53 цитаты Эдита Евы Эгера: от иронии до философии

Подборка из 53 цитаты Эдита Евы Эгера: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Важно не то, каким был наш опыт, а то, как мы отнесемся к нему и как им распорядимся.

   Важно не то, каким был наш опыт, а то, как мы отнесемся к нему и как им распорядимся.

   — Дар: 12 ключей к внутреннему освобождению и обретению себя · книга
2. «

   Слезы — это хорошо. Значит, вас буквально принимает какая-то важная и очень личная правда. Если заданный вопрос вызывает у людей слезы, считайте затронут обнажённый нерв.

   Слезы — это хорошо. Значит, вас буквально принимает какая-то важная и очень личная правда. Если заданный вопрос вызывает у людей слезы, считайте затронут обнажённый нерв.

   — Дар: 12 ключей к внутреннему освобождению и обретению себя · книга
3. «

   Каким бы всепоглощающим ни был гнев, он никогда не является основной эмоцией. Это всего лишь самая внешняя грань, слегка приоткрытый верхний слой на много более глубокого чувства. Настоящее чувство, которое обычно прячется за маской гнева, чаще всего страх.

   Каким бы всепоглощающим ни был гнев, он никогда не является основной эмоцией. Это всего лишь самая внешняя грань, слегка приоткрытый верхний слой на много более глубокого чувства. Настоящее чувство, которое обычно прячется за маской гнева, чаще всего страх.

   — Выбор. О свободе и внутренней силе человека · книга
4. «

   Директор школы, где я служила, убеждал меня, что я должна идти еще дальше и добиваться докторской степени. В ответ я только смеялась, напоминая, что к тому времени, как дойду до нее, мне уже стукнет пятьдесят. На что директор говорил: «Вам в любом случае будет пятьдесят».

   Директор школы, где я служила, убеждал меня, что я должна идти еще дальше и добиваться докторской степени. В ответ я только смеялась, напоминая, что к тому времени, как дойду до нее, мне уже стукнет пятьдесят. На что директор говорил: «Вам в любом случае будет пятьдесят».

   — Дар: 12 ключей к внутреннему освобождению и обретению себя · книга
5. «

   Помните: у вас есть то, чего никогда не будет ни у кого другого. У вас есть вы. На всю жизнь.

   Помните: у вас есть то, чего никогда не будет ни у кого другого. У вас есть вы. На всю жизнь.

   — Дар: 12 ключей к внутреннему освобождению и обретению себя · книга
6. «

   Я не очень люблю избитое выражение, что время лечит. Лечит не время, а то, что вы с ним делаете.

   Я не очень люблю избитое выражение, что время лечит. Лечит не время, а то, что вы с ним делаете.

   — Дар: 12 ключей к внутреннему освобождению и обретению себя · книга
7. «

   Мы вырастили троих детей, а они подарили нам статус бабушки и дедушки, — и это наша самая лучшая месть Гитлеру, как говорит Бела.

   Мы вырастили троих детей, а они подарили нам статус бабушки и дедушки, — и это наша самая лучшая месть Гитлеру, как говорит Бела.

   — Балерина из Аушвица · книга
8. «

   Нам не дано изменить того, что с нами произошло. Не дано изменить прошлое и подчинить своей воле то, что поджидает нас за следующим поворотом. Но мы можем сами выбирать, как жить сейчас. Выбирать, кого и как нам любить.

   Нам не дано изменить того, что с нами произошло. Не дано изменить прошлое и подчинить своей воле то, что поджидает нас за следующим поворотом. Но мы можем сами выбирать, как жить сейчас. Выбирать, кого и как нам любить.

   — Балерина из Аушвица · книга
9. «

   Любовь — это всего лишь короткое, состоящее из двух слогов слово, но пишется оно самим временем.

   Любовь — это всего лишь короткое, состоящее из двух слогов слово, но пишется оно самим временем.

   — Дар: 12 ключей к внутреннему освобождению и обретению себя · книга
10. «

    В лучшем случае месть бессмысленна. Она не может изменить то, что нам причинили, она не может стереть несправедливость, которой мы подверглись, она не способна вернуть наших мертвых. Что хуже, месть поддерживает цикл ненависти. Она заставляет ненависть ходить по кругу. Получается, у нас нет развития, если мы ищем мести, пусть даже не насильственной.

