Франц Вертфоллен — 215 цитат с глубоким смыслом

Подборка из 215 цитат Франца Вертфоллена: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Подавляющее население стран СНГ до сих пор упорно не хочет понимать разницу между коммунизмом/социализмом и капитализмом. Между так называемой «диктатурой» и идиотским абсолютно понятием «свободы». Господа, при коммунизме государство обязано обеспечивать ваше здоровье, образование, снабжение, будущее. При коммунизме оно ОБЯЗАНО за вас ДУМАТЬ. Вообще, когда кто-то за кого-то ОБЯЗАН думать — это зовется ДИКТАТУРОЙ, иначе — никак, потому что каждому НЕ МОГУТ понравиться все решения правительства, следовательно всегда будут недовольные и кого-то ВСЕГДА ПРИДЁТСЯ ПРИНУЖДАТЬ. Капитализм решил проблему принуждения иначе. Он не делает добро насильно. Он его не делает вообще. Вы — свободные бараны? Хорошо. Думайте сами. Обеспечивайте ваше будущее, снабжение, образование, здоровье — сами. Государство при капитализме — это шериф в вестернах. Дядька с большим кольтом, который этим самым большим кольтом обеспечивает СЕБЯ, потому что каждый САМ за СЕБЯ думает. Он в лучшем случае вашим здоровьем поинтересуется, а заниматься он им будет ТОЛЬКО если ему это выгодно и ПОКА ему это выгодно. Роль его — не нянька и сиделка для умственных калек, он — гарант хоть какого-то порядка. Не Порядка с большой буквы, а хоть какого-то шаткого равновесия, к примеру, если вдруг маньяк какой объявится, ну совсем все законы попирающий и шерифу не платящий, чтоб было кому маньяка этого линчевать. И налоги шериф с вас драть будет, потому что ему следить, чтоб вы, напившись или в каком другом угаре, друг друга, как свиньи, не перерезали. При капитализме государство — это, в основном, карательный орган, не снабжающий, не делящийся доходами с нефти, газа, кукурузы или шоколадок, если вы, конечно — не государство, то есть не дядька с кольтом или его молодцы. Зато у вас — свобода выбора. Ваша обожаемая свобода, господа, когда все, что не запрещено — разрешено.

   Подавляющее население стран СНГ до сих пор упорно не хочет понимать разницу между коммунизмом/социализмом и капитализмом. Между так называемой «диктатурой» и идиотским абсолютно понятием «свободы». Господа, при коммунизме государство обязано обеспечивать ваше здоровье, образование, снабжение, будущее. При коммунизме оно ОБЯЗАНО за вас ДУМАТЬ. Вообще, когда кто-то за кого-то ОБЯЗАН думать — это зовется ДИКТАТУРОЙ, иначе — никак, потому что каждому НЕ МОГУТ понравиться все решения правительства, следовательно всегда будут недовольные и кого-то ВСЕГДА ПРИДЁТСЯ ПРИНУЖДАТЬ. Капитализм решил проблему принуждения иначе. Он не делает добро насильно. Он его не делает вообще. Вы — свободные бараны? Хорошо. Думайте сами. Обеспечивайте ваше будущее, снабжение, образование, здоровье — сами. Государство при капитализме — это шериф в вестернах. Дядька с большим кольтом, который этим самым большим кольтом обеспечивает СЕБЯ, потому что каждый САМ за СЕБЯ думает. Он в лучшем случае вашим здоровьем поинтересуется, а заниматься он им будет ТОЛЬКО если ему это выгодно и ПОКА ему это выгодно. Роль его — не нянька и сиделка для умственных калек, он — гарант хоть какого-то порядка. Не Порядка с большой буквы, а хоть какого-то шаткого равновесия, к примеру, если вдруг маньяк какой объявится, ну совсем все законы попирающий и шерифу не платящий, чтоб было кому маньяка этого линчевать. И налоги шериф с вас драть будет, потому что ему следить, чтоб вы, напившись или в каком другом угаре, друг друга, как свиньи, не перерезали. При капитализме государство — это, в основном, карательный орган, не снабжающий, не делящийся доходами с нефти, газа, кукурузы или шоколадок, если вы, конечно — не государство, то есть не дядька с кольтом или его молодцы. Зато у вас — свобода выбора. Ваша обожаемая свобода, господа, когда все, что не запрещено — разрешено.

   — Не книга. Азбука современного человека · книга
2. «

   Вы никогда не получаете такого удовольствия от результата, какое вам может дать сам процесс.

