101 фраза Бальтасара Грасиана-и-Моралеса, которые запоминаются

Бальтасар Грасиан-и-Моралес — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 101 цитата: коротко, точно, без воды.

1. «

   Забывать — это скорее благодать, чем искусство.

   Забывать — это скорее благодать, чем искусство.
2. «

   Некоторые ценят книги по их объему, точно написаны они для упражнения рук, а не ума.

   Некоторые ценят книги по их объему, точно написаны они для упражнения рук, а не ума.
3. «

   Хочешь уважения — не начинай с оскорбления.

   Хочешь уважения — не начинай с оскорбления.
4. «

   То, что приятнее всего было бы забыть, мы лучше всего помним.

   То, что приятнее всего было бы забыть, мы лучше всего помним.
5. «

   Лучше обмануться в цене, чем в товаре.

   Лучше обмануться в цене, чем в товаре.
6. «

   Огласить замысел — погубить его: тогда в нём загодя находят недостатки, а потерпит неудачу — окажется злосчастным вдвойне.

   Огласить замысел — погубить его: тогда в нём загодя находят недостатки, а потерпит неудачу — окажется злосчастным вдвойне.
7. «

   Насколько человек глубок, настолько он личность. Всегда и во всём — внутри должно быть больше, чем снаружи.

   Насколько человек глубок, настолько он личность. Всегда и во всём — внутри должно быть больше, чем снаружи.
8. «

   Для кого нет злых, для того нет и добрых.

   Для кого нет злых, для того нет и добрых.
9. «

   Человек, умеющий ждать. Он должен обладать и большим мужеством и немалым терпением. Никогда не спеши и не горячись. Научись властвовать собой, тогда будешь властвовать другими. К благоприятному случаю приходится идти долгими путями времени.

   Человек, умеющий ждать. Он должен обладать и большим мужеством и немалым терпением. Никогда не спеши и не горячись. Научись властвовать собой, тогда будешь властвовать другими. К благоприятному случаю приходится идти долгими путями времени.
10. «

    Есть люди, что одним щелчком по весам обращают недовешенное железо в полновесное золото.

    Есть люди, что одним щелчком по весам обращают недовешенное железо в полновесное золото.
11. «

    Не поддаваться пошлой переменчивости настроения. Велик тот, кто не подвластен прихотям.

    Не поддаваться пошлой переменчивости настроения. Велик тот, кто не подвластен прихотям.
12. «

    Учтивый способ не отказывать прямо — переменить разговор; иногда же нет ничего умнее, чем прикинуться непонимающим.

    Учтивый способ не отказывать прямо — переменить разговор; иногда же нет ничего умнее, чем прикинуться непонимающим.
13. «

    Иные могли бы стать учёными, если бы не думали, что уже стали ими.

    Иные могли бы стать учёными, если бы не думали, что уже стали ими.
14. «

    Возможные горести превратить в радости — значит уметь жить.

    Возможные горести превратить в радости — значит уметь жить.
15. «

    Из сострадания к неудачнику не навлекать на себя немилость удачливого. Счастье одних нередко зиждется на несчастье других; не будь поверженных, не было бы и вознесенных. Неудачники обычно внушают жалость — этой жалкой милостыней мы как бы возмещаем немилость Фортуны.

    Из сострадания к неудачнику не навлекать на себя немилость удачливого. Счастье одних нередко зиждется на несчастье других; не будь поверженных, не было бы и вознесенных. Неудачники обычно внушают жалость — этой жалкой милостыней мы как бы возмещаем немилость Фортуны.
16. «

    Никогда не действуй в пылу страстей — все сделаешь не так.

    Никогда не действуй в пылу страстей — все сделаешь не так.
17. «

    Не жди, пока вода подойдет к горлу, уходи заранее; зрелым размышлением предотвращай жестокость ударов.

    Не жди, пока вода подойдет к горлу, уходи заранее; зрелым размышлением предотвращай жестокость ударов.
18. «

    Не давай себя опутывать обязательствами всем и каждому — станешь рабом, причем всеобщим… Лучше пусть от тебя зависят многие, нежели тебе зависеть от одного.

    Не давай себя опутывать обязательствами всем и каждому — станешь рабом, причем всеобщим… Лучше пусть от тебя зависят многие, нежели тебе зависеть от одного.
19. «

    Глупы все, кто глупцами кажутся, и половина тех, что не кажутся.

    Глупы все, кто глупцами кажутся, и половина тех, что не кажутся.
20. «

    Сдержанностью своей выведешь сдержанность другого из границ — тут то и обнаружатся его желания, хотя сердце его было непроницаемо.

    Сдержанностью своей выведешь сдержанность другого из границ — тут то и обнаружатся его желания, хотя сердце его было непроницаемо.