13 цитат от Елены Ямпольской

Елена Ямпольская — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 13 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Нет ничего более эффективного в борьбе с коррупцией, чем воспитание порядочного человека.

   Нет ничего более эффективного в борьбе с коррупцией, чем воспитание порядочного человека.
2. «

   — Вот ваше мнение: для чего нам послана Чулпан Хаматова? — Полагаю, Чулпан Хаматова послана для того, чтобы на её примере любой мог удостовериться, сколь незавидна участь человека, потерявшего Родину.

   — Вот ваше мнение: для чего нам послана Чулпан Хаматова? — Полагаю, Чулпан Хаматова послана для того, чтобы на её примере любой мог удостовериться, сколь незавидна участь человека, потерявшего Родину.
3. «

   В данном случае, я прочитала письмо Юрия Быкова... По моим представлениям, человек, который настолько зависим от чужого мнения, не может пока состояться ни в какой профессии. Он не может быть ни режиссёром, ни водопроводчиком. <...> Когда тебе каждую секунду советуют — что тебе делать, а ты на это так легко ведёшься... Да, Господи, да кто из нас не был объектом травли?

   В данном случае, я прочитала письмо Юрия Быкова... По моим представлениям, человек, который настолько зависим от чужого мнения, не может пока состояться ни в какой профессии. Он не может быть ни режиссёром, ни водопроводчиком. <...> Когда тебе каждую секунду советуют — что тебе делать, а ты на это так легко ведёшься... Да, Господи, да кто из нас не был объектом травли?
4. «

   Есть люди-мухи, есть люди-пчёлы. Один на пустыре находит цветок с нектаром, другой в цветущем саду — первое, на что обращает внимание, это собачья кучка. Такие люди есть. И это надо понимать, когда вот мы обижаемся, и хватаемся за слова, и начинаем говорить — ах, как он смел и так далее... Это просто разные люди.

   Есть люди-мухи, есть люди-пчёлы. Один на пустыре находит цветок с нектаром, другой в цветущем саду — первое, на что обращает внимание, это собачья кучка. Такие люди есть. И это надо понимать, когда вот мы обижаемся, и хватаемся за слова, и начинаем говорить — ах, как он смел и так далее... Это просто разные люди.
5. «

   Русский человек никогда не задает первым вопрос: «Сколько?» Русский человек задает первым вопрос: «Ради чего?» Мы так устроены, что нас угнетают не столько проблемы в настоящем, сколько неопределенность целей в будущем.

   Русский человек никогда не задает первым вопрос: «Сколько?» Русский человек задает первым вопрос: «Ради чего?» Мы так устроены, что нас угнетают не столько проблемы в настоящем, сколько неопределенность целей в будущем.
6. «

   Очень печально, если Уголовный кодекс заменяет обществу совесть и культуру, потому что настоящая культура всегда состоит в родстве с совестью.

   Очень печально, если Уголовный кодекс заменяет обществу совесть и культуру, потому что настоящая культура всегда состоит в родстве с совестью.

   — О культуре и не только · книга
7. «

   Счастье — это чрезвычайно редко встречающиеся секунды гармонии с собой и с миром.

   Счастье — это чрезвычайно редко встречающиеся секунды гармонии с собой и с миром.

   — Олег Табаков · книга
8. «

   ДЛЯ ЧЕГО вообще нужно государство? На мой взгляд, чтобы создавать человеку все условия быть хорошим. <...> Взорвать пресловутый «Дом-2» надо не потому, что мы ханжи, а ради того, чтобы через десять лет Россия ещё существовала, чтобы её не вынесли окончательно в карманах, не прокурили на диванах люди, воспитанные в атмосфере оголтелого цинизма.

   ДЛЯ ЧЕГО вообще нужно государство? На мой взгляд, чтобы создавать человеку все условия быть хорошим. <...> Взорвать пресловутый «Дом-2» надо не потому, что мы ханжи, а ради того, чтобы через десять лет Россия ещё существовала, чтобы её не вынесли окончательно в карманах, не прокурили на диванах люди, воспитанные в атмосфере оголтелого цинизма.

   — О культуре и не только · книга
9. «

   Когда я это вносила [законопроект], мне люди сказали: «Ну надо ли? Понимаешь, такая скользкая тема... Вот в Германии, говорят, это всё вообще запрещено». Ребята, а в Германии историческая память другая. А у нас историческая память победителей. И если, прости пожалуйста, в доме повешенного действительно бестактно говорить о верёвках, но в доме тех, кто вешал этих гадов — о верёвке говорить можно и нужно. И не надо нам пугаться каких-то символов!

   Когда я это вносила [законопроект], мне люди сказали: «Ну надо ли? Понимаешь, такая скользкая тема... Вот в Германии, говорят, это всё вообще запрещено». Ребята, а в Германии историческая память другая. А у нас историческая память победителей. И если, прости пожалуйста, в доме повешенного действительно бестактно говорить о верёвках, но в доме тех, кто вешал этих гадов — о верёвке говорить можно и нужно. И не надо нам пугаться каких-то символов!
10. «

    Мужчина должен уметь отвечать за свою любовь, за любимую женщину и за всё, что в любви рождается. Если он на это не способен, надо у него отнимать пункт в паспорте, где про пол говорится. Вместо «пол — мужской» писать «род — средний».

    Мужчина должен уметь отвечать за свою любовь, за любимую женщину и за всё, что в любви рождается. Если он на это не способен, надо у него отнимать пункт в паспорте, где про пол говорится. Вместо «пол — мужской» писать «род — средний».

    — Олег Табаков · книга
11. «

    Секс — дело настолько тонкое, что к нему применима фраза Зинаиды Гиппиус: «Если надо объяснять, то не надо объяснять».

    Секс — дело настолько тонкое, что к нему применима фраза Зинаиды Гиппиус: «Если надо объяснять, то не надо объяснять».

    — Гимн настоящей стерве, или Я у себя одна · книга
12. «

    Прежде чем говорить о всеобщей доступности, о технологиях максимального распространения культуры, хорошо бы сначала определиться – ЧТО ИМЕННО мы хотим распространять. Уже есть примеры, когда культурные революции, спущенные сверху, не вызывали в людях ничего, кроме отторжения. Законом о культуре, даже если таковой вскорости будет принят, подобные вопросы не решаются. Любой закон – это инструмент. Набор инструментов. Что мы собираемся строить при помощи этого набора – дом, виселицу? Надо решить заранее. Можно завезти в каждую деревню по баяну, но нельзя заставить людей петь. Поют не от наличия баяна, а от душевной потребности.

    Прежде чем говорить о всеобщей доступности, о технологиях максимального распространения культуры, хорошо бы сначала определиться – ЧТО ИМЕННО мы хотим распространять. Уже есть примеры, когда культурные революции, спущенные сверху, не вызывали в людях ничего, кроме отторжения. Законом о культуре, даже если таковой вскорости будет принят, подобные вопросы не решаются. Любой закон – это инструмент. Набор инструментов. Что мы собираемся строить при помощи этого набора – дом, виселицу? Надо решить заранее. Можно завезти в каждую деревню по баяну, но нельзя заставить людей петь. Поют не от наличия баяна, а от душевной потребности.

    — О культуре и не только · книга
13. «

    Счастлив не тот народ, который наиболее сыт, а тот, у которого есть идеал и есть стремление к этому идеалу.

    Счастлив не тот народ, который наиболее сыт, а тот, у которого есть идеал и есть стремление к этому идеалу.