Байрон Кейти: 22 цитаты на каждый день

Подборка из 22 цитаты Байрона Кейти: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Большая часть наших стрессов является результатом того, что мы мысленно занимаемся чужими делами. Когда я думаю: «Вам нужно найти работу; я хочу, чтобы вы были счастливы; вы должны прийти вовремя; вам нужно лучше о себе заботиться», я занята вашими делами. Если я беспокоюсь по поводу землетрясений, наводнений, войн или о том, когда я умру, я занята делами Бога.

   Большая часть наших стрессов является результатом того, что мы мысленно занимаемся чужими делами. Когда я думаю: «Вам нужно найти работу; я хочу, чтобы вы были счастливы; вы должны прийти вовремя; вам нужно лучше о себе заботиться», я занята вашими делами. Если я беспокоюсь по поводу землетрясений, наводнений, войн или о том, когда я умру, я занята делами Бога.

   — Любить то, что есть · книга
2. «

   Люди думают: «Когда я заработаю кучу денег, я буду счастлив». А я говорю: давайте отбросим первую часть и будем счастливы прямо сейчас.

   Люди думают: «Когда я заработаю кучу денег, я буду счастлив». А я говорю: давайте отбросим первую часть и будем счастливы прямо сейчас.

   — Любить то, что есть · книга
3. «

   Боже, избавь меня от поисков любви, одобрения и признания. Аминь.

   Боже, избавь меня от поисков любви, одобрения и признания. Аминь.

   — Любить то, что есть · книга
4. «

   Вы пытаетесь изменить реальность. В этом путаница. Я люблю реальность. Я могу всегда на неё положиться. И люблю также то, что она может меняться. Но я люблю реальность именно такой, какая она есть сейчас.

   Вы пытаетесь изменить реальность. В этом путаница. Я люблю реальность. Я могу всегда на неё положиться. И люблю также то, что она может меняться. Но я люблю реальность именно такой, какая она есть сейчас.

   — Любить то, что есть · книга
5. «

   Вы говорите, что Работа избавит меня от стресса и от проблем. Но разве это не безответственно? Что, если мой трёхлетний ребёнок будет голодать? Не буду ли я смотреть на него со свободной от стресса позиции и думать: «Ну что ж, такова реальность» и просто оставлю его умирать от голода»? О Боже! Дорогая, любовь добра, она не остаётся спокойной и бездействующей, когда в ней нуждаются. Вы действительно думаете, что агрессивные мысли, порождаемые проблемами, необходимы для того, чтобы накормить ребёнка? Если ваш трёхлетний ребёнок голодает, накормите его ради самой себя! Как вы будете чувствовать себя, добывая еду для голодающего ребёнка без стресса и тревоги? Не будет ли вам яснее, как и где найти доступную еду, и не будете ли вы испытывать радость и благодарность за это? Да, я живу именно так. Мне не нужен стресс для того, чтобы делать то, что, как я знаю, надо сделать. Стресс неэффективен, эффективен путь покоя и здравомыслия. Любовь – это действие, и, согласно моему опыту, реальность всегда добра.

   Вы говорите, что Работа избавит меня от стресса и от проблем. Но разве это не безответственно? Что, если мой трёхлетний ребёнок будет голодать? Не буду ли я смотреть на него со свободной от стресса позиции и думать: «Ну что ж, такова реальность» и просто оставлю его умирать от голода»? О Боже! Дорогая, любовь добра, она не остаётся спокойной и бездействующей, когда в ней нуждаются. Вы действительно думаете, что агрессивные мысли, порождаемые проблемами, необходимы для того, чтобы накормить ребёнка? Если ваш трёхлетний ребёнок голодает, накормите его ради самой себя! Как вы будете чувствовать себя, добывая еду для голодающего ребёнка без стресса и тревоги? Не будет ли вам яснее, как и где найти доступную еду, и не будете ли вы испытывать радость и благодарность за это? Да, я живу именно так. Мне не нужен стресс для того, чтобы делать то, что, как я знаю, надо сделать. Стресс неэффективен, эффективен путь покоя и здравомыслия. Любовь – это действие, и, согласно моему опыту, реальность всегда добра.

   — Любить то, что есть · книга
6. «

   Уйдите в сторону от всех мыслей — и не будет места, куда вы не можете пойти.

   Уйдите в сторону от всех мыслей — и не будет места, куда вы не можете пойти.

