Далай-лама XIV: цитаты со смыслом: 71 фраза, которые разошлись на цитаты

Далай-лама XIV: цитаты со смыслом — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 71 цитата: коротко, точно, без воды.

1. «

   Мы беспокоимся о тех, кто заботится о нас и хорошо с нами обращается. Но наше доброе расположение всегда будет очень хрупким, если оно зависит от осуmествления наших личных целей и ожиданий, которые мы возлагаем на других. Если окружающие оправдывают наши ожидания, всё идёт хорошо. Если же нет-доброе расположение легко может превратиться в обиду и даже ненависть.

   Мы беспокоимся о тех, кто заботится о нас и хорошо с нами обращается. Но наше доброе расположение всегда будет очень хрупким, если оно зависит от осуmествления наших личных целей и ожиданий, которые мы возлагаем на других. Если окружающие оправдывают наши ожидания, всё идёт хорошо. Если же нет-доброе расположение легко может превратиться в обиду и даже ненависть.

   — Далай-лама XIV · книга
2. «

   Я убеждён, что даже если лишь несколько человек пытаются достигнуть психологической гармонии и счастья с самими собой и ведут себя ответственно и добросердечно по отношению к другим, они положительно повлияют на своё сообщество.

   Я убеждён, что даже если лишь несколько человек пытаются достигнуть психологической гармонии и счастья с самими собой и ведут себя ответственно и добросердечно по отношению к другим, они положительно повлияют на своё сообщество.

   — Далай-лама XIV
3. «

   Все наши действия рано или поздно влияют на остальной мир.

   Все наши действия рано или поздно влияют на остальной мир.

   — Далай-лама XIV · книга
4. «

   Все мировые религии, придавая особое значение любви, состраданию, терпимости и прощению, могут способствовать развитию духовных ценностей, и делают это. Но реальность такова, что привязывание этики к религии более не имеет смысла. Поэтому я всё больше убеждаюсь в том, что пришло время найти способ в вопросах духовности и этики обходиться без религий вообще.

   Все мировые религии, придавая особое значение любви, состраданию, терпимости и прощению, могут способствовать развитию духовных ценностей, и делают это. Но реальность такова, что привязывание этики к религии более не имеет смысла. Поэтому я всё больше убеждаюсь в том, что пришло время найти способ в вопросах духовности и этики обходиться без религий вообще.

   — Далай-лама XIV
5. «

   Пожертвование материальных благ — это не единственная разновидность щедрости, духом щедрости может быть пронизано всё наше поведение. Быть добрым, внимательным и честным с людьми, воздавать должное там, где это нужно, дарить утешение и совет тем, кто в них нуждается, просто уделить кому-то своё время-всё это проявление щедрости, не требующие от нас особого богатства.

   Пожертвование материальных благ — это не единственная разновидность щедрости, духом щедрости может быть пронизано всё наше поведение. Быть добрым, внимательным и честным с людьми, воздавать должное там, где это нужно, дарить утешение и совет тем, кто в них нуждается, просто уделить кому-то своё время-всё это проявление щедрости, не требующие от нас особого богатства.

   — Далай-лама XIV · книга
6. «

   Умение смотреть на вещи под иным углом – это один из наиболее эффективных способов успешно решать жизненные проблемы.

   Умение смотреть на вещи под иным углом – это один из наиболее эффективных способов успешно решать жизненные проблемы.

   — Далай-лама XIV · книга
7. «

   Иногда человек производит впечатление своими изречениями, а иногда кто-то бывает настолько же выразителен, сохраняя молчание.

   Иногда человек производит впечатление своими изречениями, а иногда кто-то бывает настолько же выразителен, сохраняя молчание.

   — Далай-лама XIV · книга
8. «

   Желание — это источник бесконечных проблем.

   Желание — это источник бесконечных проблем.

   — Далай-лама XIV · книга
9. «

   Наши враги дают нам прекрасную возможность практиковать терпение, стойкость и сострадание.

   Наши враги дают нам прекрасную возможность практиковать терпение, стойкость и сострадание.

   — Далай-лама XIV
10. «

    Поскольку нет никого, кто бы не испытал иногда яpость, мы по собственному опыту в состоянии понять, что злость не выpастит уpожай счастья.

