.
18. «

    Счастье — это высшая дружба, основанная не на привычке, а на разуме, при которой человек любит своего друга благодаря верности и доброй воле.

    Счастье — это высшая дружба, основанная не на привычке, а на разуме, при которой человек любит своего друга благодаря верности и доброй воле.
19. «

    Человек — это законченная картина, можно что-то в ней не любить, как там изображены горы или реки, можно в ней любить что-то определенное. Но воспринимать ее надо целиком, в комплексе. Или ты любишь человека всего, или нет. Да, иногда нельзя мириться с теми или иными чертами, и тогда надо искать компромисса.

    Человек — это законченная картина, можно что-то в ней не любить, как там изображены горы или реки, можно в ней любить что-то определенное. Но воспринимать ее надо целиком, в комплексе. Или ты любишь человека всего, или нет. Да, иногда нельзя мириться с теми или иными чертами, и тогда надо искать компромисса.
20. «

    Бог выше всяких определений.

    Бог выше всяких определений.