77 известных цитат Эпиктета

Подборка из 77 цитат Эпиктета: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Если тебе передают, что кто-то говорил о тебе плохо, не ищи, как оправдаться, а просто отвечай: «Я вижу, что он не знает всех моих недостатков, иначе высказался бы обо мне ещё хуже!»

   Если тебе передают, что кто-то говорил о тебе плохо, не ищи, как оправдаться, а просто отвечай: «Я вижу, что он не знает всех моих недостатков, иначе высказался бы обо мне ещё хуже!»

   — Руководство к жизни · книга
2. «

   Непобедимым быть можешь, ежели не вступишь ни в какой бой, в котором победа не от тебя зависит.

   Непобедимым быть можешь, ежели не вступишь ни в какой бой, в котором победа не от тебя зависит.
3. «

   Когда Эпиктета спросили: «Какой человек богат?» — он отвечал: «Довольный собой».

   Когда Эпиктета спросили: «Какой человек богат?» — он отвечал: «Довольный собой».
4. «

   Когда ты хочешь показать своему собеседнику в разговоре какую-нибудь истину, то самое главное при этом — не раздражаться и не сказать ни одного недоброго или обидного слова.

   Когда ты хочешь показать своему собеседнику в разговоре какую-нибудь истину, то самое главное при этом — не раздражаться и не сказать ни одного недоброго или обидного слова.
5. «

   Смешны люди, гордящиеся тем, что не в нашей власти. Один говорит: «Я лучше тебя: у меня много земли, а ты мрешь с голоду». — «Я бывший консул», — говорит другой. «Я прокуратор», — слышишь от третьего. «У меня курчавые волосы», — говорит четвертый. Лошадь между тем не скажет лошади: «Я лучше тебя, потому что у меня много корму, вдоволь овса; узда у меня с золотой насечкой, попона — цветная», а только: «Я лучше тебя, потому что быстрее». Вообще, всякое животное лучше или хуже исключительно по своим достоинствам или недостаткам. Неужели же только люди не ценят нравственных качеств? — Неужели мы должны обращать внимание лишь на волосы, платье и происхождение?

   Смешны люди, гордящиеся тем, что не в нашей власти. Один говорит: «Я лучше тебя: у меня много земли, а ты мрешь с голоду». — «Я бывший консул», — говорит другой. «Я прокуратор», — слышишь от третьего. «У меня курчавые волосы», — говорит четвертый. Лошадь между тем не скажет лошади: «Я лучше тебя, потому что у меня много корму, вдоволь овса; узда у меня с золотой насечкой, попона — цветная», а только: «Я лучше тебя, потому что быстрее». Вообще, всякое животное лучше или хуже исключительно по своим достоинствам или недостаткам. Неужели же только люди не ценят нравственных качеств? — Неужели мы должны обращать внимание лишь на волосы, платье и происхождение?
6. «

   Признаки человека, прогрессирующего в философии: он никого не обвиняет, никого не хвалит, никого ни в чём не упрекает и никого не обвиняет; он никогда ничего не говорит, чтобы произвести впечатление и показать, что он знает нечто особенное или что он сам особенный и лучше других. В случае неудачи или препятствия он винит только себя. Если его хвалят, он втайне смеётся над тем, кто его хвалит; если его критикуют, он не стремится защитить себя.

   Признаки человека, прогрессирующего в философии: он никого не обвиняет, никого не хвалит, никого ни в чём не упрекает и никого не обвиняет; он никогда ничего не говорит, чтобы произвести впечатление и показать, что он знает нечто особенное или что он сам особенный и лучше других. В случае неудачи или препятствия он винит только себя. Если его хвалят, он втайне смеётся над тем, кто его хвалит; если его критикуют, он не стремится защитить себя.

   — Руководство к жизни · книга
7. «

   Чего не следует делать, того не делай даже в мыслях.

   Чего не следует делать, того не делай даже в мыслях.
8. «

   Когда нас что-то расстраивает, мучает или печалит, не стоит обвинять никого, кроме самих себя, то есть наших собственных представлений. Человек недалёкого ума обвиняет других во всех своих неудачах, практикующий винит себя, а достигший успеха в практике не обвиняет ни себя, ни других.

   Когда нас что-то расстраивает, мучает или печалит, не стоит обвинять никого, кроме самих себя, то есть наших собственных представлений. Человек недалёкого ума обвиняет других во всех своих неудачах, практикующий винит себя, а достигший успеха в практике не обвиняет ни себя, ни других.

   — Руководство к жизни · книга
9. «

   Избавься от страха ко всему, что от нас не зависит, и пусть твой страх вызывают лишь вещи, которые зависят от нас самих или те, что находятся не в согласии с естественным течением жизни.