   Вы никогда не получаете такого удовольствия от результата, какое вам может дать сам процесс.
3. «

   Чем дольше работаешь с людьми, тем тверже отучаешься бояться. Это слишком неэффективно. Сомнения в себе ничего не дают кроме бездействия и подавленности. Если офис-менеджер Антоша, расплывчато желающий в своей жизни денег/свободы/пельменей, может себе позволить страдать «тварь я дрожащая или...», то когда ты понимаешь, что есть задачи X, Y, Z, и если ты их не выполнишь, то не выполнит никто, когда ты действительно это понимаешь, а не страдаешь ненужностью в роде «боже, справлюсь или не справлюсь, справлюсь или не справлюсь? Кажется, не справляюсь!», то сомнения для тебя — роскошь. Ты не в себе сомневаешься, ты постоянно оцениваешь ситуацию и смотришь, какие конкретные твои действия ее улучшат. А на «тварь/не тварь» у тебя и времени нет, работать надо, а не сомневаться.

   Чем дольше работаешь с людьми, тем тверже отучаешься бояться. Это слишком неэффективно. Сомнения в себе ничего не дают кроме бездействия и подавленности. Если офис-менеджер Антоша, расплывчато желающий в своей жизни денег/свободы/пельменей, может себе позволить страдать «тварь я дрожащая или...», то когда ты понимаешь, что есть задачи X, Y, Z, и если ты их не выполнишь, то не выполнит никто, когда ты действительно это понимаешь, а не страдаешь ненужностью в роде «боже, справлюсь или не справлюсь, справлюсь или не справлюсь? Кажется, не справляюсь!», то сомнения для тебя — роскошь. Ты не в себе сомневаешься, ты постоянно оцениваешь ситуацию и смотришь, какие конкретные твои действия ее улучшат. А на «тварь/не тварь» у тебя и времени нет, работать надо, а не сомневаться.
4. «

   Проживание — это разница между дохлой фразой в учебнике истории: «По дороге на Теночтитлан Кортес после нескольких вооруженных стычек заручился поддержкой тласкальцев» и тем ужасом, когда горстка (сотни две) раненных, голодных, дезентерийных испанцев, отбив атаки, днями сидели в окружении нескольких тысяч тласкальцев на последних ресурсах, не сдаваясь, ставя тех в полнейший тупик — неужели боги?

   Проживание — это разница между дохлой фразой в учебнике истории: «По дороге на Теночтитлан Кортес после нескольких вооруженных стычек заручился поддержкой тласкальцев» и тем ужасом, когда горстка (сотни две) раненных, голодных, дезентерийных испанцев, отбив атаки, днями сидели в окружении нескольких тысяч тласкальцев на последних ресурсах, не сдаваясь, ставя тех в полнейший тупик — неужели боги?

   — Не книга. Азбука современного человека · книга
5. «

   Без поддержки крупных силовых и юридических структур ни одна валюта никогда не станет общеиспользуемой. Модной — да. Поводом для спекуляций — запросто. Общеиспользуемой — никогда.

   Без поддержки крупных силовых и юридических структур ни одна валюта никогда не станет общеиспользуемой. Модной — да. Поводом для спекуляций — запросто. Общеиспользуемой — никогда.

   — Не книга. Азбука современного человека · книга
6. «

   Ум — это не аналог Википедии.

   Ум — это не аналог Википедии.

   — Вакцина от идиократии · книга
7. «

   Прогресс требует смелости.

   Прогресс требует смелости.

   — Не Книга · книга
8. «

   Мозг, он не тупой. Он с радостью будет просчитывать все 999 миллионов раз, лишь бы ему кое-кто другой не мешал своими раздраенными эмоциями «Тупой я или не тупой? Медленный я или не медленный?»

   Мозг, он не тупой. Он с радостью будет просчитывать все 999 миллионов раз, лишь бы ему кое-кто другой не мешал своими раздраенными эмоциями «Тупой я или не тупой? Медленный я или не медленный?»
9. «

   Чувство своей неоспоримой красоты жило в ней столько лет, что наскучило. Она любовалась собой не как мидинетка, впервые влезшая в барскую юбку, и не как мидинетка, к барской юбке так и не привыкшая, но как царица Савская – «конечно, я прекрасна, оставим это, расскажите мне что-нибудь интереснее.

   Чувство своей неоспоримой красоты жило в ней столько лет, что наскучило. Она любовалась собой не как мидинетка, впервые влезшая в барскую юбку, и не как мидинетка, к барской юбке так и не привыкшая, но как царица Савская – «конечно, я прекрасна, оставим это, расскажите мне что-нибудь интереснее.

   — Записки фотографа при рабовладельческом строе · книга
10. «

    Когда империи крошатся, они крошатся, потому что позвоночник изгнил. Все. Потому что там ушла сила, которая раньше все собирала и консолидировала. Когда гнилой позвоночник — уже не важно, какая внешняя проблема будет последней каплей.

    Когда империи крошатся, они крошатся, потому что позвоночник изгнил. Все. Потому что там ушла сила, которая раньше все собирала и консолидировала. Когда гнилой позвоночник — уже не важно, какая внешняя проблема будет последней каплей.

    — Шот жизни · книга
11. «

    Из глубин, Господи, Из глубин Взывая - Бездна бездну ли укрощает Молчанием водопадов твоих?

