Эрик Хоффер — 15 цитат с глубоким смыслом

Ниже 15 цитат Эрика Хоффера — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Во времена решительных перемен — будущее за теми, кто учится.

   Во времена решительных перемен — будущее за теми, кто учится.
2. «

   Люди часто превращают свою жизнь в постоянную рутину и с ее помощью противостоят чувству неуверенности и ощущению опасности. Этим достигается иллюзия, что непредвиденное приручено.

   Люди часто превращают свою жизнь в постоянную рутину и с ее помощью противостоят чувству неуверенности и ощущению опасности. Этим достигается иллюзия, что непредвиденное приручено.

   — Истинноверующий · книга
3. «

   Для некоторых свобода — это право делать то, что хочется. Для большинства же — это право не делать то, чего не хочется.

   Для некоторых свобода — это право делать то, что хочется. Для большинства же — это право не делать то, чего не хочется.
4. «

   Мы лжем громче, когда лжем себе.

   Мы лжем громче, когда лжем себе.
5. «

   Для того чтобы человек созрел для самопожертвования, он должен быть лишен своей индивидуальности и своих особенностей. Он должен перестать быть Джорджем, Иваном или Тадао, перестать быть человеческим атомом, существование которого ограничено его рождением и смертью. Наиболее прямой путь для этого — растворение личности в коллективном целом. Полностью ассимилированная личность ни себя ни других не считает за отдельных самостоятельных людей. Когда такого человека спрашивают: кто он такой? — тот автоматически отвечает, что он немец, русский, японец, христианин, мусульманин, член такого-то племени и семьи. У такого человека нет целей, ценностей и судьбы вне коллектива; и пока коллектив этот живет, живет и человек.

   Для того чтобы человек созрел для самопожертвования, он должен быть лишен своей индивидуальности и своих особенностей. Он должен перестать быть Джорджем, Иваном или Тадао, перестать быть человеческим атомом, существование которого ограничено его рождением и смертью. Наиболее прямой путь для этого — растворение личности в коллективном целом. Полностью ассимилированная личность ни себя ни других не считает за отдельных самостоятельных людей. Когда такого человека спрашивают: кто он такой? — тот автоматически отвечает, что он немец, русский, японец, христианин, мусульманин, член такого-то племени и семьи. У такого человека нет целей, ценностей и судьбы вне коллектива; и пока коллектив этот живет, живет и человек.

   — Истинноверующий · книга
6. «

   Когда люди вольны поступать как угодно, они обычно подражают друг другу.

   Когда люди вольны поступать как угодно, они обычно подражают друг другу.
7. «

   Центральная задача образования – воспитать желание и способность учиться; образовательная система должна производить не обученных, а обучающихся людей. Истинно гуманное общество есть общество обучающееся, в котором учащимися являются одновременно и деды, и отцы, и дети. Во времена крутых перемен будущее принадлежит тем, кто способен учиться. Именно такие люди обычно оказываются способными выжить в мире, которого больше нет.

   Центральная задача образования – воспитать желание и способность учиться; образовательная система должна производить не обученных, а обучающихся людей. Истинно гуманное общество есть общество обучающееся, в котором учащимися являются одновременно и деды, и отцы, и дети. Во времена крутых перемен будущее принадлежит тем, кто способен учиться. Именно такие люди обычно оказываются способными выжить в мире, которого больше нет.
8. «

   Чтобы побудить душу к действию, мы должны нарушить душевное равновесие.

   Чтобы побудить душу к действию, мы должны нарушить душевное равновесие.
9. «

   Лучший стимул для бега вперед — иметь позади что-то такое, от чего приходится убегать.

   Лучший стимул для бега вперед — иметь позади что-то такое, от чего приходится убегать.
10. «

    Низшие элементы народа могут оказывать заметное влияние на ход событий потому, что они абсолютно не ценят настоящего. Свои собственные жизни и всё настоящее они считают непоправимо испорченными, а потому и то и другое готовы разбазарить и разрушить до основания: отсюда их безрассудство и стремление к хаосу и анархии. Они ещё страстно стремятся растворить свои исковерканные и бессмысленные «я» в каком-то душеспасительном общественном спектакле — отсюда их склонность к объединенным действиям.

    Низшие элементы народа могут оказывать заметное влияние на ход событий потому, что они абсолютно не ценят настоящего. Свои собственные жизни и всё настоящее они считают непоправимо испорченными, а потому и то и другое готовы разбазарить и разрушить до основания: отсюда их безрассудство и стремление к хаосу и анархии. Они ещё страстно стремятся растворить свои исковерканные и бессмысленные «я» в каком-то душеспасительном общественном спектакле — отсюда их склонность к объединенным действиям.
11. «

    Поиски счастья — основной источник несчастья.

    Поиски счастья — основной источник несчастья.
12. «

    Грубость — это потуги слабого продемонстрировать силу.

    Грубость — это потуги слабого продемонстрировать силу.
13. «

    При подлинной свободе равенство является страстью масс, а при подлинном равенстве свобода является страстью небольшого меньшинства. Равенство без свободы создает более устойчивые общественные формы, чем свобода без равенства.

    При подлинной свободе равенство является страстью масс, а при подлинном равенстве свобода является страстью небольшого меньшинства. Равенство без свободы создает более устойчивые общественные формы, чем свобода без равенства.

    — Истинноверующий · книга
14. «

    Мы абсолютно уверены только в том, чего не понимаем.

    Мы абсолютно уверены только в том, чего не понимаем.
15. «

    Чтобы понять религию какого-либо человека, нет необходимости выслушивать, во что он верит, а следует выяснить, что он ненавидит.

    Чтобы понять религию какого-либо человека, нет необходимости выслушивать, во что он верит, а следует выяснить, что он ненавидит.