697 цитат Франца Вертфоллена, которые захочется сохранить

Подборка из 697 цитат Франца Вертфоллена: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Ты волен выбирать. И ты ответственен за свой выбор. Если твой выбор делает тебя несчастным, в этом виноват ты сам. Надо было думать головой.

   Ты волен выбирать. И ты ответственен за свой выбор. Если твой выбор делает тебя несчастным, в этом виноват ты сам. Надо было думать головой.

   — Не Книга · книга
2. «

   Любовь не просто даёт Вам смысл в жизни, она постоянно толкает Вас на изменения. Ты не можешь любить и отращивать жопу себе на диване. Это антонимы.

   Любовь не просто даёт Вам смысл в жизни, она постоянно толкает Вас на изменения. Ты не можешь любить и отращивать жопу себе на диване. Это антонимы.

   — Шот жизни · книга
3. «

   Без поддержки крупных силовых и юридических структур ни одна валюта никогда не станет общеиспользуемой. Модной — да. Поводом для спекуляций — запросто. Общеиспользуемой — никогда.

   Без поддержки крупных силовых и юридических структур ни одна валюта никогда не станет общеиспользуемой. Модной — да. Поводом для спекуляций — запросто. Общеиспользуемой — никогда.

   — Не книга. Азбука современного человека · книга
4. «

   Лунная ночь. Опьяненность Нью-Йорком в Бейруте. I might have loved you, Alice. I might even love you now. I might. Ты кружишь в прозрачном, в кружеве, в блестках шампанского – Кардифф – пальцы холодные, синие, с дешевым колечком, найденным в придорожной закусочной за музыкальным ящиком. Я целую твои пальцы и не могу нацеловаться. И музыкальный ящик хрипит. И погода переменчива, как мы – одна минута – россыпь бликов, вторая – дождя. Возможно, я до сих пор люблю тебя, Элис.

   Лунная ночь. Опьяненность Нью-Йорком в Бейруте. I might have loved you, Alice. I might even love you now. I might. Ты кружишь в прозрачном, в кружеве, в блестках шампанского – Кардифф – пальцы холодные, синие, с дешевым колечком, найденным в придорожной закусочной за музыкальным ящиком. Я целую твои пальцы и не могу нацеловаться. И музыкальный ящик хрипит. И погода переменчива, как мы – одна минута – россыпь бликов, вторая – дождя. Возможно, я до сих пор люблю тебя, Элис.

   — Франц Вольфганг фон Вертфоллен · книга
5. «

   К роскоши получают доступ аскеты. Те, для кого эта роскошь не важна, потому что они понимают, что самая великая роскошь — это не вещи и не квартира с бассейном. Это люди, которые тебя окружают. Это будущее, которое ты строишь.

   К роскоши получают доступ аскеты. Те, для кого эта роскошь не важна, потому что они понимают, что самая великая роскошь — это не вещи и не квартира с бассейном. Это люди, которые тебя окружают. Это будущее, которое ты строишь.

   — Вакцина от идиократии · книга
6. «

   Любые отношения — это живая вещь. Они строятся там, где есть тепло и желание делать что-то друг для друга. Не бартер «ты мне — я тебе». А желание. Только на этом можно строить что-то рабочее. Только такие отношения дают тебе настоящее счастье и тепло.

   Любые отношения — это живая вещь. Они строятся там, где есть тепло и желание делать что-то друг для друга. Не бартер «ты мне — я тебе». А желание. Только на этом можно строить что-то рабочее. Только такие отношения дают тебе настоящее счастье и тепло.

   — Вакцина от идиократии · книга
7. «

   Я открыл для себя, что многие дома Европы затхловаты. Они могут впечатляюще выглядеть снаружи, быть построенными каким-нибудь Борджиа и со времен Борджии не обновляться. Затхленькие ковры, затхленькая мебель, даже люстры, и те – затхленькие. Но не в домах господина фон Шёнбург Хартенштайна. Так я понял, что это не вопрос денег. Я был у французской ветви Ротшильдов, и у них затхло. Это вопрос… нет, не вкуса. Сил. Красивая жизнь требует сил.

   Я открыл для себя, что многие дома Европы затхловаты. Они могут впечатляюще выглядеть снаружи, быть построенными каким-нибудь Борджиа и со времен Борджии не обновляться. Затхленькие ковры, затхленькая мебель, даже люстры, и те – затхленькие. Но не в домах господина фон Шёнбург Хартенштайна. Так я понял, что это не вопрос денег. Я был у французской ветви Ротшильдов, и у них затхло. Это вопрос… нет, не вкуса. Сил. Красивая жизнь требует сил.

   — О Летучих змеях. Неаполь · книга
8. «

   Да, существо, танцуй со мной как танцуют звезды и самые первые хаотичные боги Лавкрафта. Что монстры для мелких и жалких, и что прекрасны, Господи, как прекрасны в расплеске вселенных твоих.

   Да, существо, танцуй со мной как танцуют звезды и самые первые хаотичные боги Лавкрафта. Что монстры для мелких и жалких, и что прекрасны, Господи, как прекрасны в расплеске вселенных твоих.

   — Сцены семейной жизни · книга
9. «

   Бунт, девочка, это страх в позвоночнике. Смелые строят мир, строить – не бунтовать.

   Бунт, девочка, это страх в позвоночнике. Смелые строят мир, строить – не бунтовать.

   — Германец · книга
10. «

    Нагота – самый страшный сноб. Безжалостный обвинитель. Разденьте людей, и даже самые влиятельные, самые богатые – жалки. И чем более роскошен интерьер, тем нелепее в нём голые люди. Не оттого ли монархи с древности белой – самые разодетые, чтоб и сантиметра тела не засветить.

