19 цитат Дениса Ивановича Фонвизина, которые стоит перечитать

Подборка из 19 цитат Дениса Ивановича Фонвизина: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Как мудрено истреблять закоренелые предрассудки, в которых низкие души находят свои выгоды!

   Как мудрено истреблять закоренелые предрассудки, в которых низкие души находят свои выгоды!

   — Правдин · книга
2. «

   Почтение! Одно почтение должно быть лестно человеку — душевное; а душевного почтения достоин только тот, кто в чинах не по деньгам, а в знати не по чинам.

   Почтение! Одно почтение должно быть лестно человеку — душевное; а душевного почтения достоин только тот, кто в чинах не по деньгам, а в знати не по чинам.

   — Стародум · книга
3. «

   Нашёл деньги, ни с кем не делись. Всё себе возьми, Митрофанушка.

   Нашёл деньги, ни с кем не делись. Всё себе возьми, Митрофанушка.

   — Г-жа Простакова · книга
4. «

   Знаю, знаю, что человеку нельзя быть ангелом. Да не надобно быть и чертом.

   Знаю, знаю, что человеку нельзя быть ангелом. Да не надобно быть и чертом.

   — Стародум · книга
5. «

   ... Наглость в женщине есть вывеска порочного поведения.

   ... Наглость в женщине есть вывеска порочного поведения.

   — Стародум · книга
6. «

   Довольно есть знаков великолепия и рачения человеческого, и коль мало имеем мы знаков его благодеяния!

   Довольно есть знаков великолепия и рачения человеческого, и коль мало имеем мы знаков его благодеяния!

   — Иосиф · книга
7. «

   Конечно, грамматика не надобна. Прежде нежели ее учить станешь, так вить ее купить еще надобно. Заплатишь за нее гривен восемь, а выучишь ли, нет ли — Бог знает.

   Конечно, грамматика не надобна. Прежде нежели ее учить станешь, так вить ее купить еще надобно. Заплатишь за нее гривен восемь, а выучишь ли, нет ли — Бог знает.
8. «

   Сердце человеческое есть всегда сердце, в Париже и в России: оно обмануть не может.

   Сердце человеческое есть всегда сердце, в Париже и в России: оно обмануть не может.

   — Советница · книга
9. «

   Не должно никогда так светом нам гнушаться: Мы видим, каково со светом расставаться. Хоть в жизни много нам случается тужить, Однако хочется подолее пожить.

   Не должно никогда так светом нам гнушаться: Мы видим, каково со светом расставаться. Хоть в жизни много нам случается тужить, Однако хочется подолее пожить.

   — Андрей · книга
10. «

    Молодой человек подобен воску.

    Молодой человек подобен воску.

    — Сын · книга
11. «

    Прямую цену ему дает благонравие. Без него умный человек — чудовище. Оно неизмеримо выше всей беглости ума.

    Прямую цену ему дает благонравие. Без него умный человек — чудовище. Оно неизмеримо выше всей беглости ума.

    — Стародум · книга
12. «

    Прямо любочестивый человек ревнует к делам, а не к чинам; что чины нередко выпрашиваются, а истинное почтение необходимо заслуживается; что гораздо честнее быть без вины обойдену, нежели без заслуг пожаловану.

    Прямо любочестивый человек ревнует к делам, а не к чинам; что чины нередко выпрашиваются, а истинное почтение необходимо заслуживается; что гораздо честнее быть без вины обойдену, нежели без заслуг пожаловану.

    — Стародум · книга
13. «

    Золотой болван — все болван.

    Золотой болван — все болван.

    — Стародум · книга
14. «

    В глазах мыслящих людей честный человек без большого чина — презнатная особа; добродетель всё заменяет, а добродетели ничто заменить не может.

    В глазах мыслящих людей честный человек без большого чина — презнатная особа; добродетель всё заменяет, а добродетели ничто заменить не может.

    — Недоросль · книга
15. «

    Для того, что в математике от одной известности идут к другой, так сказать, машинально, и математик имеет пред собою все откровения предшественников своих; ему надобно иметь только терпение и уметь ими пользоваться; но политика прежние откровения не поведут верною дорогою. Математик исчисляет числа, политик страсти; словом, ум политический есть и должен быть несравненно больше и гораздо реже встречается, нежели математический.

    Для того, что в математике от одной известности идут к другой, так сказать, машинально, и математик имеет пред собою все откровения предшественников своих; ему надобно иметь только терпение и уметь ими пользоваться; но политика прежние откровения не поведут верною дорогою. Математик исчисляет числа, политик страсти; словом, ум политический есть и должен быть несравненно больше и гораздо реже встречается, нежели математический.

    — Нельстецов · книга
16. «

    Совесть всегда, как друг, остерегает прежде, нежели как судья наказывает.

    Совесть всегда, как друг, остерегает прежде, нежели как судья наказывает.

    — Стародум · книга
17. «

    Детям? Оставлять богатство детям! В голове нет. Умны будут, без него обойдутся; а глупому сыну не в помощь богатство.

    Детям? Оставлять богатство детям! В голове нет. Умны будут, без него обойдутся; а глупому сыну не в помощь богатство.

    — Стародум · книга
18. «

    Действия, произведенного во мне театром, почти описать невозможно.

    Действия, произведенного во мне театром, почти описать невозможно.
19. «

    Приехал я в Париж. Жители почитают свой город столицею света, а свет – своею провинцией. Бургонию, например, считают близкою провинцией, а Россию – дальнею. Так что первый комплимент чужестранцу: «Вы совсем не походите на чужестранца, поздравляю вас!». Зато нечистота в городе такая, какую людям, не вовсе оскотинившимся, переносить трудно, но обоняние французов нимало от того не страждет. В рассуждении чистоты перенимать здесь нечего, а в рассуждении благонравия – ещё меньше.

    Приехал я в Париж. Жители почитают свой город столицею света, а свет – своею провинцией. Бургонию, например, считают близкою провинцией, а Россию – дальнею. Так что первый комплимент чужестранцу: «Вы совсем не походите на чужестранца, поздравляю вас!». Зато нечистота в городе такая, какую людям, не вовсе оскотинившимся, переносить трудно, но обоняние французов нимало от того не страждет. В рассуждении чистоты перенимать здесь нечего, а в рассуждении благонравия – ещё меньше.