92 цитаты Фрэнка Герберта: от иронии до философии

Подборка из 92 цитаты Фрэнка Герберта: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   На будущее влияет не настоящее... это будущее формирует настоящее. Переверни все свои представления. Как только будущее задано, события начинают развиваться так, что будущее становится неизбежным.

   На будущее влияет не настоящее... это будущее формирует настоящее. Переверни все свои представления. Как только будущее задано, события начинают развиваться так, что будущее становится неизбежным.

   — Агамемнон · книга
2. «

   Любая дорога, пройденная до конца, приводит в никуда. Чтобы убедиться, что гора — это гора, незачем взбираться высоко. Хватит и небольшого подъема, ибо с вершины гора не видна.

   Любая дорога, пройденная до конца, приводит в никуда. Чтобы убедиться, что гора — это гора, незачем взбираться высоко. Хватит и небольшого подъема, ибо с вершины гора не видна.

   — Ирулан · книга
3. «

   Мы говорим, что Муад'Диб удалился в края, где человек не оставляет следов на песке.

   Мы говорим, что Муад'Диб удалился в края, где человек не оставляет следов на песке.

   — Мессия Дюны · книга
4. «

   Кто умеет подчиниться — тот правит.

   Кто умеет подчиниться — тот правит.

   — Преподобная Мать Гайя-Елена Мохийям · книга
5. «

   Четыре вещи нельзя спрятать: любовь, дым, огненный столб и человека, идущего по открытому пространству.

   Четыре вещи нельзя спрятать: любовь, дым, огненный столб и человека, идущего по открытому пространству.

   — Мессия Дюны · книга
6. «

   Особенность человеческого сознания такова, что логикой всего труднее исследовать проблемы, связанные с глубоко личными мотивами. И тогда мы бродим, вокруг в темноте и возлагаем вину за свои проблемы на все, кроме той единственной причины, которая в действительности мучает нас.

   Особенность человеческого сознания такова, что логикой всего труднее исследовать проблемы, связанные с глубоко личными мотивами. И тогда мы бродим, вокруг в темноте и возлагаем вину за свои проблемы на все, кроме той единственной причины, которая в действительности мучает нас.

   — леди Джессика · книга
7. «

   В испытании человека не по тому судят, что он мог бы сделать, по твоему мнению, а по тому, что он делает в действительности.

   В испытании человека не по тому судят, что он мог бы сделать, по твоему мнению, а по тому, что он делает в действительности.

   — Пол Атрейдес · книга
8. «

   Хищник никогда не останавливается. И ты не давай пощады, не останавливайся. Милосердие – это химера. Желудок отбросит его голодным урчанием; горло – хрипом жажды. Вот и будь всегда алчен, голоден и жаждущ.

   Хищник никогда не останавливается. И ты не давай пощады, не останавливайся. Милосердие – это химера. Желудок отбросит его голодным урчанием; горло – хрипом жажды. Вот и будь всегда алчен, голоден и жаждущ.

   — Дюна · книга
9. «

   Враг, которым восхищаешься, страшит больше.

   Враг, которым восхищаешься, страшит больше.

   — Дюна · книга
10. «

    ...истинное творение не зависит от своего создателя.

    ...истинное творение не зависит от своего создателя.

    — Дети Дюны · книга
11. «

    Основы власти очень опасны, потому что привлекают к себе людей в действительности безумных, людей, которые ищут власти только ради власти.

    Основы власти очень опасны, потому что привлекают к себе людей в действительности безумных, людей, которые ищут власти только ради власти.

    — Лето Атрейдес II · книга
12. «

    Мудрость ведь сдерживает любовь, не так ли? И она же несет в себе новую форму ненависти. Как можешь ты определить, что такое безжалостность, пока не измеришь глубину как жестокости, так и доброты?

    Мудрость ведь сдерживает любовь, не так ли? И она же несет в себе новую форму ненависти. Как можешь ты определить, что такое безжалостность, пока не измеришь глубину как жестокости, так и доброты?

    — Пол Атрейдес · книга
13. «

    Хороший правитель должен изучить язык своего мира, потому что он в каждом мире разный.

    Хороший правитель должен изучить язык своего мира, потому что он в каждом мире разный.

    — Преподобная Мать · книга
14. «

    Величие мимолетно, в нем нет никакой внутренней закономерности. Частично оно зависит от склонности людей верить в мифы. Человек, которому удалось испытать на себе, что такое величие, должен понимать, какому именно мифу он этим обязан. Он должен отражать тот свет, который направлен на него. И ему должно быть присуще чувство самоиронии, предохраняющее его от веры в собственную исключительность. Критическое отношение к самому себе позволит ему не останавливаться в своем внутреннем развитии. Если же человек не может посмотреть на себя со стороны, то ему не под силу вынести даже кратковременное возвеличение.

    Величие мимолетно, в нем нет никакой внутренней закономерности. Частично оно зависит от склонности людей верить в мифы. Человек, которому удалось испытать на себе, что такое величие, должен понимать, какому именно мифу он этим обязан. Он должен отражать тот свет, который направлен на него. И ему должно быть присуще чувство самоиронии, предохраняющее его от веры в собственную исключительность. Критическое отношение к самому себе позволит ему не останавливаться в своем внутреннем развитии. Если же человек не может посмотреть на себя со стороны, то ему не под силу вынести даже кратковременное возвеличение.

    — Пол Атрейдес · книга
15. «

    Глухой не может слышать — задумайтесь над этим. Не так ли и все мы, возможно, в чем-то глухи? Каких чувств недостает нам, чтобы увидеть и услышать окружающий нас иной мир?

    Глухой не может слышать — задумайтесь над этим. Не так ли и все мы, возможно, в чем-то глухи? Каких чувств недостает нам, чтобы увидеть и услышать окружающий нас иной мир?

    — Пол Атрейдес · книга
16. «

    Одноглазый взгляд нашего мира говорит, что ты не должен высматривать слишком отдаленные проблемы. Такие проблемы могут никогда не наступить. Вместо этого, займись волком на твоем собственном участке. Стаи, рыскающей за забором, может и не существовать.

    Одноглазый взгляд нашего мира говорит, что ты не должен высматривать слишком отдаленные проблемы. Такие проблемы могут никогда не наступить. Вместо этого, займись волком на твоем собственном участке. Стаи, рыскающей за забором, может и не существовать.

    — Дети Дюны · книга
17. «

    ... Каждого человека ждёт суд и каждый ответит за себя. Ибо каждый человек есть малая война, в каждом идёт сражение добра и зла.

    ... Каждого человека ждёт суд и каждый ответит за себя. Ибо каждый человек есть малая война, в каждом идёт сражение добра и зла.

    — Дюна · книга
18. «

    В конечном итоге вы что-то знаете только потому, что хотите верить, что знаете.

    В конечном итоге вы что-то знаете только потому, что хотите верить, что знаете.

    — Капитул Дюны · книга
19. «

    Что ты презираешь? Скажи, и я узнаю, кто ты: именно это определяет твою истинную суть.

    Что ты презираешь? Скажи, и я узнаю, кто ты: именно это определяет твою истинную суть.

    — Ирулан · книга
20. «

    Вот поколение пожимающих плечами... Он знает, что я слышала рассказы о нем, и показывает, что ему на это наплевать. Наша цивилизация вполне может умереть от безразличия, прежде чем падет жертвой внешнего нападения.

    Вот поколение пожимающих плечами... Он знает, что я слышала рассказы о нем, и показывает, что ему на это наплевать. Наша цивилизация вполне может умереть от безразличия, прежде чем падет жертвой внешнего нападения.

    — леди Джессика · книга