   — Любить то, что есть · книга
7. «

   Мне нравится, что нечто по-настоящему ценное нельзя ни увидеть, ни услышать. Оно — ничто, и оно — все; оно нигде, и оно прямо у вас под носом — это и сам ваш нос, и все остальное. К нему нельзя приблизиться и до него невозможно дотянуться, потому что, как только вы начинаете искать его, вы его теряете. За ним можно только наблюдать. Ничто из сказанного не является истиной, так же как не может быть истиной ни одна из возникающих в вашем уме мыслей. Нет ничего, и в то же время вот он — мир. Солнце в небе. Мостовая. Собака, бегущая по ней. Все приобретает значение, потому что вы не навязываете реальности своих мыслей. Когда вы понимаете, что вы едины с реальностью, вам нечего искать — у вас есть все, что вам нужно.

   Мне нравится, что нечто по-настоящему ценное нельзя ни увидеть, ни услышать. Оно — ничто, и оно — все; оно нигде, и оно прямо у вас под носом — это и сам ваш нос, и все остальное. К нему нельзя приблизиться и до него невозможно дотянуться, потому что, как только вы начинаете искать его, вы его теряете. За ним можно только наблюдать. Ничто из сказанного не является истиной, так же как не может быть истиной ни одна из возникающих в вашем уме мыслей. Нет ничего, и в то же время вот он — мир. Солнце в небе. Мостовая. Собака, бегущая по ней. Все приобретает значение, потому что вы не навязываете реальности своих мыслей. Когда вы понимаете, что вы едины с реальностью, вам нечего искать — у вас есть все, что вам нужно.

   — У радости тысяча имен · книга
8. «

   Мир – это восприятие его вами.

   Мир – это восприятие его вами.

   — Любить то, что есть · книга
9. «

   Мир – зеркальный образ ваших мыслей.

   Мир – зеркальный образ ваших мыслей.

   — Любить то, что есть · книга
10. «

    Я могу найти во Вселенной только три типа дел: мои, ваши и Божьи. Большая часть наших стрессов является результатом того, что мы мысленно занимаемся чужими делами.

    Я могу найти во Вселенной только три типа дел: мои, ваши и Божьи. Большая часть наших стрессов является результатом того, что мы мысленно занимаемся чужими делами.

    — Любить то, что есть · книга
11. «

    Когда вы считаете, что кому-то или чему-то, а не вам необходимо измениться, вы мысленно заняты не своим делом.

    Когда вы считаете, что кому-то или чему-то, а не вам необходимо измениться, вы мысленно заняты не своим делом.

    — Любить то, что есть · книга
12. «

    Наши супруги, родители и дети – самые лучшие наставники, на которых мы только могли надеяться. Вновь и вновь они будут показывать нам правду, которую мы не хотим видеть, до тех пор, пока мы её не увидим.

    Наши супруги, родители и дети – самые лучшие наставники, на которых мы только могли надеяться. Вновь и вновь они будут показывать нам правду, которую мы не хотим видеть, до тех пор, пока мы её не увидим.

    — Любить то, что есть · книга
13. «

    Когда мы верим своим мыслям, а не тому, что в действительности является правдой для нас, мы испытываем эмоциональное расстройство, которое называем страданием. Страдание – естественный сигнал, предупреждающий нас, что мы находимся во власти какой-то мысли. Когда мы не прислушиваемся к нему, мы начинаем принимать страдание как неизбежную часть жизни. Это неправильно.

    Когда мы верим своим мыслям, а не тому, что в действительности является правдой для нас, мы испытываем эмоциональное расстройство, которое называем страданием. Страдание – естественный сигнал, предупреждающий нас, что мы находимся во власти какой-то мысли. Когда мы не прислушиваемся к нему, мы начинаем принимать страдание как неизбежную часть жизни. Это неправильно.

    — Любить то, что есть · книга
14. «

    Думать, будто я знаю, что лучше всего подходит для кого-то другого, означает заниматься не своим делом. Даже если это происходит во имя любви, это чистая самонадеянность, а в результате – напряжение, тревога и страх.

    Думать, будто я знаю, что лучше всего подходит для кого-то другого, означает заниматься не своим делом. Даже если это происходит во имя любви, это чистая самонадеянность, а в результате – напряжение, тревога и страх.

    — Любить то, что есть · книга
15. «

    Быть присутствующим — значит жить, не контролируя реальность, и всегда радоваться тому, что есть. Для людей, уставших от боли, нет ничего хуже, чем пытаться контролировать то, что не подлежит контролю. Если вы хотите подлинного контроля, отбросьте иллюзию контроля. Позвольте жизни проживать себя через вас. Ведь на самом деле так оно и есть. Вы просто рассказываете историю о том, чего нет, и эта история никогда не станет реальностью. Вы не являетесь творцами дождя, солнца или луны. У вас нет контроля над своими легкими, сердцем, дыханием или зрением. Сейчас вы здоровы и жизнерадостны, а в следующее мгновение ситуация может полностью измениться. Стараясь уберечь себя от беды или болезней, вы становитесь очень осторожными и из-за этого можете вообще упустить жизнь. Любой опыт полезен для нас. Я люблю повторять:« Не стоит быть таким осторожным, можно пораниться».

