145 цитат Джеймса Джойса о жизни и людях

Подборка из 145 цитат Джеймса Джойса: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Кто уже в браке, пусть так и живут. Остальные пускай по-прежнему воздерживаются.

   Кто уже в браке, пусть так и живут. Остальные пускай по-прежнему воздерживаются.

   — Мистер Супер · книга
2. «

   Полиция с палицей налицо.

   Полиция с палицей налицо.

   — Леопольд Блум · книга
3. «

   Поэты вечно распевали О томной грусти и печали. Лишь я стремлюсь в иные дали.

   Поэты вечно распевали О томной грусти и печали. Лишь я стремлюсь в иные дали.

   — Леопольд Блум · книга
4. «

   Она расправлялась с жизненными затруднениями с такой же легкостью, с какой секач расправляется с куском мяса.

   Она расправлялась с жизненными затруднениями с такой же легкостью, с какой секач расправляется с куском мяса.

   — Пансион · книга
5. «

   Все берите, владейте всем. Со мной шагает душа моя, форма форм.

   Все берите, владейте всем. Со мной шагает душа моя, форма форм.

   — Стивен Дедал · книга
6. «

   Я юноша странный, каких поискать, Отец мой был птицей, еврейкою — мать. С Иосифом-плотником жить я не стал, Бродяжничал и на Голгофу попал.

   Я юноша странный, каких поискать, Отец мой был птицей, еврейкою — мать. С Иосифом-плотником жить я не стал, Бродяжничал и на Голгофу попал.

   — Бык Маллиган · книга
7. «

   Мы сейчас молимся за упокой его души. Три к носу брат и не угоди в ад. Приятная перемена климата. Со сковородки жизни в огонь чистилища.

   Мы сейчас молимся за упокой его души. Три к носу брат и не угоди в ад. Приятная перемена климата. Со сковородки жизни в огонь чистилища.

   — Леопольд Блум · книга
8. «

   Меня отталкивают насилие и нетерпимость в любом их виде. Этим ничего не остановишь и ничего не добьешься. Революция должна совершаться в рассрочку. Это же полная, вопиющая бессмыслица – ненавидеть людей за то, что они живут, так сказать, не на нашей улице и болтают не на нашем наречии.

   Меня отталкивают насилие и нетерпимость в любом их виде. Этим ничего не остановишь и ничего не добьешься. Революция должна совершаться в рассрочку. Это же полная, вопиющая бессмыслица – ненавидеть людей за то, что они живут, так сказать, не на нашей улице и болтают не на нашем наречии.

   — Леопольд Блум · книга
9. «

   Существуют грехи или (назовем их так, как называет их мир) дурные воспоминания, которые человек стремится забыть, запрятать в самые дальние тайники души — однако, скрываясь там, они ожидают своего часа. Он может заставить память о них поблекнуть, может забросить их, как если бы их не существовало, и почти убедить себя, что их не было вовсе или, по крайней мере, что они были совсем иными. Но одно случайное слово внезапно пробудит их, и они явятся перед ним при самых неожиданных обстоятельствах, в видении или во сне, или в минуты, когда тимпан и арфа веселят его душу, или в безмятежной прохладе серебристо-ясного вечера, иль посреди полночного пира, когда он разгорячен вином. И это видение не обрушится на него во гневе, не причинит оскорбленья, не будет мстить ему, отторгая от живущих, нет, оно предстанет в одеянии горести, в саване прошлого, безмолвным и отчужденным укором.

   Существуют грехи или (назовем их так, как называет их мир) дурные воспоминания, которые человек стремится забыть, запрятать в самые дальние тайники души — однако, скрываясь там, они ожидают своего часа. Он может заставить память о них поблекнуть, может забросить их, как если бы их не существовало, и почти убедить себя, что их не было вовсе или, по крайней мере, что они были совсем иными. Но одно случайное слово внезапно пробудит их, и они явятся перед ним при самых неожиданных обстоятельствах, в видении или во сне, или в минуты, когда тимпан и арфа веселят его душу, или в безмятежной прохладе серебристо-ясного вечера, иль посреди полночного пира, когда он разгорячен вином. И это видение не обрушится на него во гневе, не причинит оскорбленья, не будет мстить ему, отторгая от живущих, нет, оно предстанет в одеянии горести, в саване прошлого, безмолвным и отчужденным укором.

   — Улисс · книга
10. «

    Контролер непременно является тогда, когда по беспечности выбросишь свой билет.

    Контролер непременно является тогда, когда по беспечности выбросишь свой билет.

    — отец Конми · книга
11. «

    Какая домашняя проблема нередко заботила его столь же сильно, как — если не больше чем — любая другая? Чем занимать наших жен.

    Какая домашняя проблема нередко заботила его столь же сильно, как — если не больше чем — любая другая? Чем занимать наших жен.

