131 цитата Фрэнсиса Бэкона для поста и дневника

Фрэнсис Бэкон — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 131 цитата: коротко, точно, без воды.

1. «

   Жалость исцеляет от зависти. Благоразумные сановники... жалуются на тяжёлую долю, чтобы оградить себя от зависти

   Жалость исцеляет от зависти. Благоразумные сановники... жалуются на тяжёлую долю, чтобы оградить себя от зависти
2. «

   Чрезмерная откровенность столько же неблагоприлична, как совершенная нагота.

   Чрезмерная откровенность столько же неблагоприлична, как совершенная нагота.
3. «

   Хотя справедливость и не может уничтожить пороков, она не дает им наносить вред.

   Хотя справедливость и не может уничтожить пороков, она не дает им наносить вред.
4. «

   Всякий, кто любит одиночество, либо — дикий зверь, либо — Господь Бог.

   Всякий, кто любит одиночество, либо — дикий зверь, либо — Господь Бог.
5. «

   Все остальные пороки противоположны достоинствам, одна лишь гордость соприкасается с ними.

   Все остальные пороки противоположны достоинствам, одна лишь гордость соприкасается с ними.
6. «

   Нельзя в припадке гнева бесповоротно ломать какое-либо дело; и как бы вы ни выражали свою горечь, не делайте ничего, чего нельзя было бы поправить.

   Нельзя в припадке гнева бесповоротно ломать какое-либо дело; и как бы вы ни выражали свою горечь, не делайте ничего, чего нельзя было бы поправить.
7. «

   Мир — мыльный пузырь, а жизнь человеческая меньше пяди.

   Мир — мыльный пузырь, а жизнь человеческая меньше пяди.
8. «

   Странное желание — стремиться к власти, чтобы утратить свободу.

   Странное желание — стремиться к власти, чтобы утратить свободу.
9. «

   Scientia potentia est.

   Scientia potentia est.
10. «

    Есть мореплаватели, считающие, что, если вокруг они видят только море, земли нет вообще.

    Есть мореплаватели, считающие, что, если вокруг они видят только море, земли нет вообще.
11. «

    Наиболее полно и концентрированно выражаются воспитанность и нравственная культура человека в том, чтобы мерить одинаковой мерой и равно ценить как собственное, так и чужое достоинство.

    Наиболее полно и концентрированно выражаются воспитанность и нравственная культура человека в том, чтобы мерить одинаковой мерой и равно ценить как собственное, так и чужое достоинство.
12. «

    Люди объединяются речью. Слова же устанавливаются сообразно разумению толпы. Слова прямо насилуют разум, смешивают все и ведут людей к пустым и бесчисленным спорам и толкованиям.

    Люди объединяются речью. Слова же устанавливаются сообразно разумению толпы. Слова прямо насилуют разум, смешивают все и ведут людей к пустым и бесчисленным спорам и толкованиям.
13. «

    Одни книги нужно попробовать на вкус, другие — проглотить, и лишь немногие — разжевать и переварить.

    Одни книги нужно попробовать на вкус, другие — проглотить, и лишь немногие — разжевать и переварить.
14. «

    Люди, у которых весьма много недостатков, прежде всего замечают их в других.

    Люди, у которых весьма много недостатков, прежде всего замечают их в других.
15. «

    Нет никого, кто делал бы зло ради него самого, но все творят его ради выгоды, или удовольствия, или чести, или тому подобного...

    Нет никого, кто делал бы зло ради него самого, но все творят его ради выгоды, или удовольствия, или чести, или тому подобного...
16. «

    Цену камням и другим подобным украшениям выдумали для того, чтобы можно было найти хоть какое-то применение большому богатству.

    Цену камням и другим подобным украшениям выдумали для того, чтобы можно было найти хоть какое-то применение большому богатству.
17. «

    На высокую башню можно подняться лишь по винтовой лестнице.

    На высокую башню можно подняться лишь по винтовой лестнице.
18. «

    Природу побеждают, только повинуясь ее законам.

    Природу побеждают, только повинуясь ее законам.
19. «

    Лекарство хуже болезни.

    Лекарство хуже болезни.
20. «

    Невежды презирают науку, необразованные люди восхищаются ею, тогда как мудрецы пользуются ею.

    Невежды презирают науку, необразованные люди восхищаются ею, тогда как мудрецы пользуются ею.