19 цитат Эриха Церена, которые захочется сохранить

Подборка из 19 цитат Эриха Церена: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Только в желтой пустыне археологи могут беспрепятственно искать и раскапывать, ибо современная жизнь не вносит туда свои поправки, разрушающие памятники прошлого.

   Только в желтой пустыне археологи могут беспрепятственно искать и раскапывать, ибо современная жизнь не вносит туда свои поправки, разрушающие памятники прошлого.

   — Библейские холмы · книга
2. «

   Полный радости взирай на мои деяния, дабы сотворенное моими руками осталось зримым на все времена.

   Полный радости взирай на мои деяния, дабы сотворенное моими руками осталось зримым на все времена.

   — Библейские холмы · книга
3. «

   Склонность древних народов изображать свою историю и прежде всего истории своих царей и героев как отражение явлений, происходящих на небесах, облегчает восстановление реальной картины истории человечества.

   Склонность древних народов изображать свою историю и прежде всего истории своих царей и героев как отражение явлений, происходящих на небесах, облегчает восстановление реальной картины истории человечества.

   — Библейские холмы · книга
4. «

   Изображение чисел встречается уже в самом начале египетской истории. Из этого можно сделать вывод, что человек сперва научился считать и лишь потом писать.

   Изображение чисел встречается уже в самом начале египетской истории. Из этого можно сделать вывод, что человек сперва научился считать и лишь потом писать.

   — Библейские холмы · книга
5. «

   Только тогда, когда знаешь, что змея — это лишь иной символ лунного серпа, подобно бычьим рогам, — так же, как рыба, — становится ясно, как народная фантазия на протяжении истории культуры видоизменяет и преобразует свои верования и представления.

   Только тогда, когда знаешь, что змея — это лишь иной символ лунного серпа, подобно бычьим рогам, — так же, как рыба, — становится ясно, как народная фантазия на протяжении истории культуры видоизменяет и преобразует свои верования и представления.

   — Библейские холмы · книга
6. «

   Богиня звезд Иштар почти целое тысячелетие господствовала в ассирийском пантеоне. В то время как пророки Израиля проклинали звезду Венеру — мать всех людей Иштар, ассирийские цари продолжали ей поклоняться. Но в ассирийском пантеоне существовали и многие другие боги. Их культ сохранялся главным образом потому, что религии была еще чужда нетерпимость.

   Богиня звезд Иштар почти целое тысячелетие господствовала в ассирийском пантеоне. В то время как пророки Израиля проклинали звезду Венеру — мать всех людей Иштар, ассирийские цари продолжали ей поклоняться. Но в ассирийском пантеоне существовали и многие другие боги. Их культ сохранялся главным образом потому, что религии была еще чужда нетерпимость.

   — Библейские холмы · книга
7. «

   Дай мне твои руки, что держат твой дух, чтобы я мог принять его и жить им.

   Дай мне твои руки, что держат твой дух, чтобы я мог принять его и жить им.

   — Библейские холмы · книга
8. «

   Крейцер выдвинул теорию о единстве всех древних религий. Одним этим он вызвал возмущения среди своих ошеломленных коллег. Крейцер, сумевшего предвидеть истину, которая сегодня все решительней прокладывает себе дорогу, объявили вне закона.

   Крейцер выдвинул теорию о единстве всех древних религий. Одним этим он вызвал возмущения среди своих ошеломленных коллег. Крейцер, сумевшего предвидеть истину, которая сегодня все решительней прокладывает себе дорогу, объявили вне закона.

   — Библейские холмы · книга
9. «

   История! Здесь стирали с лица земли города!

   История! Здесь стирали с лица земли города!

   — Библейские холмы · книга
10. «

    Невозможно драться и выигрывать битвы в науке только одним горячим сердцем, здесь в первую очередь нужна трезвая голова, огромные знания и опыт.

    Невозможно драться и выигрывать битвы в науке только одним горячим сердцем, здесь в первую очередь нужна трезвая голова, огромные знания и опыт.

    — Библейские холмы · книга
11. «

    Интерес к прошлому — и близкому и более далекому — закономерен. Человек нашего времени, вступив в век атомной энергии, электроники, освоения космических пространств, крупнейших исторических сдвигов в общественной жизни людей всего земного шара, на каждом шагу продолжает встречаться со словами, представлениями, понятиями, вещами, прочно вошедшими в современный быт и в то же время уводящими нас в далекое прошлое.