    Поскольку нет никого, кто бы не испытал иногда яpость, мы по собственному опыту в состоянии понять, что злость не выpастит уpожай счастья.

    — Далай-лама XIV · книга
11. «

    Что бы ни случилось, я не позволю иссякнуть своей радости. Несчастье никуда не ведет и уничтожает всё, что есть. Зачем страдать, если можно всё изменить? А если ничего изменить нельзя, то чем помогут страдания?

    Что бы ни случилось, я не позволю иссякнуть своей радости. Несчастье никуда не ведет и уничтожает всё, что есть. Зачем страдать, если можно всё изменить? А если ничего изменить нельзя, то чем помогут страдания?

    — Далай-лама XIV
12. «

    Ограничивая свои потребности и желания, мы уберегаем себя от страданий неудовлетворения и разочарования, в которые нас ввергает алчность

    Ограничивая свои потребности и желания, мы уберегаем себя от страданий неудовлетворения и разочарования, в которые нас ввергает алчность

    — Далай-лама XIV · книга
13. «

    Я твёрдо верю в то, что мы можем построить мир на Земле, только если найдём его в своей душе.

    Я твёрдо верю в то, что мы можем построить мир на Земле, только если найдём его в своей душе.

    — Далай-лама XIV
14. «

    Жизнь в лучшем случае длится примерно сто лет. Этого очень мало по сравнению с геологическими периодами времени. Если мы потратим этот малый срок на причинение горя кому-то, тогда наша жизнь будет бессмысленной.

    Жизнь в лучшем случае длится примерно сто лет. Этого очень мало по сравнению с геологическими периодами времени. Если мы потратим этот малый срок на причинение горя кому-то, тогда наша жизнь будет бессмысленной.

    — Далай-лама XIV · книга
15. «

    Подпитывают гнев и не дают ему улечься наши собственные неудовлетворённость, скрытое раздражение и стремление получить больше, чем нам требуется.

    Подпитывают гнев и не дают ему улечься наши собственные неудовлетворённость, скрытое раздражение и стремление получить больше, чем нам требуется.

    — Далай-лама XIV · книга
16. «

    Сохраняя положительное отношение к жизни, можно быть счастливым даже в самых неблагоприятных условиях.

    Сохраняя положительное отношение к жизни, можно быть счастливым даже в самых неблагоприятных условиях.

    — Далай-лама XIV
17. «

    Если мы не добры к себе, то не можем быть добрыми и к другим. Для того чтобы любить других людей, чтобы испытывать к ним нежные чувства, желать им счастья и свободы от страдания, мы должны первым делом испытывать такие же чувства по отношению к самим себе. Тогда мы поймём, что другие люди испытывают такие же стремления, что и мы, и мы сможем любить их и сострадать им.

    Если мы не добры к себе, то не можем быть добрыми и к другим. Для того чтобы любить других людей, чтобы испытывать к ним нежные чувства, желать им счастья и свободы от страдания, мы должны первым делом испытывать такие же чувства по отношению к самим себе. Тогда мы поймём, что другие люди испытывают такие же стремления, что и мы, и мы сможем любить их и сострадать им.

    — Далай-лама XIV · книга
18. «

    Подлинное сострадание основано на признании того, что другие люди имеют такое же право на счастье, как и вы.

    Подлинное сострадание основано на признании того, что другие люди имеют такое же право на счастье, как и вы.

    — Далай-лама XIV · книга
19. «

    Нет нужды в храмах, нет нужды в сложной философии. Мой мозг и мое сердце являются моими храмами; моя философия — это доброта.

    Нет нужды в храмах, нет нужды в сложной философии. Мой мозг и мое сердце являются моими храмами; моя философия — это доброта.

    — Далай-лама XIV
20. «

    На всех уровнях — на индивидуальном, на уровне члена семьи, общества, нации и планеты — самыми вредными вещами, с которыми мы сталкиваемся в жизни, являются раздражение и эгоизм.

    На всех уровнях — на индивидуальном, на уровне члена семьи, общества, нации и планеты — самыми вредными вещами, с которыми мы сталкиваемся в жизни, являются раздражение и эгоизм.

    — Далай-лама XIV · книга