131 цитата Будды Шакьямуни (Сиддхартхи Гаутама) — читать онлайн

Ниже 131 цитата Будды Шакьямуни (Сиддхартхи Гаутама) — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Ведь некоторые не знают, что нам суждено здесь погибнуть. У тех же, кто знает это, сразу прекращаются ссоры.

   Ведь некоторые не знают, что нам суждено здесь погибнуть. У тех же, кто знает это, сразу прекращаются ссоры.
2. «

   Всё, что мы есть – это результат наших мыслей.

   Всё, что мы есть – это результат наших мыслей.
3. «

   Всякая усиленная привязанность ко всему земному — страдание.

   Всякая усиленная привязанность ко всему земному — страдание.
4. «

   Не отвечайте злом на зло, иначе злу не будет конца. В ответ на обиду поцелуй врага своего, и ему станет намного больнее.

   Не отвечайте злом на зло, иначе злу не будет конца. В ответ на обиду поцелуй врага своего, и ему станет намного больнее.
5. «

   Не потому он старший, что его голова седа. Он в преклонном возрасте, но называют его «состарившимся напрасно».

   Не потому он старший, что его голова седа. Он в преклонном возрасте, но называют его «состарившимся напрасно».
6. «

   Посвятивший себя суете и не посвятивший себя размышлению, забывший цель, цепляющийся за удовольствие завидует самоуглубленному.

   Посвятивший себя суете и не посвятивший себя размышлению, забывший цель, цепляющийся за удовольствие завидует самоуглубленному.
7. «

   Существуют две истины – о страдании и возникновении страдания. Главная причина страданий – в неуемности человеческих желаний. Однако эти желания не ведут к счастью. Они либо неисполнимы, и это приносит печаль, либо исполняются, и тогда мы убеждаемся в эфемерности своего счастья, а страх потери лишает его смысла. Но мы продолжаем желать вновь и вновь, и именно эта ненасытная жажда толкает нас от одной вереницы страданий к другой.

   Существуют две истины – о страдании и возникновении страдания. Главная причина страданий – в неуемности человеческих желаний. Однако эти желания не ведут к счастью. Они либо неисполнимы, и это приносит печаль, либо исполняются, и тогда мы убеждаемся в эфемерности своего счастья, а страх потери лишает его смысла. Но мы продолжаем желать вновь и вновь, и именно эта ненасытная жажда толкает нас от одной вереницы страданий к другой.
8. «

   Жизнь есть страдание. У страдания есть причина. Страдание можно остановить. Есть способ остановить страдания.

   Жизнь есть страдание. У страдания есть причина. Страдание можно остановить. Есть способ остановить страдания.
9. «

   Если найдёшь разумного друга, готового идти вместе, праведно живущего, мудрого, превознемогающего все невзгоды, — иди с ним, радостный и вдумчивый. Если не найдёшь разумного друга, готового идти вместе, праведно живущего, мудрого, — иди один, как царь, отказавшийся от завоеваного царства.

   Если найдёшь разумного друга, готового идти вместе, праведно живущего, мудрого, превознемогающего все невзгоды, — иди с ним, радостный и вдумчивый. Если не найдёшь разумного друга, готового идти вместе, праведно живущего, мудрого, — иди один, как царь, отказавшийся от завоеваного царства.

   — Дхаммапада · книга
10. «

    Горе не ведающему и слабому творению, разум которого опьянен гордостью молодости и не видит старости!

    Горе не ведающему и слабому творению, разум которого опьянен гордостью молодости и не видит старости!
11. «

    Пусть смотрит он не на ошибки других, на сделанное и несделанное другими, но на сделанное и несделанное им самим.

    Пусть смотрит он не на ошибки других, на сделанное и несделанное другими, но на сделанное и несделанное им самим.
12. «

    Доброжелательность ко всем существам — вот истинная религиозность.

    Доброжелательность ко всем существам — вот истинная религиозность.
13. «

    Ты будешь наказан не за свой гнев; ты будешь наказан своим гневом.

    Ты будешь наказан не за свой гнев; ты будешь наказан своим гневом.
14. «

    Не доверяйте тому, что вы слышали; не доверяйте традициям, так как их передавали из поколения в поколение; не доверяйте ничему, если это является слухом или мнением большинства; не доверяйте, если это является лишь записью высказывания какого-то старого мудреца; не доверяйте догадкам; не доверяйте тому, что вы считаете правдой, к чему вы привыкли; не доверяйте одному голому авторитету ваших учителей и старейшин. После наблюдения и анализа, когда он согласуется с рассудком и способствует благу и пользе одного и каждого, тогда принимайте это и живите согласно ему.

    Не доверяйте тому, что вы слышали; не доверяйте традициям, так как их передавали из поколения в поколение; не доверяйте ничему, если это является слухом или мнением большинства; не доверяйте, если это является лишь записью высказывания какого-то старого мудреца; не доверяйте догадкам; не доверяйте тому, что вы считаете правдой, к чему вы привыкли; не доверяйте одному голому авторитету ваших учителей и старейшин. После наблюдения и анализа, когда он согласуется с рассудком и способствует благу и пользе одного и каждого, тогда принимайте это и живите согласно ему.
15. «

    Пусть мудрец усилием, серьёзностью, самоограничением и воздержанием сотворит остров, который нельзя сокрушить потоком.

    Пусть мудрец усилием, серьёзностью, самоограничением и воздержанием сотворит остров, который нельзя сокрушить потоком.
16. «

    Нет пути, ведущему к гармонии, гармония и есть путь.

    Нет пути, ведущему к гармонии, гармония и есть путь.
17. «

    Что за смех, что за радость, когда мир постоянно горит? Покрытые тьмой, почему вы не ищете света?

    Что за смех, что за радость, когда мир постоянно горит? Покрытые тьмой, почему вы не ищете света?
18. «

    Никто нас не спасает, кроме нас самих, никто не вправе и никому не по силам сделать это. Мы сами должны пройти по пути, но слова Будды явственно укажут его.

    Никто нас не спасает, кроме нас самих, никто не вправе и никому не по силам сделать это. Мы сами должны пройти по пути, но слова Будды явственно укажут его.
19. «

    Не причиняй другому того, что могло бы явиться причиной твоего страдания.

    Не причиняй другому того, что могло бы явиться причиной твоего страдания.
20. «

    Чтобы наслаждаться хорошим здоровьем, чтобы создать истинное счастье для своей семьи, чтобы принести мир всем, нужно сначала обуздать и контролировать свой собственный ум. Если человек может управлять своим сознанием, то он сможет найти путь к Просветлению и вся мудрость и добродетель, естественно, придут к нему.

    Чтобы наслаждаться хорошим здоровьем, чтобы создать истинное счастье для своей семьи, чтобы принести мир всем, нужно сначала обуздать и контролировать свой собственный ум. Если человек может управлять своим сознанием, то он сможет найти путь к Просветлению и вся мудрость и добродетель, естественно, придут к нему.