30 цитат Дениса Ивановича Фонвизина про любовь, время и выбор

Подборка из 30 цитат Дениса Ивановича Фонвизина: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Женщины обыкновенно бывают целомудренны с людьми заслуженными, а с повесами редко.

   Женщины обыкновенно бывают целомудренны с людьми заслуженными, а с повесами редко.
2. «

   В большом свете водятся премелкие души.

   В большом свете водятся премелкие души.

   — Стародум · книга
3. «

   Начинаются чины — перестает искренность.

   Начинаются чины — перестает искренность.

   — Стародум · книга
4. «

   Какой глагол спрягается чаще всех и в каком времени? Как у двора, так и в столице никто без долгу не живет, для того чаще всех спрягается глагол: быть должным. (Для примера прилагается здесь спряжение настоящего времени чаще всех употребительнейшего): Я должен. Мы должны. Ты должен. Вы должны. Он должен. Они должны. Спрягается ли сей глагол в прошедшем времени? Весьма редко: ибо никто долгов своих не платит. А в будущем? В будущем спряжение сего глагола употребительно: ибо само собою разумеется, что всякий непременно в долгу будет, если еще не есть.

   Какой глагол спрягается чаще всех и в каком времени? Как у двора, так и в столице никто без долгу не живет, для того чаще всех спрягается глагол: быть должным. (Для примера прилагается здесь спряжение настоящего времени чаще всех употребительнейшего): Я должен. Мы должны. Ты должен. Вы должны. Он должен. Они должны. Спрягается ли сей глагол в прошедшем времени? Весьма редко: ибо никто долгов своих не платит. А в будущем? В будущем спряжение сего глагола употребительно: ибо само собою разумеется, что всякий непременно в долгу будет, если еще не есть.

   — Всеобщая придворная грамматика · книга
5. «

   В человеческом невежестве весьма утешительно считать все то за вздор, чего не знаешь.

   В человеческом невежестве весьма утешительно считать все то за вздор, чего не знаешь.

   — Стародум · книга
6. «

   Прямую цену ему дает благонравие. Без него умный человек — чудовище. Оно неизмеримо выше всей беглости ума.

   Прямую цену ему дает благонравие. Без него умный человек — чудовище. Оно неизмеримо выше всей беглости ума.

   — Стародум · книга
7. «

   Дурное расположение людей, не достойных почтения, не должно быть огорчительно. Знай, что зла никогда не желают тем, кого презирают, а обыкновенно желают зла тем, кто имеет право презирать. Люди не одному богатству, не одной знатности завидуют: и добродетель также своих завистников имеет.

   Дурное расположение людей, не достойных почтения, не должно быть огорчительно. Знай, что зла никогда не желают тем, кого презирают, а обыкновенно желают зла тем, кто имеет право презирать. Люди не одному богатству, не одной знатности завидуют: и добродетель также своих завистников имеет.

   — Стародум · книга
8. «

   Наличные деньги — не наличные достоинства.

   Наличные деньги — не наличные достоинства.

   — Стародум · книга
9. «

   Действия, произведенного во мне театром, почти описать невозможно.

   Действия, произведенного во мне театром, почти описать невозможно.
10. «

    Каждый должен искать своего счастья и выгод в том одном, что законно.

    Каждый должен искать своего счастья и выгод в том одном, что законно.

    — Стародум · книга
11. «

    Прилежи только к делам, читай больше.

    Прилежи только к делам, читай больше.

    — Советник · книга
12. «

    Счастлив ли тот, кому нечего желать, а лишь есть чего бояться?

    Счастлив ли тот, кому нечего желать, а лишь есть чего бояться?

    — Стародум · книга
13. «

    Какое было бы несчастье, если б солнце перестало светить для того, чтоб слабых глаз не ослепить!

    Какое было бы несчастье, если б солнце перестало светить для того, чтоб слабых глаз не ослепить!

    — Стародум · книга
14. «

    Со всем тем, сколько им покушение сие ни много стоит и стоить будет, но равенства состояний никогда достигнуть не могут, какие бы законы они ни сделали, ибо всегда одна часть подданных будет принесена на жертву другой.

    Со всем тем, сколько им покушение сие ни много стоит и стоить будет, но равенства состояний никогда достигнуть не могут, какие бы законы они ни сделали, ибо всегда одна часть подданных будет принесена на жертву другой.

    — Нельстецов · книга
15. «

    Сердце человеческое есть всегда сердце, в Париже и в России: оно обмануть не может.

    Сердце человеческое есть всегда сердце, в Париже и в России: оно обмануть не может.

    — Советница · книга
16. «

    Ничто так не терзало моё сердце, как невинность в сетях коварства. Никогда не бывал я так собой доволен, как если случалось из рук вырвать добычу от порока.

    Ничто так не терзало моё сердце, как невинность в сетях коварства. Никогда не бывал я так собой доволен, как если случалось из рук вырвать добычу от порока.

    — Стародум · книга
17. «

    Мыслят здесь мало, да и некогда, потому что говорят много и скоро. Обыкновенно отворяют рот, не зная ещё, что сказать; а как затворить рот, не сказав ничего, было бы стыдно, то и говорят слова, которые машинально на язык попадаются, не заботясь, есть ли в них смысл. Притом каждый имеет в запасе много выученных фраз, весьма общих и ничего не значащих, которыми, однако ж, отделывается при всяком случае.

    Мыслят здесь мало, да и некогда, потому что говорят много и скоро. Обыкновенно отворяют рот, не зная ещё, что сказать; а как затворить рот, не сказав ничего, было бы стыдно, то и говорят слова, которые машинально на язык попадаются, не заботясь, есть ли в них смысл. Притом каждый имеет в запасе много выученных фраз, весьма общих и ничего не значащих, которыми, однако ж, отделывается при всяком случае.
18. «

    Прямо любочестивый человек ревнует к делам, а не к чинам; что чины нередко выпрашиваются, а истинное почтение необходимо заслуживается; что гораздо честнее быть без вины обойдену, нежели без заслуг пожаловану.

    Прямо любочестивый человек ревнует к делам, а не к чинам; что чины нередко выпрашиваются, а истинное почтение необходимо заслуживается; что гораздо честнее быть без вины обойдену, нежели без заслуг пожаловану.

    — Стародум · книга
19. «

    Береги жену, не давай ей воли.

    Береги жену, не давай ей воли.

    — Бригадир · книга
20. «

    Черт ли видит то, что скрыто, а наружное всяк видит.

    Черт ли видит то, что скрыто, а наружное всяк видит.

    — Сын · книга