70 цитат Фрэнка Герберта, которые стоит перечитать

Подборка из 70 цитат Фрэнка Герберта: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Я не боюсь, я не должен бояться. Ибо страх убивает разум. Страх есть малая смерть, влекущая за собой полное уничтожение. Я встречу свой страх и приму его. Я позволю ему пройти надо мной и сквозь меня. И когда он пройдет через меня, я обращу свой внутренний взор на его путь; и там, где был страх, не останется ничего. Останусь лишь я, я сам.

   Я не боюсь, я не должен бояться. Ибо страх убивает разум. Страх есть малая смерть, влекущая за собой полное уничтожение. Я встречу свой страх и приму его. Я позволю ему пройти надо мной и сквозь меня. И когда он пройдет через меня, я обращу свой внутренний взор на его путь; и там, где был страх, не останется ничего. Останусь лишь я, я сам.

   — Пауль Муад’Диб · книга
2. «

   Все наиболее важное может стать неважным за мгновение, разделяющее два удара сердца.

   Все наиболее важное может стать неважным за мгновение, разделяющее два удара сердца.

   — Капитул Дюны · книга
3. «

   — Один из самых ужасных моментов в жизни ребёнка, – сказал Пауль, – это миг потрясения – миг, когда он понимает, что между его отцом и матерью существуют отношения, внутрь которых ему доступа нет. Он никогда не сможет разделить с ними эту любовь. Это потеря. Это – первое осознание факта, что мир – это не ты, а то, что окружает тебя, и что ты одинок в нём.

   — Один из самых ужасных моментов в жизни ребёнка, – сказал Пауль, – это миг потрясения – миг, когда он понимает, что между его отцом и матерью существуют отношения, внутрь которых ему доступа нет. Он никогда не сможет разделить с ними эту любовь. Это потеря. Это – первое осознание факта, что мир – это не ты, а то, что окружает тебя, и что ты одинок в нём.

   — Пауль · книга
4. «

   Люди смотрели на своих богов и талисманы и видели в них свой страх и свои амбиции.

   Люди смотрели на своих богов и талисманы и видели в них свой страх и свои амбиции.

   — Дюна · книга
5. «

   Не записывай человека в покойники, пока сам не увидел труп. И помни, что даже тогда можно ошибиться.

   Не записывай человека в покойники, пока сам не увидел труп. И помни, что даже тогда можно ошибиться.

   — Дюна · книга
6. «

   Четыре вещи нельзя спрятать: любовь, дым, огненный столб и человека, идущего по открытому пространству.

   Четыре вещи нельзя спрятать: любовь, дым, огненный столб и человека, идущего по открытому пространству.

   — Мессия Дюны · книга
7. «

   Твой первоначальный бескорыстный выбор теперь наполняет тебя эгоизмом.

   Твой первоначальный бескорыстный выбор теперь наполняет тебя эгоизмом.

   — Бог-император Дюны · книга
8. «

   Был он воин и мистик, чудовище и святой, лис и сама воплощённая невинность, меньше, чем бог, но больше, чем человек.

   Был он воин и мистик, чудовище и святой, лис и сама воплощённая невинность, меньше, чем бог, но больше, чем человек.

   — Ирулан · книга
9. «

   ... мир держится на четырёх столпах. <...> Это – познания мудрых, справедливость сильных, молитвы праведных и доблесть храбрых. Но все четыре – ничто <...> без правителя, владеющего искусством управления.

   ... мир держится на четырёх столпах. <...> Это – познания мудрых, справедливость сильных, молитвы праведных и доблесть храбрых. Но все четыре – ничто <...> без правителя, владеющего искусством управления.

   — Дюна · книга
10. «

    Парные противоположности ограничивают твои устремления, и ты становишься их заложником.

    Парные противоположности ограничивают твои устремления, и ты становишься их заложником.

    — Капитул Дюны · книга
11. «

    Когда вы верите словам, вы в действительности верите в скрытые за ними аргументы. Если вы верите, что нечто является верным или неверным, истинным или ложным, то вы верите в допущения слов, выражающих аргументы. Эти допущения часто страдают противоречиями и умолчаниями, но они дороги сердцу того, кто убежден в их истинности.