    Из глубин, Господи, Из глубин Взывая - Бездна бездну ли укрощает Молчанием водопадов твоих?

    — de profundis · книга
12. «

    Власть – не череда побед,

    Власть – не череда побед,
13. «

    Суть старости очень проста, дамы и господа. Суть старости — это больше не иметь сил жить. Когда у тебя больше нет азарта до жизни — вот это старость. Когда у тебя больше нет желания вставать утром. Когда у тебя больше нет интереса до собственной жизни, вовлечения в собственную жизнь, потому что она слишком никчемна, сера, а ты слишком импотент, чтобы ее менять, — вот это старость.

    Суть старости очень проста, дамы и господа. Суть старости — это больше не иметь сил жить. Когда у тебя больше нет азарта до жизни — вот это старость. Когда у тебя больше нет желания вставать утром. Когда у тебя больше нет интереса до собственной жизни, вовлечения в собственную жизнь, потому что она слишком никчемна, сера, а ты слишком импотент, чтобы ее менять, — вот это старость.

    — Вакцина от идиократии · книга
14. «

    Потому что в природе – это либо прогресс, либо регресс. Ничего никогда не стоит на месте. Жажда до совершенства одна приводит к полету.

    Потому что в природе – это либо прогресс, либо регресс. Ничего никогда не стоит на месте. Жажда до совершенства одна приводит к полету.
15. «

    Быть талантливым во многих вещах и быстро учиться — это не чудо. Это сосредоточенность.

    Быть талантливым во многих вещах и быстро учиться — это не чудо. Это сосредоточенность.

    — Вакцина от идиократии · книга
16. «

    Гении неба за что ни берутся — всё красота. Неважно, кем был бы Ахиллес в IX веке, XX-ом, сейчас, он все равно оставался бы Ахиллесом. И развернуть его историю жизни, его внутренний мир всегда было бы величайшим искусством — в кольчуге он, визитке или в смокинге от Tom Ford.

    Гении неба за что ни берутся — всё красота. Неважно, кем был бы Ахиллес в IX веке, XX-ом, сейчас, он все равно оставался бы Ахиллесом. И развернуть его историю жизни, его внутренний мир всегда было бы величайшим искусством — в кольчуге он, визитке или в смокинге от Tom Ford.

    — Не книга. Азбука современного человека · книга
17. «

    Человек может никогда не выезжать из своего города, но если у него есть включенное сердце и включенный мозг, этот человек побывал в гораздо большем количестве времен, вселенных, мест, чем дебил, который, может быть, покатался по всему земному шару, но как был дебилом, так и остался, потому что он алгоритмичный робот.

    Человек может никогда не выезжать из своего города, но если у него есть включенное сердце и включенный мозг, этот человек побывал в гораздо большем количестве времен, вселенных, мест, чем дебил, который, может быть, покатался по всему земному шару, но как был дебилом, так и остался, потому что он алгоритмичный робот.

    — Вакцина от идиократии · книга
18. «

    Победы с неба не сыплются. Хельга, пожалуйста, прочтите внимательно, представляя себе слова, не заглатывая их китовой акулой: до того, как ты получишь результат, ты лбом вписываешься в НЕУДАЧИ. Одну за другой. Ты хочешь банан, и, пока ты до него долезешь, ты двадцать раз сорвешься. Нет понятия «неудача», есть «я смирился и поставил на себе крест». Я просил вас читать внимательно, потому что люди этого упорно не понимают. Они хотят, чтоб бананы валились с неба сами. Они и валятся, когда сгниют полностью, почернеют — вот тогда и валятся. Хотите свежего и вкусного — вкладывайтесь делом и НАСТОЙЧИВОСТЬЮ...

    Победы с неба не сыплются. Хельга, пожалуйста, прочтите внимательно, представляя себе слова, не заглатывая их китовой акулой: до того, как ты получишь результат, ты лбом вписываешься в НЕУДАЧИ. Одну за другой. Ты хочешь банан, и, пока ты до него долезешь, ты двадцать раз сорвешься. Нет понятия «неудача», есть «я смирился и поставил на себе крест». Я просил вас читать внимательно, потому что люди этого упорно не понимают. Они хотят, чтоб бананы валились с неба сами. Они и валятся, когда сгниют полностью, почернеют — вот тогда и валятся. Хотите свежего и вкусного — вкладывайтесь делом и НАСТОЙЧИВОСТЬЮ...
19. «

    Но все люди не до конца понимают, что выбирают.

    Но все люди не до конца понимают, что выбирают.

    — Внезапное руководство по работе с людьми. Бавария · книга
20. «

    Если человек не способен бороться со своей ленью и безволием, значит, он уже нашел своё место. И лучшего ему не дано, потому что – не надо.

    Если человек не способен бороться со своей ленью и безволием, значит, он уже нашел своё место. И лучшего ему не дано, потому что – не надо.

    — Не книга. Азбука современного человека · книга