Этель Лилиан Войнич: жизненные цитаты: 30 цитат на каждый день

Этель Лилиан Войнич: жизненные цитаты — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 30 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   …Боль раскалывает наше сознательное «я» на две враждующие стороны: одна из них умом понимает истинность какого-либо явления, а другая чувствует, что эта истина ложна.

   …Боль раскалывает наше сознательное «я» на две враждующие стороны: одна из них умом понимает истинность какого-либо явления, а другая чувствует, что эта истина ложна.

   — Этель Лилиан Войнич · книга
2. «

   Вам никогда не приходило в голову, что почти все сказки имеют два смысла? Искусство жить и состоит в том, чтобы следовать тому, который приятен…

   Вам никогда не приходило в голову, что почти все сказки имеют два смысла? Искусство жить и состоит в том, чтобы следовать тому, который приятен…

   — Этель Лилиан Войнич · книга
3. «

   — Но что же тогда вас спасло? То, что вы не боялись и они это видели? – Но я… б-боялся. – Значит, они решили, что вы не боитесь? – Отчасти. Но, главное, я внушил им, что они сами боятся. – Боятся? – Да. Они ни капли не боялись, но думали, что боятся. А это тоже хорошо. – Или тоже плохо? – Нет, нет! Думать, что боишься, – лучше смерти. Действительно бояться – хуже смерти. – Значит, вы полагаете, бесстрашие – это скорее уверенность в том, что ты не боишься, а не отсутствие страха на самом деле?

   — Но что же тогда вас спасло? То, что вы не боялись и они это видели? – Но я… б-боялся. – Значит, они решили, что вы не боитесь? – Отчасти. Но, главное, я внушил им, что они сами боятся. – Боятся? – Да. Они ни капли не боялись, но думали, что боятся. А это тоже хорошо. – Или тоже плохо? – Нет, нет! Думать, что боишься, – лучше смерти. Действительно бояться – хуже смерти. – Значит, вы полагаете, бесстрашие – это скорее уверенность в том, что ты не боишься, а не отсутствие страха на самом деле?

   — Этель Лилиан Войнич · книга
4. «

   Самый верный способ попасться — это убедить себя в провале заранее.

   Самый верный способ попасться — это убедить себя в провале заранее.

   — Этель Лилиан Войнич · книга
5. «

   …Когда мы притворяемся, что расположены к людям, которых на самом деле ненавидим, то становимся к ним ещё более несправедливыми.

   …Когда мы притворяемся, что расположены к людям, которых на самом деле ненавидим, то становимся к ним ещё более несправедливыми.

   — Этель Лилиан Войнич · книга
6. «

   …Когда человек спасает многих, то среди них может оказаться и несколько мелких душонок.

   …Когда человек спасает многих, то среди них может оказаться и несколько мелких душонок.

   — Этель Лилиан Войнич · книга
7. «

   Франсуаза, женщина бесхитростная да к тому же не имевшая ни минуты свободного времени, не обременяла себя отвлечёнными размышлениями о разнице между долгом матери и долгом отца и не раздумывая рисковала жизнью, оберегая в то же время от болезни своего мужа. Жизнь выдающегося учёного была слишком драгоценна, чтобы подвергать её опасности. Он же ни во что не вмешивался – не из трусости, а просто потому, что он вообще никогда ни во что не вмешивался.

   Франсуаза, женщина бесхитростная да к тому же не имевшая ни минуты свободного времени, не обременяла себя отвлечёнными размышлениями о разнице между долгом матери и долгом отца и не раздумывая рисковала жизнью, оберегая в то же время от болезни своего мужа. Жизнь выдающегося учёного была слишком драгоценна, чтобы подвергать её опасности. Он же ни во что не вмешивался – не из трусости, а просто потому, что он вообще никогда ни во что не вмешивался.

   — Этель Лилиан Войнич · книга
8. «

   Лохмотья сильно меняют человека, – кто бы их ни носил.

   Лохмотья сильно меняют человека, – кто бы их ни носил.

   — Этель Лилиан Войнич · книга
9. «

   Они [религии] отличаются одна от другой лишь внешними симптомами. А сама болезнь — это религиозная направленность ума, это потребность человека создать себе фетиш и обоготворить его, пасть ниц перед кем-нибудь и поклоняться ему. Кто это будет — Христос, Будда или дикарский тотем — не имеет значения.