    Интерес к прошлому — и близкому и более далекому — закономерен. Человек нашего времени, вступив в век атомной энергии, электроники, освоения космических пространств, крупнейших исторических сдвигов в общественной жизни людей всего земного шара, на каждом шагу продолжает встречаться со словами, представлениями, понятиями, вещами, прочно вошедшими в современный быт и в то же время уводящими нас в далекое прошлое.

    — Каллистов · книга
12. «

    То, что для своего времени кажется подвигом, для следующего поколения иногда теряет свое былое значение.

    То, что для своего времени кажется подвигом, для следующего поколения иногда теряет свое былое значение.

    — Дин Винчестер · книга
13. «

    Змея приносит смерть. Это богиня смерти. Она сама раз в месяц умирает на небе, но (как и серп луны) возрождается вновь.

    Змея приносит смерть. Это богиня смерти. Она сама раз в месяц умирает на небе, но (как и серп луны) возрождается вновь.

    — Библейские холмы · книга
14. «

    Понять человека прошлого — это действительно нелегко. Ибо его язык чаще всего представляет собой искусственный набор слов, содержащий древние символы и загадки. Можно достичь совершенства, изучив все правила грамматики и орфографию этого языка, но его духа мы все равно не постигнем.

    Понять человека прошлого — это действительно нелегко. Ибо его язык чаще всего представляет собой искусственный набор слов, содержащий древние символы и загадки. Можно достичь совершенства, изучив все правила грамматики и орфографию этого языка, но его духа мы все равно не постигнем.

    — Библейские холмы · книга
15. «

    История полна смысла в одной едва уловимой своей особенности. Она может возвращаться к уже пройденному ею этапу.

    История полна смысла в одной едва уловимой своей особенности. Она может возвращаться к уже пройденному ею этапу.

    — Библейские холмы · книга
16. «

    В этом смысл всего того, что когда-либо было в прошлом; того, что это прошлое не остается мертвым грузом, но возвращается к нам, чудесным образом глубоко в нас воплощаясь.

    В этом смысл всего того, что когда-либо было в прошлом; того, что это прошлое не остается мертвым грузом, но возвращается к нам, чудесным образом глубоко в нас воплощаясь.

    — Рильке · книга
17. «

    В погребениях из Киша намечалась некая связь с рогатыми и змееподобными богами Месопотамии. Эти люди из Киша четыре или пять тысяч лет назад, очевидно, до своего последнего вздоха сохраняли твердую веру в воскресение из мертвых в будущем или в загробную жизнь в ином мире.

    В погребениях из Киша намечалась некая связь с рогатыми и змееподобными богами Месопотамии. Эти люди из Киша четыре или пять тысяч лет назад, очевидно, до своего последнего вздоха сохраняли твердую веру в воскресение из мертвых в будущем или в загробную жизнь в ином мире.

    — Библейские холмы · книга
18. «

    Эта далекая Индия, берегов которой когда-то пытался достичь Колумб, плывя на запад, — эта Индия уже тысячи лет тому назад имела тесные связи с теми народами, которые сегодня живут в Европе.

    Эта далекая Индия, берегов которой когда-то пытался достичь Колумб, плывя на запад, — эта Индия уже тысячи лет тому назад имела тесные связи с теми народами, которые сегодня живут в Европе.

    — Библейские холмы · книга
19. «

    Только посвященный имеет права читать Библию. Непосвященный даже не должен брать ее в руки. Но уж если он взял Библию, то по крайней мере не должен ничего в ней понять. Еще во времена Иисуса по этому поводу говорилось: «Они будут смотреть и и все-таки ничего не увидят, они будут слышать и все-таки ничего не поймут!»

    Только посвященный имеет права читать Библию. Непосвященный даже не должен брать ее в руки. Но уж если он взял Библию, то по крайней мере не должен ничего в ней понять. Еще во времена Иисуса по этому поводу говорилось: «Они будут смотреть и и все-таки ничего не увидят, они будут слышать и все-таки ничего не поймут!»

    — Библейские холмы · книга