    В лучшем случае месть бессмысленна. Она не может изменить то, что нам причинили, она не может стереть несправедливость, которой мы подверглись, она не способна вернуть наших мертвых. Что хуже, месть поддерживает цикл ненависти. Она заставляет ненависть ходить по кругу. Получается, у нас нет развития, если мы ищем мести, пусть даже не насильственной.

    — Выбор. О свободе и внутренней силе человека · книга
11. «

    Нельзя позволять чужим оценкам становиться для нас критически определяющими — в противном случае мы не сможем жить запятая не испытывая чувства стыда за себя.

    Нельзя позволять чужим оценкам становиться для нас критически определяющими — в противном случае мы не сможем жить запятая не испытывая чувства стыда за себя.

    — Дар: 12 ключей к внутреннему освобождению и обретению себя · книга
12. «

    Любовь — это не то, что мы чувствуем. Это то, что мы делаем.

    Любовь — это не то, что мы чувствуем. Это то, что мы делаем.

    — Дар: 12 ключей к внутреннему освобождению и обретению себя · книга
13. «

    Чувство вины мешает нам наслаждаться воспоминаниями. Мешает вести полноценную жизнь. Мешает вообще жить — жить здесь и сейчас.

    Чувство вины мешает нам наслаждаться воспоминаниями. Мешает вести полноценную жизнь. Мешает вообще жить — жить здесь и сейчас.

    — Дар: 12 ключей к внутреннему освобождению и обретению себя · книга
14. «

    Сейчас, накануне возвращения в концлагерь, я напоминаю себе, что в каждом из нас сидят и Адольф Гитлер, и Корри тен Бом. Мы в равной мере наделены способностями любить и ненавидеть. И только нам выбирать, к кому из двоих обратить душу — к своему внутреннему Гитлеру или к своей внутренней Корри.

    Сейчас, накануне возвращения в концлагерь, я напоминаю себе, что в каждом из нас сидят и Адольф Гитлер, и Корри тен Бом. Мы в равной мере наделены способностями любить и ненавидеть. И только нам выбирать, к кому из двоих обратить душу — к своему внутреннему Гитлеру или к своей внутренней Корри.

    — Балерина из Аушвица · книга
15. «

    Ее расстроил новый кадиллак – его совсем недавно доставили ей, и автомобиль оказался не того оттенка желтого, который она желала. На первый взгляд, проблема была пустяковой, особенно по сравнению с горем предыдущей женщины. Но я хорошо знала эту пациентку и понимала, что плач из-за цвета машины на самом деле плач отчаяния по поводу несложившейся жизни. Все шло не так, как ей хотелось бы: одиночество в браке; сын, в очередной раз выгнанный еще из одной школы; загубленная карьера, от которой она отказалась, чтобы больше быть с мужем и ребенком. В нашей жизни часто за мелкими огорчениями прячутся более серьезные обиды; в незначительных, казалось бы, переживаниях отражается глубокая боль.

    Ее расстроил новый кадиллак – его совсем недавно доставили ей, и автомобиль оказался не того оттенка желтого, который она желала. На первый взгляд, проблема была пустяковой, особенно по сравнению с горем предыдущей женщины. Но я хорошо знала эту пациентку и понимала, что плач из-за цвета машины на самом деле плач отчаяния по поводу несложившейся жизни. Все шло не так, как ей хотелось бы: одиночество в браке; сын, в очередной раз выгнанный еще из одной школы; загубленная карьера, от которой она отказалась, чтобы больше быть с мужем и ребенком. В нашей жизни часто за мелкими огорчениями прячутся более серьезные обиды; в незначительных, казалось бы, переживаниях отражается глубокая боль.

    — Выбор. О свободе и внутренней силе человека · книга
16. «

    Бытует расхожее мнение: если вас что-то волнует или вызывает тревогу, то просто не нужно обращать внимания. Не зацикливаться. Не касаться этой темы. Таким образом мы избегаем думать и говорить о старых травмах и невзгодах и обходим стороной сегодняшние неудобства и конфликты. Когда мы загоняем свою правду и свои истории в подполье, уже секретность становится и нашей травмой, и нашей тюрьмой. Боль при этом не уменьшается.