   Они [религии] отличаются одна от другой лишь внешними симптомами. А сама болезнь — это религиозная направленность ума, это потребность человека создать себе фетиш и обоготворить его, пасть ниц перед кем-нибудь и поклоняться ему. Кто это будет — Христос, Будда или дикарский тотем — не имеет значения.

   — Этель Лилиан Войнич · книга
10. «

    …Бывают люди словно «рождённые в пурпуре».

    …Бывают люди словно «рождённые в пурпуре».

    — Этель Лилиан Войнич · книга
11. «

    …Человек закутывается в привязанности, точно зимой в тёплую одежду.

    …Человек закутывается в привязанности, точно зимой в тёплую одежду.

    — Этель Лилиан Войнич · книга
12. «

    Мы, калеки, не кичимся своим уродством, как эта женщина кичится своей глупостью.

    Мы, калеки, не кичимся своим уродством, как эта женщина кичится своей глупостью.

    — Этель Лилиан Войнич · книга
13. «

    Во всякой привычке есть что-то дурное, рабское.

    Во всякой привычке есть что-то дурное, рабское.

    — Этель Лилиан Войнич · книга
14. «

    Если знаешь горести друга, но ничем не можешь помочь, ему от этого не легче, а в остальном – король всегда поступает правильно.

    Если знаешь горести друга, но ничем не можешь помочь, ему от этого не легче, а в остальном – король всегда поступает правильно.

    — Этель Лилиан Войнич · книга
15. «

    …Признания в любви нельзя повторять.

    …Признания в любви нельзя повторять.

    — Этель Лилиан Войнич · книга
16. «

    Самое смертоносное оружие, которое я знаю, — это смех.

    Самое смертоносное оружие, которое я знаю, — это смех.

    — Этель Лилиан Войнич · книга
17. «

    Душа немая, у неё нет голоса, она не может кричать. Она должна терпеть, терпеть и терпеть...

    Душа немая, у неё нет голоса, она не может кричать. Она должна терпеть, терпеть и терпеть...

    — Этель Лилиан Войнич · книга
18. «

    …Человеку приходится считаться со слабостями собственной натуры: так уж он устроен, что не может жить совсем без привязанностей.

    …Человеку приходится считаться со слабостями собственной натуры: так уж он устроен, что не может жить совсем без привязанностей.

    — Этель Лилиан Войнич · книга
19. «

    В большинстве своем люди относятся к тебе хорошо, лишь когда ты не доверяешь им и не показываешь, что тебе больно.

    В большинстве своем люди относятся к тебе хорошо, лишь когда ты не доверяешь им и не показываешь, что тебе больно.

    — Этель Лилиан Войнич · книга
20. «

    Условности общепринятой морали для меня не существует. Я считаю, что в основе отношений между мужчиной и женщиной должно быть чувство приязни или неприязни. Человек живет один как перст в целом мире и чувствует, что присутствие женщины скрасит его одиночество. Он встречает женщину, которая нравится ему и которой он тоже не противен... Так почему же не принять с благодарностью то, что она может ему дать, зачем требовать и от нее и от себя большего? Я не вижу тут ничего дурного — лишь бы в таких отношениях все было по-честному, без обмана, без ненужных обид. Мне казалось, что наша дружба будет приятна нам обоим, а лишь только она станет в тягость, мы порвем друг с другом.

    Условности общепринятой морали для меня не существует. Я считаю, что в основе отношений между мужчиной и женщиной должно быть чувство приязни или неприязни. Человек живет один как перст в целом мире и чувствует, что присутствие женщины скрасит его одиночество. Он встречает женщину, которая нравится ему и которой он тоже не противен... Так почему же не принять с благодарностью то, что она может ему дать, зачем требовать и от нее и от себя большего? Я не вижу тут ничего дурного — лишь бы в таких отношениях все было по-честному, без обмана, без ненужных обид. Мне казалось, что наша дружба будет приятна нам обоим, а лишь только она станет в тягость, мы порвем друг с другом.

    — Этель Лилиан Войнич · книга