    — Улисс · книга
12. «

    — Оскорбления и ненависть — это не жизнь для человека. Всякий знает, что истинная жизнь — это совершенно противоположное. — И что же? — Любовь, я имею в виду противоположное ненависти.

    — Оскорбления и ненависть — это не жизнь для человека. Всякий знает, что истинная жизнь — это совершенно противоположное. — И что же? — Любовь, я имею в виду противоположное ненависти.

    — Леопольд Блум · книга
13. «

    Каждая жизнь — множество дней, чередой один за другим. Мы бредем сквозь самих себя, встречая разбойников, призраков, великанов, стариков, юношей, жен, вдов, братьев по духу, но всякий раз встречая самих себя.

    Каждая жизнь — множество дней, чередой один за другим. Мы бредем сквозь самих себя, встречая разбойников, призраков, великанов, стариков, юношей, жен, вдов, братьев по духу, но всякий раз встречая самих себя.

    — Улисс · книга
14. «

    Его непроницаемое лицо, подлинное произведение искусства и совершенная вещь в себе, перед которою описания бессильны, оставляло впечатление, будто он не уразумел ни слова из сказанного.

    Его непроницаемое лицо, подлинное произведение искусства и совершенная вещь в себе, перед которою описания бессильны, оставляло впечатление, будто он не уразумел ни слова из сказанного.

    — Улисс · книга
15. «

    Над чем ты смеешься, тому и послужишь.

    Над чем ты смеешься, тому и послужишь.

    — Бык Маллиган · книга
16. «

    Отец Конми думал о неумолимом плотском влечении, без которого не может, однако, продлиться род людской, и о путях Божеских, которые не суть пути наши.

    Отец Конми думал о неумолимом плотском влечении, без которого не может, однако, продлиться род людской, и о путях Божеских, которые не суть пути наши.

    — Улисс · книга
17. «

    Жизнь – множество дней. Это кончится.

    Жизнь – множество дней. Это кончится.

    — Улисс · книга
18. «

    И еще говорят, что Америка — это страна свободных людей. <...> Америка, заявил я ему так спокойненько, что это по сути такое? Мусор, выметенный из всех стран, включая и нашу. А что, разве это не верно? Истинный факт.

    И еще говорят, что Америка — это страна свободных людей. <...> Америка, заявил я ему так спокойненько, что это по сути такое? Мусор, выметенный из всех стран, включая и нашу. А что, разве это не верно? Истинный факт.

    — Леопольд Блум · книга
19. «

    Когда в погоне за какой-то неуловимой мечтой мысль его вдруг нерешительно останавливалась, отказываясь от этой погони, он слышал над собой неотвязные голоса своего отца и учителей, которые призывали его быть прежде всего джентльменом и правоверным католиком. Теперь эти голоса казались ему бессмысленными. Когда в колледже открылся класс спортивной гимнастики, он услышал другой голос, призывавший его быть сильным, мужественным, здоровым, а когда в колледж проникли веяния борьбы за национальное возрождение, еще один голос стал увещевать его быть верным родине и помочь воскресить ее язык, ее традиции. Он уже предвидел, что в обычной, мирской суете житейский голос будет побуждать его восстановить своим трудом утраченное отцовское состояние, как сейчас голос сверстников призывал быть хорошим товарищем, выгораживать их или спасать от наказания и стараться всеми способами выпросить свободный день для класса. И смешанный гул всех этих бессмысленных голосов заставлял его останавливаться в нерешительности и прерывать погоню за призраками. Время от времени он ненадолго прислушивался к им, однако счастливым он чувствовал себя только вдали от них, когда они не могли настичь его, когда он оставался один или среди своих призрачных друзей.

    Когда в погоне за какой-то неуловимой мечтой мысль его вдруг нерешительно останавливалась, отказываясь от этой погони, он слышал над собой неотвязные голоса своего отца и учителей, которые призывали его быть прежде всего джентльменом и правоверным католиком. Теперь эти голоса казались ему бессмысленными. Когда в колледже открылся класс спортивной гимнастики, он услышал другой голос, призывавший его быть сильным, мужественным, здоровым, а когда в колледж проникли веяния борьбы за национальное возрождение, еще один голос стал увещевать его быть верным родине и помочь воскресить ее язык, ее традиции. Он уже предвидел, что в обычной, мирской суете житейский голос будет побуждать его восстановить своим трудом утраченное отцовское состояние, как сейчас голос сверстников призывал быть хорошим товарищем, выгораживать их или спасать от наказания и стараться всеми способами выпросить свободный день для класса. И смешанный гул всех этих бессмысленных голосов заставлял его останавливаться в нерешительности и прерывать погоню за призраками. Время от времени он ненадолго прислушивался к им, однако счастливым он чувствовал себя только вдали от них, когда они не могли настичь его, когда он оставался один или среди своих призрачных друзей.

    — Портрет художника в юности · книга
20. «

    Тщетно богатеть, запасать. Время размечет все.

    Тщетно богатеть, запасать. Время размечет все.

    — Стивен Дедал · книга