27 цитат Евгении Бильченко, проверенных временем

Ниже 27 цитат Евгении Бильченко — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Но мне ли с веком заключать пари: Поэта годы гнут, а он не выгнут.

   Но мне ли с веком заключать пари: Поэта годы гнут, а он не выгнут.
2. «

   Ей врач прописал Уколы, Кивнув через спину: «Плохо», - С тех пор мне упрямо Снится Приморский бульвар В Одессе... А люди идут с футбола, И им абсолютно По...й, Что мама лежит В больнице, На Пушкинской. Номер десять.

   Ей врач прописал Уколы, Кивнув через спину: «Плохо», - С тех пор мне упрямо Снится Приморский бульвар В Одессе... А люди идут с футбола, И им абсолютно По...й, Что мама лежит В больнице, На Пушкинской. Номер десять.
3. «

   Прошлое, — вот оно, как собака, Жадно вцепилось в больную глотку.

   Прошлое, — вот оно, как собака, Жадно вцепилось в больную глотку.
4. «

   Поэзия формирует культуру речи и ценности народа.

   Поэзия формирует культуру речи и ценности народа.

   — Поэт и слово · книга
5. «

   Кому-то — стоять над бездной. Кому-то — молиться Богу. Он — бездарь. Обычный бездарь. Таких на планете много.

   Кому-то — стоять над бездной. Кому-то — молиться Богу. Он — бездарь. Обычный бездарь. Таких на планете много.
6. «

   Влюбленность в собственное творчество, маниакальная потебность его осуществлять у поэта сочетается с совестливостью, крепким здравым смыслом, с той адекватной долей скептицизма, которая заставляет поэта судить себя строже всех критиков на свете.

   Влюбленность в собственное творчество, маниакальная потебность его осуществлять у поэта сочетается с совестливостью, крепким здравым смыслом, с той адекватной долей скептицизма, которая заставляет поэта судить себя строже всех критиков на свете.

   — Поэт и слово · книга
7. «

   Капитан языка, я рифмую моменты: Из цепочки моментов слагается время.

   Капитан языка, я рифмую моменты: Из цепочки моментов слагается время.
8. «

   Хоть кол мне на голове тешите, но не бывает упакованных во фраки и джипы благополучных поэтов до кончиков лакированных ногтей. Видимо, недаром юродивых издревле почитали на Руси: если верить Юнгу, это архетипическая фигура, а архетип, как известно, несет истину бытия.

   Хоть кол мне на голове тешите, но не бывает упакованных во фраки и джипы благополучных поэтов до кончиков лакированных ногтей. Видимо, недаром юродивых издревле почитали на Руси: если верить Юнгу, это архетипическая фигура, а архетип, как известно, несет истину бытия.

   — Поэт и слово · книга
9. «

   Кто-то на вираже. Кто-то в большой борьбе. Я ничего уже Не попрошу себе.

   Кто-то на вираже. Кто-то в большой борьбе. Я ничего уже Не попрошу себе.
10. «

    Ни телу не служу, ни сердцу, ни уму. Я сам себе не сам, мне страшно самому! Ищу себе врагов по собственным следам: Я сам себе Ван Гог и сам себе Ван Дам.

    Ни телу не служу, ни сердцу, ни уму. Я сам себе не сам, мне страшно самому! Ищу себе врагов по собственным следам: Я сам себе Ван Гог и сам себе Ван Дам.
11. «

    Именно Автор является подлинным героем всех произведений лирики, где или нет сюжета, или он присутствует как форма эманации авторства (вспомним непрерывно длящуюся «закулисную» речь автора в «Евгении Онегине» А.с. Пушкина).

    Именно Автор является подлинным героем всех произведений лирики, где или нет сюжета, или он присутствует как форма эманации авторства (вспомним непрерывно длящуюся «закулисную» речь автора в «Евгении Онегине» А.с. Пушкина).

    — Поэт и слово · книга
12. «

    Русские либералы. Их идеология в России, как и в Украине имеет не меньше (если не больше) легитимных противоречий, главное из которых состоит в том, что либералы против насилия, но только по отношению к себе.

    Русские либералы. Их идеология в России, как и в Украине имеет не меньше (если не больше) легитимных противоречий, главное из которых состоит в том, что либералы против насилия, но только по отношению к себе.
13. «

    Поэт не думает ни о какой Истории, не заигрывает с народом, поскольку уже находится в Вечности.

    Поэт не думает ни о какой Истории, не заигрывает с народом, поскольку уже находится в Вечности.

    — Поэт и слово · книга
14. «

    Даст Бог, лгуны меня простят За те стихи, которые не лгут.

    Даст Бог, лгуны меня простят За те стихи, которые не лгут.
15. «

    Человек обретает себя только через Другого, лишь в единстве индивидуального и коллективного, Автор и Читателя, самости и инаковости осуществляется творчество. И посредником между этими двумя диалектическими составляющими является Слово.

    Человек обретает себя только через Другого, лишь в единстве индивидуального и коллективного, Автор и Читателя, самости и инаковости осуществляется творчество. И посредником между этими двумя диалектическими составляющими является Слово.

    — Поэт и слово · книга
16. «

    Видит Бог, как поэт я писал по совести, Подымая гераклов себе на плечи. Ни в словах, ни в делах не терпел попсовости.

    Видит Бог, как поэт я писал по совести, Подымая гераклов себе на плечи. Ни в словах, ни в делах не терпел попсовости.
17. «

    Жизнь промчится, как рекламный ролик, Сметая все: талант, клубничку, виски, Признание, пиар, спектакли, троллинг, Платона в сумке, Моцарта на диске.

    Жизнь промчится, как рекламный ролик, Сметая все: талант, клубничку, виски, Признание, пиар, спектакли, троллинг, Платона в сумке, Моцарта на диске.
18. «

    На обыденном мы привыкли связывать Слово вовсе не с мыслью, а со звучанием букв и звуков, что изначально является ошибочным мнением. Художнику особенно важно понимать различие между словом — и Словом-Логосом. Художник, поэт есть носитель Слова, то есть — источник и передатчик Мудрости, Божьей Искры. Это роднит предназначение поэта в космосе с предназначением философа и заставляет нас взглянуть на создаваемый нами поэтический текст как на подлинную философию.

    На обыденном мы привыкли связывать Слово вовсе не с мыслью, а со звучанием букв и звуков, что изначально является ошибочным мнением. Художнику особенно важно понимать различие между словом — и Словом-Логосом. Художник, поэт есть носитель Слова, то есть — источник и передатчик Мудрости, Божьей Искры. Это роднит предназначение поэта в космосе с предназначением философа и заставляет нас взглянуть на создаваемый нами поэтический текст как на подлинную философию.

    — Поэт и слово · книга
19. «

    Позволь мне, сказочник Всевышний, Промчаться в тыквенной карете. Чем дольше бал, тем третий лишний... Я в этой сказке — явно третий.

    Позволь мне, сказочник Всевышний, Промчаться в тыквенной карете. Чем дольше бал, тем третий лишний... Я в этой сказке — явно третий.
20. «

    В оличие от этики, которая обучает человека приспосабливаться к жизни в обществе, и от эстетики, углубляющей его способность к наслаждению, поэзия не имеет под собой никаких практических целей. Она побуждает человека к активной духовной работе над собой с целью его преобразования в высший тип.

    В оличие от этики, которая обучает человека приспосабливаться к жизни в обществе, и от эстетики, углубляющей его способность к наслаждению, поэзия не имеет под собой никаких практических целей. Она побуждает человека к активной духовной работе над собой с целью его преобразования в высший тип.

    — Поэт и слово · книга