16 цитат Богомила Райнова о смысле жизни

Подборка из 16 цитат Богомила Райнова: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Люди снисходительны к тому, кто походит на них и не старается стать лучше. Но если ты пытаешься быть выше других, то напрасно ждать симпатии с их стороны. Ведь они расценивают твоё поведение однозначно, как стремление выделиться, хотя ты ничуть не лучше их.

   Люди снисходительны к тому, кто походит на них и не старается стать лучше. Но если ты пытаешься быть выше других, то напрасно ждать симпатии с их стороны. Ведь они расценивают твоё поведение однозначно, как стремление выделиться, хотя ты ничуть не лучше их.

   — Чёрные лебеди · книга
2. «

   Когда ты так бледна и худа, люди говорят, что ты изящна. Те из них, кому ты симпатична. Другие находят, что ты страшна как смерть.

   Когда ты так бледна и худа, люди говорят, что ты изящна. Те из них, кому ты симпатична. Другие находят, что ты страшна как смерть.

   — Чёрные лебеди · книга
3. «

   Но тут раздался звон будильника. Звон был пронзительный и настойчивый, бесцеремонный, как действительность, и неотвратимый, как наступающий день.

   Но тут раздался звон будильника. Звон был пронзительный и настойчивый, бесцеремонный, как действительность, и неотвратимый, как наступающий день.

   — Чёрные лебеди · книга
4. «

   Человек всегда склонен гнаться за тем, что ускользает от него.

   Человек всегда склонен гнаться за тем, что ускользает от него.

   — Что может быть лучше плохой погоды. Тайфуны с ласковыми именами · книга
5. «

   В сущности, пока не зазвонил будильник, все было не так уж плохо, но это был еще не день, а сумрачное пространство полусна, смутная ничейная земля между ночью и днем. Ночью — с ее кошмарами и днем — с его неприятностями.

   В сущности, пока не зазвонил будильник, все было не так уж плохо, но это был еще не день, а сумрачное пространство полусна, смутная ничейная земля между ночью и днем. Ночью — с ее кошмарами и днем — с его неприятностями.

   — Чёрные лебеди · книга
6. «

   Не потеря важна. Боль — вот что важно. Раз не болит, потеря не имеет значения.

   Не потеря важна. Боль — вот что важно. Раз не болит, потеря не имеет значения.

   — Нисим · книга
7. «

   Он был из тех людей, которые говорят мало, потому что много думают.

   Он был из тех людей, которые говорят мало, потому что много думают.

   — Элегия мёртвых дней · книга
8. «

   Что касается пристрастности, то мне кажется, что в области духа родственные связи не всегда проявляются в инстинктивной привязанности, характерной для бытовых отношений. Как известно, нет пророка в своей семье, и когда мы очень близко знаем человека, мы менее всего склонны торжественно поднимать его на пьедестал, который полагается ему по мнению поклонников.

   Что касается пристрастности, то мне кажется, что в области духа родственные связи не всегда проявляются в инстинктивной привязанности, характерной для бытовых отношений. Как известно, нет пророка в своей семье, и когда мы очень близко знаем человека, мы менее всего склонны торжественно поднимать его на пьедестал, который полагается ему по мнению поклонников.

   — Элегия мёртвых дней · книга
9. «

   Если ты осмелишься сказать, что трудишься для общества, найдутся люди, которые назовут тебя дураком или лицемером. Ещё глупее будешь выглядеть, если скажешь, что в этом смысл твоей жизни. Ухаживать за никому, даже тебе, не нужным цветком в горшке, обрезать его, поливать каждый день — это подобные люди считают нормальным, но тратить силы ради процветания целого общества, кажется им невероятным, если только ты не делаешь это за деньги.

   Если ты осмелишься сказать, что трудишься для общества, найдутся люди, которые назовут тебя дураком или лицемером. Ещё глупее будешь выглядеть, если скажешь, что в этом смысл твоей жизни. Ухаживать за никому, даже тебе, не нужным цветком в горшке, обрезать его, поливать каждый день — это подобные люди считают нормальным, но тратить силы ради процветания целого общества, кажется им невероятным, если только ты не делаешь это за деньги.

   — Чёрные лебеди · книга
10. «

    Ведь в любви — конечно, настоящей любви — больнее всего не получать удары, а самому их наносить.

    Ведь в любви — конечно, настоящей любви — больнее всего не получать удары, а самому их наносить.

    — Юнгфрау · книга
11. «

    Отец учил её не сравнивать себя с теми, кто рядом, а учиться у мастеров, у тех, кого видишь только на экране или во сне.

    Отец учил её не сравнивать себя с теми, кто рядом, а учиться у мастеров, у тех, кого видишь только на экране или во сне.

    — Чёрные лебеди · книга
12. «

    Только в борьбе с досадными ошибками языка и мысли, в упорной правке, которую я наносил снова и снова, рождается та малая художественная истина, до которой мы способны докопаться.

    Только в борьбе с досадными ошибками языка и мысли, в упорной правке, которую я наносил снова и снова, рождается та малая художественная истина, до которой мы способны докопаться.

    — Элегия мёртвых дней · книга
13. «

    Никогда не делай ничего, даже хорошего, только для того, чтобы утереть кому-то нос, — заметил отец. — Делай это потому, что это хорошо.

    Никогда не делай ничего, даже хорошего, только для того, чтобы утереть кому-то нос, — заметил отец. — Делай это потому, что это хорошо.

    — отец Виолетты · книга
14. «

    В нашем деле, — говорила она, — ты или что-то великое, или великое ничто.

    В нашем деле, — говорила она, — ты или что-то великое, или великое ничто.

    — Мими · книга
15. «

    Женщина всегда чья-то добыча, тут или там — неважно, если она, конечно, достаточно глупа.

    Женщина всегда чья-то добыча, тут или там — неважно, если она, конечно, достаточно глупа.

    — Юнгфрау · книга
16. «

    Жизнь, браток, — это дурдом, и каждый дурак, оказавшийся в нём, спешит стать центром внимания, чтобы в свою очередь быть растерзанным и раздавленным, а верх искусства состоит в том, чтобы втихаря, на цыпочках прокрасться мимо этого бедлама и выскользнуть в небытие, откуда ты и явился на белый свет.

    Жизнь, браток, — это дурдом, и каждый дурак, оказавшийся в нём, спешит стать центром внимания, чтобы в свою очередь быть растерзанным и раздавленным, а верх искусства состоит в том, чтобы втихаря, на цыпочках прокрасться мимо этого бедлама и выскользнуть в небытие, откуда ты и явился на белый свет.

    — Гошо Свинтус · книга