    Нагота – самый страшный сноб. Безжалостный обвинитель. Разденьте людей, и даже самые влиятельные, самые богатые – жалки. И чем более роскошен интерьер, тем нелепее в нём голые люди. Не оттого ли монархи с древности белой – самые разодетые, чтоб и сантиметра тела не засветить.

    — О летучих змеях. Болонья и анатомический театр · книга
11. «

    Если вам страшно, что вы не справитесь, значит, вы просто не готовы и не хотите вовлекаться достаточно. Тратить достаточно времени, сердца и интеллекта, чтобы добиться результата.

    Если вам страшно, что вы не справитесь, значит, вы просто не готовы и не хотите вовлекаться достаточно. Тратить достаточно времени, сердца и интеллекта, чтобы добиться результата.

    — Вакцина от идиократии · книга
12. «

    Любое существо, что любить умеет. Не сосуществовать, но любить умеет, способно оно на то – умно достаточно, твердо достаточно, сильно. Таких существ надо беречь.

    Любое существо, что любить умеет. Не сосуществовать, но любить умеет, способно оно на то – умно достаточно, твердо достаточно, сильно. Таких существ надо беречь.

    — Сцены семейной жизни · книга
13. «

    Дело не в тестостероне. Потому что не тестостерон делает тебя вожаком, а твоя открытость и твоя смелость. А открытость и смелость, дамы и господа, это выбор. А люди, людишки, хотят верить в тестостерон и эстроген. Это «мужские» гормоны, это — «женские». Потому что они не хотят признавать и осознавать, что смелость, открытость, решительность — это качества, которые ты выковываешь в себе. И неважно: мужчина ты или женщина.

    Дело не в тестостероне. Потому что не тестостерон делает тебя вожаком, а твоя открытость и твоя смелость. А открытость и смелость, дамы и господа, это выбор. А люди, людишки, хотят верить в тестостерон и эстроген. Это «мужские» гормоны, это — «женские». Потому что они не хотят признавать и осознавать, что смелость, открытость, решительность — это качества, которые ты выковываешь в себе. И неважно: мужчина ты или женщина.

    — Вакцина от идиократии · книга
14. «

    В жизни не должно быть «наверное». Ты не уверен? Сосредоточься и стань уверен, прими решение: это чёрное, белое или какой оттенок серого? Все зависит только от твоей сосредоточенности.

    В жизни не должно быть «наверное». Ты не уверен? Сосредоточься и стань уверен, прими решение: это чёрное, белое или какой оттенок серого? Все зависит только от твоей сосредоточенности.
15. «

    Как быть уверенным в себе? Никак. Ты никогда не уверен в себе. Ты просто сосредоточен на действии, вместо сосредоточенности сидения на попе. Как только сосредотачиваешься на действии, надо же — всем остальным ты кажешься уверенным в себе.

    Как быть уверенным в себе? Никак. Ты никогда не уверен в себе. Ты просто сосредоточен на действии, вместо сосредоточенности сидения на попе. Как только сосредотачиваешься на действии, надо же — всем остальным ты кажешься уверенным в себе.

    — Шот жизни · книга
16. «

    Вы не найдете себя за год, за два года, за десять лет. За сорок лет — вы не найдете себя, потому что это постоянный процесс.

    Вы не найдете себя за год, за два года, за десять лет. За сорок лет — вы не найдете себя, потому что это постоянный процесс.

    — Вакцина от идиократии · книга
17. «

    И здесь не в словах, Кэтти, дело, но в ощущении, видении том внутреннем, когда всякая неуравновешенность, грусть, тоска, злость, зависть – выбор. И выбор уродливый, потому что неосознаваемый и неосознанный, выбор из слабости, неспособности внутренней на счастье.

    И здесь не в словах, Кэтти, дело, но в ощущении, видении том внутреннем, когда всякая неуравновешенность, грусть, тоска, злость, зависть – выбор. И выбор уродливый, потому что неосознаваемый и неосознанный, выбор из слабости, неспособности внутренней на счастье.

    — католический священник · книга
18. «

    Не бывает невинно пришибленных, как невинно вдруг убиенных —

    Не бывает невинно пришибленных, как невинно вдруг убиенных —
19. «

    Горький в разы более поэтичен, Рэнд математична. Но у обоих есть элемент гения и неблагодарности черни, неумения понять, что без Данко, без атлантов, мир черни — анус. Неумение и нежелание это признавать, поддерживать «атлантов», чтоб тем не хотелось «расправить плечи» с мыслью — «сдохните, твари». Тут даже Ветхий Завет где-то маячит, когда люди обезьянством своим так бога утомляли, что он им то Содом, то Потоп, бедняга.

    Горький в разы более поэтичен, Рэнд математична. Но у обоих есть элемент гения и неблагодарности черни, неумения понять, что без Данко, без атлантов, мир черни — анус. Неумение и нежелание это признавать, поддерживать «атлантов», чтоб тем не хотелось «расправить плечи» с мыслью — «сдохните, твари». Тут даже Ветхий Завет где-то маячит, когда люди обезьянством своим так бога утомляли, что он им то Содом, то Потоп, бедняга.

    — Не книга. Азбука современного человека · книга
20. «

    Все вопли разума существовали отныне в параллельной вселенной, не в той вселенной, где существовала я. А я существовала во вселенной жемчужности его кожи и кудрявости его волос.

    Все вопли разума существовали отныне в параллельной вселенной, не в той вселенной, где существовала я. А я существовала во вселенной жемчужности его кожи и кудрявости его волос.

    — О летучих змеях. Болонья и анатомический театр · книга