    Бытует расхожее мнение: если вас что-то волнует или вызывает тревогу, то просто не нужно обращать внимания. Не зацикливаться. Не касаться этой темы. Таким образом мы избегаем думать и говорить о старых травмах и невзгодах и обходим стороной сегодняшние неудобства и конфликты. Когда мы загоняем свою правду и свои истории в подполье, уже секретность становится и нашей травмой, и нашей тюрьмой. Боль при этом не уменьшается.

    — Выбор. О свободе и внутренней силе человека · книга
17. «

    Я верю в силу позитивного мышления – но перемены и свобода потребуют от вас и позитивного действия. Мы совершенствуемся во всем, в чем практикуемся. Если мы упражняемся в проявлении гнева, в нас будет больше гнева. Если мы упражняемся в проявлении страха, в нас будет больше страха. Во многих случаях мы усердно работаем, чтобы в итоге лишь убедиться, что движемся в никуда. Перемена заключается в том, чтобы обратить внимание на то, что уже потеряло смысл, и выйти за ограничивающий вас круг привычных обстоятельств.

    Я верю в силу позитивного мышления – но перемены и свобода потребуют от вас и позитивного действия. Мы совершенствуемся во всем, в чем практикуемся. Если мы упражняемся в проявлении гнева, в нас будет больше гнева. Если мы упражняемся в проявлении страха, в нас будет больше страха. Во многих случаях мы усердно работаем, чтобы в итоге лишь убедиться, что движемся в никуда. Перемена заключается в том, чтобы обратить внимание на то, что уже потеряло смысл, и выйти за ограничивающий вас круг привычных обстоятельств.

    — Выбор. О свободе и внутренней силе человека · книга
18. «

    Может быть, жизнь в том и состоит, чтобы все время разрываться между тем, чего у тебя нет, но очень хочется, и тем, чего не хотелось, но оно есть.

    Может быть, жизнь в том и состоит, чтобы все время разрываться между тем, чего у тебя нет, но очень хочется, и тем, чего не хотелось, но оно есть.

    — Балерина из Аушвица · книга
19. «

    Мы сломлены под тяжестью потери и думаем, что больше никогда не отыщем ни себя, ни цели в жизни, что никогда не восстановимся. Но, несмотря на трудности и трагедии в нашей жизни — а на самом деле благодаря трудностям и трагедиям, — у каждого из нас есть возможность посмотреть на ситуацию под таким углом, что мы сразу превратимся из жертвы в победителя. Это наш выбор — взять на себя ответственность за все трудности и исцеление. Это наш выбор — быть свободными.

    Мы сломлены под тяжестью потери и думаем, что больше никогда не отыщем ни себя, ни цели в жизни, что никогда не восстановимся. Но, несмотря на трудности и трагедии в нашей жизни — а на самом деле благодаря трудностям и трагедиям, — у каждого из нас есть возможность посмотреть на ситуацию под таким углом, что мы сразу превратимся из жертвы в победителя. Это наш выбор — взять на себя ответственность за все трудности и исцеление. Это наш выбор — быть свободными.

    — Выбор. О свободе и внутренней силе человека · книга
20. «

    Мы учимся быть свободными всю свою жизнь, так как свобода — это выбор и его нужно делать ежедневно, буквально шаг за шагом. В конечном счёте для свободы требуется надежда, которую я определяю следующим образом: во-первых, это осознание, что страдание, да ещё самое ужасное, — явление временное; во-вторых, это любопытство — желание знать, что произойдёт дальше. Надежда позволяет жить не прошлым, а настоящим и отпирать двери наших внутренних тюрем.

    Мы учимся быть свободными всю свою жизнь, так как свобода — это выбор и его нужно делать ежедневно, буквально шаг за шагом. В конечном счёте для свободы требуется надежда, которую я определяю следующим образом: во-первых, это осознание, что страдание, да ещё самое ужасное, — явление временное; во-вторых, это любопытство — желание знать, что произойдёт дальше. Надежда позволяет жить не прошлым, а настоящим и отпирать двери наших внутренних тюрем.

    — Дар: 12 ключей к внутреннему освобождению и обретению себя · книга