    Когда вы верите словам, вы в действительности верите в скрытые за ними аргументы. Если вы верите, что нечто является верным или неверным, истинным или ложным, то вы верите в допущения слов, выражающих аргументы. Эти допущения часто страдают противоречиями и умолчаниями, но они дороги сердцу того, кто убежден в их истинности.

    — Дети Дюны · книга
12. «

    Презреть, что ты смертен — значит познать начало ужаса; познать же неизбежность смерти — значит положить конец ужасу.

    Презреть, что ты смертен — значит познать начало ужаса; познать же неизбежность смерти — значит положить конец ужасу.
13. «

    Знать, где ловушка, — это первый шаг к тому, чтобы избежать её.

    Знать, где ловушка, — это первый шаг к тому, чтобы избежать её.

    — Лето Атрейдес · книга
14. «

    Должна была бы существовать наука о недовольстве. Ибо людям нужны трудные времена, тяготы и угнетение, чтобы развивались их душевные силы.

    Должна была бы существовать наука о недовольстве. Ибо людям нужны трудные времена, тяготы и угнетение, чтобы развивались их душевные силы.

    — Пол Атрейдес · книга
15. «

    Я не река — я сеть.

    Я не река — я сеть.

    — Капитул Дюны · книга
16. «

    Просто удивительно, сколько людей не верят в то, что смогут учиться, но ещё больше считают, что учиться трудно.

    Просто удивительно, сколько людей не верят в то, что смогут учиться, но ещё больше считают, что учиться трудно.

    — Дюна · книга
17. «

    Да, Муад'Диб действительно мог видеть будущее, однако вы должны понять, что у этого его дара были границы. Сравните это со зрением: у вас есть глаза, но без света вы ничего не увидите. Находясь на дне ущелья, вы не увидите ничего за его пределами. Точно так же и Муад'Диб не всегда мог по собственной воле заглядывать в таинственную страну будущего… Муад'Диб учит нас: единое лишь неверное решение в пророчестве или неверный выбор единого лишь слова могут полностью изменить и самое будущее. Он говорит: «Широко в видении время, будто врата; но когда проходишь сквозь это видение – оно становится лишь узкой дверью». И он всегда отвергал искушение избрать ясный и спокойный путь, предупреждая: «…ибо такой путь ведет вниз, к застою».

    Да, Муад'Диб действительно мог видеть будущее, однако вы должны понять, что у этого его дара были границы. Сравните это со зрением: у вас есть глаза, но без света вы ничего не увидите. Находясь на дне ущелья, вы не увидите ничего за его пределами. Точно так же и Муад'Диб не всегда мог по собственной воле заглядывать в таинственную страну будущего… Муад'Диб учит нас: единое лишь неверное решение в пророчестве или неверный выбор единого лишь слова могут полностью изменить и самое будущее. Он говорит: «Широко в видении время, будто врата; но когда проходишь сквозь это видение – оно становится лишь узкой дверью». И он всегда отвергал искушение избрать ясный и спокойный путь, предупреждая: «…ибо такой путь ведет вниз, к застою».

    — Ирулан · книга
18. «

    Каждой цивилизации приходится противодействовать лишенной рассудка силе, способной противиться любому сознательному намерению общества, восстать против него и обмануть.

    Каждой цивилизации приходится противодействовать лишенной рассудка силе, способной противиться любому сознательному намерению общества, восстать против него и обмануть.

    — Мессия Дюны · книга
19. «

    Разум накладывает на всё некую форму, которую он называет реальностью. Эта произвольная форма совершенно не зависит от того, что подсказывают нам наши чувства.

    Разум накладывает на всё некую форму, которую он называет реальностью. Эта произвольная форма совершенно не зависит от того, что подсказывают нам наши чувства.

    — Бог-император Дюны · книга
20. «

    Мотивы, коренящиеся в нашем непроницаемом прошлом, возникают из бессознательного и становятся событиями, с которыми нам приходится не только жить, но и бороться. Это чудовище с головой гидры, которое нападает на нас с невидимой нами стороны.

    Мотивы, коренящиеся в нашем непроницаемом прошлом, возникают из бессознательного и становятся событиями, с которыми нам приходится не только жить, но и бороться. Это чудовище с головой гидры, которое нападает на нас с невидимой нами стороны.

    — Бог-император Дюны · книга