59 сильных цитат Блеза Паскаля

Подборка из 59 цитат Блеза Паскаля: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Кто входит в дом счастья через дверь удовольствий, тот обыкновенно выходит через дверь страданий.

   Кто входит в дом счастья через дверь удовольствий, тот обыкновенно выходит через дверь страданий.
2. «

   У сердца есть свой разум, который нашему разуму неизвестен.

   У сердца есть свой разум, который нашему разуму неизвестен.
3. «

   Люди ищут удовольствия, бросаясь из стороны в сторону, только потому, что чувствуют пустоту своей жизни, но не чувствуют ещё пустоты той новой потехи, которая их притягивает.

   Люди ищут удовольствия, бросаясь из стороны в сторону, только потому, что чувствуют пустоту своей жизни, но не чувствуют ещё пустоты той новой потехи, которая их притягивает.
4. «

   Выше всех ценятся те благородные поступки, которые остаются неявными.

   Выше всех ценятся те благородные поступки, которые остаются неявными.
5. «

   Всего невыносимее для человека, это полный покой, без страсти, без дела, без развлечения. Он чувствует тогда свое ничтожество, свое несовершенство, свою зависимость, немощь, пустоту. Немедленно из глубины души поднимается скука, мрак, горесть, печаль, досада, отчаяние.

   Всего невыносимее для человека, это полный покой, без страсти, без дела, без развлечения. Он чувствует тогда свое ничтожество, свое несовершенство, свою зависимость, немощь, пустоту. Немедленно из глубины души поднимается скука, мрак, горесть, печаль, досада, отчаяние.

   — Мысли · книга
6. «

   Сердце — истинный рычаг всего великого, и имеет доводы, которых не знает разум.

   Сердце — истинный рычаг всего великого, и имеет доводы, которых не знает разум.
7. «

   Нас утешает любой пустяк, потому что любой пустяк приводит нас в уныние.

   Нас утешает любой пустяк, потому что любой пустяк приводит нас в уныние.
8. «

   Нехорошо быть слишком свободным. Нехорошо ни в чем не знать нужды.

   Нехорошо быть слишком свободным. Нехорошо ни в чем не знать нужды.
9. «

   — Но ведь, предаваясь развлечениям, тоже можно чувствовать себя счастливым? — Нет, нельзя, потому что, предаваясь развлечениям, человек покидает внутренний свой мир ради внешнего и тем самым становится зависимым, становится возможной жертвой тысячи случайностей, неизбежно приносящих с собой печали.

   — Но ведь, предаваясь развлечениям, тоже можно чувствовать себя счастливым? — Нет, нельзя, потому что, предаваясь развлечениям, человек покидает внутренний свой мир ради внешнего и тем самым становится зависимым, становится возможной жертвой тысячи случайностей, неизбежно приносящих с собой печали.

   — Мысли · книга
10. «

    Неоспоримо, что вся людская нравственность зависит от решения вопроса, бессмертна душа или нет.

    Неоспоримо, что вся людская нравственность зависит от решения вопроса, бессмертна душа или нет.
11. «

    Может ли быть что-нибудь нелепее факта, что такой-то человек имеет право убить меня, потому что он живёт по ту сторону реки или моря и потому что его правительство в ссоре с моим, хотя я никакой не имею с ним ссоры.

    Может ли быть что-нибудь нелепее факта, что такой-то человек имеет право убить меня, потому что он живёт по ту сторону реки или моря и потому что его правительство в ссоре с моим, хотя я никакой не имею с ним ссоры.
12. «

    Я не знаю, кто ввел меня в этот мир, ни что это за мир, ни кто я такой. Я невежествен во всем. Не знаю, что такое мое тело, мои чувства, моя душа, ни даже та часть меня, которая придумывает то, что я говорю, размышляет обо всём и о самой себе, но знает себя не лучше всего остального. Вижу пугающие просторы Вселенной вокруг себя, а я привязан к одному уголку этого широчайшего пространства и не знаю, почему нахожусь в этом месте, а не в другом. Не знаю и того, почему отпущенный мне краткий срок должен прожить именно в этот, а не в другой отрезок вечности, которая была до меня и останется после меня. Вижу бесконечности со всех сторон; они окружают меня как песчинку, как тень, которая появляется на миг и больше не возвращается. Я знаю лишь то, что должен умереть, но меньше всего знаю о смерти, которой не могу избежать.

    Я не знаю, кто ввел меня в этот мир, ни что это за мир, ни кто я такой. Я невежествен во всем. Не знаю, что такое мое тело, мои чувства, моя душа, ни даже та часть меня, которая придумывает то, что я говорю, размышляет обо всём и о самой себе, но знает себя не лучше всего остального. Вижу пугающие просторы Вселенной вокруг себя, а я привязан к одному уголку этого широчайшего пространства и не знаю, почему нахожусь в этом месте, а не в другом. Не знаю и того, почему отпущенный мне краткий срок должен прожить именно в этот, а не в другой отрезок вечности, которая была до меня и останется после меня. Вижу бесконечности со всех сторон; они окружают меня как песчинку, как тень, которая появляется на миг и больше не возвращается. Я знаю лишь то, что должен умереть, но меньше всего знаю о смерти, которой не могу избежать.

    — Мысли · книга
13. «

    Хотите, чтобы люди поверили в ваши добродетели? Не хвалитесь ими.

    Хотите, чтобы люди поверили в ваши добродетели? Не хвалитесь ими.
14. «

    Хотите, чтобы о вас хорошо говорили, не говорите о себе хорошего.

    Хотите, чтобы о вас хорошо говорили, не говорите о себе хорошего.
15. «

    Случайные открытия делают только подготовленные умы.

    Случайные открытия делают только подготовленные умы.
16. «

    Справедливость без силы беспомощна; сила без справедливости деспотична.

    Справедливость без силы беспомощна; сила без справедливости деспотична.
17. «

    Как камень, брошенный в море, имеет действие на всё море, так каждый человек имеет действие на всё человечество.

    Как камень, брошенный в море, имеет действие на всё море, так каждый человек имеет действие на всё человечество.
18. «

    И вот, отчаявшись найти справедливость, люди ухватились за силу...

    И вот, отчаявшись найти справедливость, люди ухватились за силу...
19. «

    Самая большая привилегия, которая дана человеку свыше - быть причиной добрых перемен в чьей-то жизни.

    Самая большая привилегия, которая дана человеку свыше - быть причиной добрых перемен в чьей-то жизни.
20. «

    Любознательность тоже тщеславие. Чаще всего мы хотим знать только для того, чтобы сообщить об узнанном. Не стали бы разъезжать по морям ради одного удовольствия видеть море без надежды когда-нибудь рассказать виденное.

    Любознательность тоже тщеславие. Чаще всего мы хотим знать только для того, чтобы сообщить об узнанном. Не стали бы разъезжать по морям ради одного удовольствия видеть море без надежды когда-нибудь рассказать виденное.

    — Мысли · книга