   Избавься от страха ко всему, что от нас не зависит, и пусть твой страх вызывают лишь вещи, которые зависят от нас самих или те, что находятся не в согласии с естественным течением жизни.

   — Руководство к жизни · книга
10. «

    К свободе ведёт лишь одна дорога: презрение к тому, что от нас не зависит.

    К свободе ведёт лишь одна дорога: презрение к тому, что от нас не зависит.
11. «

    Кто добивается малых благ, тот немножко раболепствует; кто добивается больших благ, тот много раболепствует.

    Кто добивается малых благ, тот немножко раболепствует; кто добивается больших благ, тот много раболепствует.
12. «

    Нужно позволять себе не всякие удовольствия, но только те, в которых нет ничего дурного.

    Нужно позволять себе не всякие удовольствия, но только те, в которых нет ничего дурного.
13. «

    Если ты хочешь быть беспристрастным судьей, смотри не на обвинителя или обвиняемого, а на самое дело.

    Если ты хочешь быть беспристрастным судьей, смотри не на обвинителя или обвиняемого, а на самое дело.
14. «

    Если хочешь быть добрым, прежде всего считай себя злым.

    Если хочешь быть добрым, прежде всего считай себя злым.
15. «

    Помни, что тебе причиняет вред не то, что тебя оскорбляют или бьют, а твоё представление, что тебе причиняют вред. И если кто-то тебя разозлил, знай, что причина гнева – твоё собственное суждение. Постарайся не уступать тирании воображения: как только ты хорошо изучишь, как это происходит, ты легче сможешь сохранять самообладание.

    Помни, что тебе причиняет вред не то, что тебя оскорбляют или бьют, а твоё представление, что тебе причиняют вред. И если кто-то тебя разозлил, знай, что причина гнева – твоё собственное суждение. Постарайся не уступать тирании воображения: как только ты хорошо изучишь, как это происходит, ты легче сможешь сохранять самообладание.

    — Руководство к жизни · книга
16. «

    Как только девочкам исполнилось четырнадцать лет, мужчины называют их любовницами. Эти девочки видят, что единственный интерес мужчин состоит в том, чтобы спать с ними, и начинают краситься и прихорашиваться, возлагая все свои надежды на это искусство. Нужно дать понять женщинам, что их настоящее величие состоит в упорядоченной жизни и стыдливой душе.

    Как только девочкам исполнилось четырнадцать лет, мужчины называют их любовницами. Эти девочки видят, что единственный интерес мужчин состоит в том, чтобы спать с ними, и начинают краситься и прихорашиваться, возлагая все свои надежды на это искусство. Нужно дать понять женщинам, что их настоящее величие состоит в упорядоченной жизни и стыдливой душе.

    — Руководство к жизни · книга
17. «

    Чего не желаешь себе, не желай и другим; тебе не нравится быть рабом — не обращай других в рабство. Раз ты не можешь обойтись без услуг рабов, ты, прежде всего, сам раб, — как не уживаются друг с другом добродетель и порок, так и свобода и рабство.

    Чего не желаешь себе, не желай и другим; тебе не нравится быть рабом — не обращай других в рабство. Раз ты не можешь обойтись без услуг рабов, ты, прежде всего, сам раб, — как не уживаются друг с другом добродетель и порок, так и свобода и рабство.
18. «

    Неприятности дают человеку возможность познакомиться с самим собой.

    Неприятности дают человеку возможность познакомиться с самим собой.
19. «

    Если ты увидишь ехидну, ядовитую змею или скорпиона в ящике с украшениями из слоновой кости или золота, ты все равно не полюбишь и не захочешь иметь их, хотя они и посажены в дорогое помещение, напротив, станешь глядеть на них со страхом и отвращением, как на ядовитых животных. Так, когда ты встретишь людей богатых, щедро наделенных всем судьбою, но порочных, не изумляйся их блестящей внешности, а презирай их за их пороки.

    Если ты увидишь ехидну, ядовитую змею или скорпиона в ящике с украшениями из слоновой кости или золота, ты все равно не полюбишь и не захочешь иметь их, хотя они и посажены в дорогое помещение, напротив, станешь глядеть на них со страхом и отвращением, как на ядовитых животных. Так, когда ты встретишь людей богатых, щедро наделенных всем судьбою, но порочных, не изумляйся их блестящей внешности, а презирай их за их пороки.
20. «

    Наша жизнь — пьеса, в которой Бог распределил роли. Нам остается лишь их с достоинством сыграть!

    Наша жизнь — пьеса, в которой Бог распределил роли. Нам остается лишь их с достоинством сыграть!