Блез Паскаль: 118 цитат на каждый день

Подборка из 118 цитат Блеза Паскаля: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   О нравственных качествах человека нужно судить не по отдельным его усилиям, а по его повседневной жизни.

   О нравственных качествах человека нужно судить не по отдельным его усилиям, а по его повседневной жизни.
2. «

   Показывающий истину внушает веру в нее.

   Показывающий истину внушает веру в нее.
3. «

   И чувство и ум мы совершенствуем или, напротив, развращаем, беседуя с людьми. Стало быть, иные беседы совершенствуют нас, иные — развращают. Значит, следует тщательно выбирать собеседников.

   И чувство и ум мы совершенствуем или, напротив, развращаем, беседуя с людьми. Стало быть, иные беседы совершенствуют нас, иные — развращают. Значит, следует тщательно выбирать собеседников.
4. «

   Опасно слишком много указывать человеку на его сходство с животными, не показывая ему его величия. Опасно также слишком часто обращать его внимание на его величие, не напоминая о его ничтожестве. Опаснее всего оставлять его в неведении того и другого. Напротив, весьма полезно представлять ему то и другое.

   Опасно слишком много указывать человеку на его сходство с животными, не показывая ему его величия. Опасно также слишком часто обращать его внимание на его величие, не напоминая о его ничтожестве. Опаснее всего оставлять его в неведении того и другого. Напротив, весьма полезно представлять ему то и другое.

   — Мысли · книга
5. «

   Все наше достоинство — способность мыслить. Только мысль возносит нас, а не пространство и время, в которых мы — ничто. Постараемся же мыслить достойно: в этом — основа нравственности.

   Все наше достоинство — способность мыслить. Только мысль возносит нас, а не пространство и время, в которых мы — ничто. Постараемся же мыслить достойно: в этом — основа нравственности.

   — Мысли · книга
6. «

   Слишком большие благодеяния досадны: нам хочется отплатить за них с лихвой.

   Слишком большие благодеяния досадны: нам хочется отплатить за них с лихвой.
7. «

   Человека иногда больше исправляет вид зла, чем пример добра, и вообще надо приучиться извлекать пользу из зла, потому что оно так обыкновенно, тогда как добро так редко.

   Человека иногда больше исправляет вид зла, чем пример добра, и вообще надо приучиться извлекать пользу из зла, потому что оно так обыкновенно, тогда как добро так редко.
8. «

   Понятие справедливости так же подвержено моде, как женские украшения.

   Понятие справедливости так же подвержено моде, как женские украшения.
9. «

   Существует два рода людей, для которых все едино: праздники и будние дни, миряне и священники, любой грех подобен другому. Но одни делают из этого вывод, что возбраняемое священникам возбраняется и мирянам, а другие — что дозволенное мирянам дозволено и священникам/

   Существует два рода людей, для которых все едино: праздники и будние дни, миряне и священники, любой грех подобен другому. Но одни делают из этого вывод, что возбраняемое священникам возбраняется и мирянам, а другие — что дозволенное мирянам дозволено и священникам/

   — Мысли · книга
10. «

    Надеясь снискать благосклонность женщины, мужчина первый делает шаг навстречу — это не просто обычай, это обязанность, возлагаемая на него природой.

    Надеясь снискать благосклонность женщины, мужчина первый делает шаг навстречу — это не просто обычай, это обязанность, возлагаемая на него природой.
11. «

    Существует достаточно света для тех, кто хочет видеть, и достаточно мрака для тех, кто не хочет.

    Существует достаточно света для тех, кто хочет видеть, и достаточно мрака для тех, кто не хочет.
12. «

    Нашему уму свойственно верить, а воле — хотеть; и если у них нет достойных предметов для веры и желания, они устремляются к недостойным.

    Нашему уму свойственно верить, а воле — хотеть; и если у них нет достойных предметов для веры и желания, они устремляются к недостойным.
13. «

    Мы никогда не ограничиваемся настоящим. Желаем, чтобы поскорее наступило будущее, сожалеем, что оно как будто медленно подвигается к нам; или вспоминаем прошедшее, хотим удержать его, а оно быстро от нас убегает. Мы так неразумны, что блуждаем во временах, нам не принадлежащих, не думая о том, которое дано нам.

    Мы никогда не ограничиваемся настоящим. Желаем, чтобы поскорее наступило будущее, сожалеем, что оно как будто медленно подвигается к нам; или вспоминаем прошедшее, хотим удержать его, а оно быстро от нас убегает. Мы так неразумны, что блуждаем во временах, нам не принадлежащих, не думая о том, которое дано нам.

    — Мысли · книга
14. «

    Зло даётся всем без труда, и оно многолико, тогда как добро, можно сказать, всегда одинаково.

    Зло даётся всем без труда, и оно многолико, тогда как добро, можно сказать, всегда одинаково.
15. «

    Хотите, чтобы о вас хорошо говорили, не говорите о себе хорошего.

    Хотите, чтобы о вас хорошо говорили, не говорите о себе хорошего.
16. «

    Жалеть следует и тех и других, но в первом случае пусть эту жалость питает сочувствие, а во втором — презрение

    Жалеть следует и тех и других, но в первом случае пусть эту жалость питает сочувствие, а во втором — презрение

    — Мысли · книга
17. «

    Мы должны питать жалость друг к другу, но к одним жалость должна рождаться из нежности, к другим — из презрения.

    Мы должны питать жалость друг к другу, но к одним жалость должна рождаться из нежности, к другим — из презрения.

    — Чудеса · книга
18. «

    Люди ищут удовольствия, бросаясь из стороны в сторону, только потому, что чувствуют пустоту своей жизни, но не чувствуют ещё пустоты той новой потехи, которая их притягивает.

    Люди ищут удовольствия, бросаясь из стороны в сторону, только потому, что чувствуют пустоту своей жизни, но не чувствуют ещё пустоты той новой потехи, которая их притягивает.
19. «

    Нас утешает любой пустяк, потому что любой пустяк приводит нас в уныние.

    Нас утешает любой пустяк, потому что любой пустяк приводит нас в уныние.
20. «

    Мы преодолеваем препятствия, дабы обрести покой, но, едва справившись с ними, начинаем тяготиться этим самым покоем, ибо сразу попадаем во власть мыслей о бедах уже нагрянувших или грядущих. И даже будь мы защищены от любых бед, томительная тоска, искони коренящаяся в нашем сердце, пробьется наружу и напитает ядом наш ум.

    Мы преодолеваем препятствия, дабы обрести покой, но, едва справившись с ними, начинаем тяготиться этим самым покоем, ибо сразу попадаем во власть мыслей о бедах уже нагрянувших или грядущих. И даже будь мы защищены от любых бед, томительная тоска, искони коренящаяся в нашем сердце, пробьется наружу и напитает ядом наш ум.

    — Мысли · книга