68 цитат Эпиктета: от иронии до философии

Подборка из 68 цитат Эпиктета: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Большую часть времени проводи в молчании, а если тебе хочется поговорить, подожди пока тебя спросят и отвечай кратко и немногословно. В особых случаях, когда бывает нужно высказаться, говори, но не обсуждай новости: гладиаторские бои, скачки, спортивные игры, еду и напитки; так или иначе, следи за языком и особенно следи за тем, чтобы не обсуждать людей, не говорить о них ни хорошо и ни плохо и не сравнивать.

   Большую часть времени проводи в молчании, а если тебе хочется поговорить, подожди пока тебя спросят и отвечай кратко и немногословно. В особых случаях, когда бывает нужно высказаться, говори, но не обсуждай новости: гладиаторские бои, скачки, спортивные игры, еду и напитки; так или иначе, следи за языком и особенно следи за тем, чтобы не обсуждать людей, не говорить о них ни хорошо и ни плохо и не сравнивать.

   — Руководство к жизни · книга
2. «

   Когда нас что-то расстраивает, мучает или печалит, не стоит обвинять никого, кроме самих себя, то есть наших собственных представлений. Человек недалёкого ума обвиняет других во всех своих неудачах, практикующий винит себя, а достигший успеха в практике не обвиняет ни себя, ни других.

   Когда нас что-то расстраивает, мучает или печалит, не стоит обвинять никого, кроме самих себя, то есть наших собственных представлений. Человек недалёкого ума обвиняет других во всех своих неудачах, практикующий винит себя, а достигший успеха в практике не обвиняет ни себя, ни других.

   — Руководство к жизни · книга
3. «

   Когда, закрыв за собой дверь, ты остаешься один в своем доме, не говори, что ты одинок: ибо ты не одинок, Бог и твоя душа вместе с тобою.

   Когда, закрыв за собой дверь, ты остаешься один в своем доме, не говори, что ты одинок: ибо ты не одинок, Бог и твоя душа вместе с тобою.
4. «

   Вся философия заключается в двух словах: выдерживай и воздерживайся.

   Вся философия заключается в двух словах: выдерживай и воздерживайся.
5. «

   ..тебя не пригласили на пир? Это потому, что ты не заплатил столько, во сколько оценили угощения. А цена за присутствие на пиру – лесть или услуги. Так что если тебе это полезно, дай сколько нужно, какая бы ни была цена. Но если ты хочешь получить что-то, ничего не давая взамен, то ты ненасытный глупец. Разве ты ничего не получил вместо угощений на пиру? Напротив, ты сохранил честь и не льстил тем, кому не хотел, и тебе не пришлось тесниться в очереди просителей перед дверью.

   ..тебя не пригласили на пир? Это потому, что ты не заплатил столько, во сколько оценили угощения. А цена за присутствие на пиру – лесть или услуги. Так что если тебе это полезно, дай сколько нужно, какая бы ни была цена. Но если ты хочешь получить что-то, ничего не давая взамен, то ты ненасытный глупец. Разве ты ничего не получил вместо угощений на пиру? Напротив, ты сохранил честь и не льстил тем, кому не хотел, и тебе не пришлось тесниться в очереди просителей перед дверью.

   — Руководство к жизни · книга
6. «

   Чем отомстить своему врагу? Стараться делать ему как можно больше добра.

   Чем отомстить своему врагу? Стараться делать ему как можно больше добра.
7. «

   Люди справедливые не могут презирать меня за мою кротость и доброту, а до других людей мне и дела нет.

   Люди справедливые не могут презирать меня за мою кротость и доброту, а до других людей мне и дела нет.
8. «

   Старайся оставить после себя детей лучше образованных, нежели богатых: надежды образованных завиднее богатых невежд.

   Старайся оставить после себя детей лучше образованных, нежели богатых: надежды образованных завиднее богатых невежд.
9. «

   Кто добивается малых благ, тот немножко раболепствует; кто добивается больших благ, тот много раболепствует.

   Кто добивается малых благ, тот немножко раболепствует; кто добивается больших благ, тот много раболепствует.
10. «

    Зависть — враг счастливых.

    Зависть — враг счастливых.
11. «

    Чего не желаешь себе, не желай и другим; тебе не нравится быть рабом — не обращай других в рабство. Раз ты не можешь обойтись без услуг рабов, ты, прежде всего, сам раб, — как не уживаются друг с другом добродетель и порок, так и свобода и рабство.

    Чего не желаешь себе, не желай и другим; тебе не нравится быть рабом — не обращай других в рабство. Раз ты не можешь обойтись без услуг рабов, ты, прежде всего, сам раб, — как не уживаются друг с другом добродетель и порок, так и свобода и рабство.
12. «

    Людей мучают не вещи, а представления о них.

    Людей мучают не вещи, а представления о них.
13. «

    Как трезвому не следует говорить среди пьяных, так и человеку с философскими взглядами – среди невежд.

    Как трезвому не следует говорить среди пьяных, так и человеку с философскими взглядами – среди невежд.
14. «

    Оставляй без внимания приглашения на банкеты, официальные или частные. И если когда-то обстоятельства вынуждают тебя присутствовать на пиру, будь чрезвычайно осторожен, чтобы не впасть в грубость и непристойность. Ведь если ты чист, а твой соперник весь в грязи, то сражаясь с ним, ты непременно испачкаешься сам с головы до ног.

    Оставляй без внимания приглашения на банкеты, официальные или частные. И если когда-то обстоятельства вынуждают тебя присутствовать на пиру, будь чрезвычайно осторожен, чтобы не впасть в грубость и непристойность. Ведь если ты чист, а твой соперник весь в грязи, то сражаясь с ним, ты непременно испачкаешься сам с головы до ног.

    — Руководство к жизни · книга
15. «

    Когда Эпиктета спросили: «Какой человек богат?» — он отвечал: «Довольный собой».

    Когда Эпиктета спросили: «Какой человек богат?» — он отвечал: «Довольный собой».
16. «

    Природа дала людям один язык и два уха, чтобы мы больше слушали других, нежели говорили сами.

    Природа дала людям один язык и два уха, чтобы мы больше слушали других, нежели говорили сами.
17. «

    Нет никого, кто, любя деньги, удовольствия и славу, любил бы и людей: их любит лишь тот, кто любит добродетель.

    Нет никого, кто, любя деньги, удовольствия и славу, любил бы и людей: их любит лишь тот, кто любит добродетель.
18. «

    Нет ничего легче найти друга в счастии и ничего труднее — в горе.

    Нет ничего легче найти друга в счастии и ничего труднее — в горе.
19. «

    Если человек имеет возможность рассуждать, и может созерцать солнце, луну и звезды, и наслаждаться дарами земли и моря — он не одинок и не беспомощен.

    Если человек имеет возможность рассуждать, и может созерцать солнце, луну и звезды, и наслаждаться дарами земли и моря — он не одинок и не беспомощен.
20. «

    Сначала скажи себе, каким ты хочешь стать, а потом делай, что должен.

    Сначала скажи себе, каким ты хочешь стать, а потом делай, что должен.