    Быть присутствующим — значит жить, не контролируя реальность, и всегда радоваться тому, что есть. Для людей, уставших от боли, нет ничего хуже, чем пытаться контролировать то, что не подлежит контролю. Если вы хотите подлинного контроля, отбросьте иллюзию контроля. Позвольте жизни проживать себя через вас. Ведь на самом деле так оно и есть. Вы просто рассказываете историю о том, чего нет, и эта история никогда не станет реальностью. Вы не являетесь творцами дождя, солнца или луны. У вас нет контроля над своими легкими, сердцем, дыханием или зрением. Сейчас вы здоровы и жизнерадостны, а в следующее мгновение ситуация может полностью измениться. Стараясь уберечь себя от беды или болезней, вы становитесь очень осторожными и из-за этого можете вообще упустить жизнь. Любой опыт полезен для нас. Я люблю повторять:« Не стоит быть таким осторожным, можно пораниться».

    — У радости тысяча имен · книга
16. «

    Все стрессы, которые мы испытываем, вызываются неприятием того, что есть.

    Все стрессы, которые мы испытываем, вызываются неприятием того, что есть.

    — Любить то, что есть · книга
17. «

    Счастье – это ясный ум. Ясный и здравый ум знает, как жить, как работать, какие письма посылать, какие телефонные звонки делать и как создать то, что он хочет без страха.

    Счастье – это ясный ум. Ясный и здравый ум знает, как жить, как работать, какие письма посылать, какие телефонные звонки делать и как создать то, что он хочет без страха.

    — Любить то, что есть · книга
18. «

    Не сами по себе мысли, а наша привязанность к мыслям вызывает страдание. Привязанность к мысли означает безусловную веру в то, что она истинна. Сама вера – это мысль, к которой мы привязаны, как правило, годами.

    Не сами по себе мысли, а наша привязанность к мыслям вызывает страдание. Привязанность к мысли означает безусловную веру в то, что она истинна. Сама вера – это мысль, к которой мы привязаны, как правило, годами.

    — Любить то, что есть · книга
19. «

    Мир – это восприятие его вами. Внутреннее и внешнее всегда соответствуют, они являются отражениями друг друга. Мир – зеркальный образ ваших мыслей. Если внутри вас хаос и путаница, то ваш внешний мир должен это отражать. Вы должны видеть то, во что верите, потому что вы запутавшийся мыслитель, который смотрит вовне и видит себя. Вы интерпретатор всего, и если внутри вас хаос, то всё, что вы видите и слышите, тоже должно быть хаосом. Даже если бы перед вами стояли Иисус или Будда, вы слышали бы путаные слова, потому что путаница была бы в слушателе. Вы слышали бы только то, что, по-вашему мнению, они говорят, и вы начали бы с ними спорить сразу же, как только возникла бы угроза для вашей истории.

    Мир – это восприятие его вами. Внутреннее и внешнее всегда соответствуют, они являются отражениями друг друга. Мир – зеркальный образ ваших мыслей. Если внутри вас хаос и путаница, то ваш внешний мир должен это отражать. Вы должны видеть то, во что верите, потому что вы запутавшийся мыслитель, который смотрит вовне и видит себя. Вы интерпретатор всего, и если внутри вас хаос, то всё, что вы видите и слышите, тоже должно быть хаосом. Даже если бы перед вами стояли Иисус или Будда, вы слышали бы путаные слова, потому что путаница была бы в слушателе. Вы слышали бы только то, что, по-вашему мнению, они говорят, и вы начали бы с ними спорить сразу же, как только возникла бы угроза для вашей истории.

    — Любить то, что есть · книга
20. «

    Если однажды вы встретите болезненную идею с пониманием, то в следующий раз её появление может показаться вам интересным. То, что казалось кошмаром, теперь просто интересно. Когда она появится ещё раз, вы можете найти её смешной. А в следующий раз вы можете её просто не заметить. В этом сила любви к тому, что есть.

    Если однажды вы встретите болезненную идею с пониманием, то в следующий раз её появление может показаться вам интересным. То, что казалось кошмаром, теперь просто интересно. Когда она появится ещё раз, вы можете найти её смешной. А в следующий раз вы можете её просто не заметить. В этом сила любви к тому, что есть.

    — Любить то, что есть · книга