Фрэнсис Бэкон — 145 цитат с глубоким смыслом

Фрэнсис Бэкон — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 145 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Бессмертие животных — в потомстве, человека же — в славе, заслугах и деяниях.

   Бессмертие животных — в потомстве, человека же — в славе, заслугах и деяниях.
2. «

   Кто чрезмерно чтит старину, становится в новое время посмешищем.

   Кто чрезмерно чтит старину, становится в новое время посмешищем.
3. «

   Мысли — подобно людям, имеют свою юность…

   Мысли — подобно людям, имеют свою юность…
4. «

   Зависть не знает праздников.

   Зависть не знает праздников.
5. «

   Лучше не иметь никакого мнения о Боге, чем иметь мнение, недостойное Его.

   Лучше не иметь никакого мнения о Боге, чем иметь мнение, недостойное Его.
6. «

   В каждом человеке природа всходит либо злаками, либо сорной травою; пусть же он своевременно поливает первое и истребляет второе.

   В каждом человеке природа всходит либо злаками, либо сорной травою; пусть же он своевременно поливает первое и истребляет второе.
7. «

   На состояние здоровья ссылаются во всех случаях, даже здоровые прибегают к этому.

   На состояние здоровья ссылаются во всех случаях, даже здоровые прибегают к этому.

   — Великое восстановление наук, Разделение наук · книга
8. «

   Дети приумножают наши житейские заботы и тревоги, но в то же время благодаря им смерть не кажется нам такой страшной.

   Дети приумножают наши житейские заботы и тревоги, но в то же время благодаря им смерть не кажется нам такой страшной.
9. «

   Поистине, совершая месть, человек становится вровень со своим врагом, а прощая врага, он превосходит его.

   Поистине, совершая месть, человек становится вровень со своим врагом, а прощая врага, он превосходит его.
10. «

    Лучше утвердиться в своем праве молча и de facto, нежели заявлять о нем громко и вызывающе.

    Лучше утвердиться в своем праве молча и de facto, нежели заявлять о нем громко и вызывающе.
11. «

    Красота заставляет сверкать добродетели и краснеть пороки.

    Красота заставляет сверкать добродетели и краснеть пороки.
12. «

    Привычка всего прочнее, когда берет начало в юных годах; это называем мы воспитанием, которое есть, в сущности, не что иное, как рано сложившиеся привычки.

    Привычка всего прочнее, когда берет начало в юных годах; это называем мы воспитанием, которое есть, в сущности, не что иное, как рано сложившиеся привычки.
13. «

    Обвинение в неблагодарности есть не что иное, как обвинение в проницательности относительно причины благодеяния.

    Обвинение в неблагодарности есть не что иное, как обвинение в проницательности относительно причины благодеяния.

    — Великое восстановление наук, Разделение наук · книга
14. «

    Кто начинает с уверенности, закончит тем, что усомнится; а кто начинает с сомнения, закончит уверенностью.

    Кто начинает с уверенности, закончит тем, что усомнится; а кто начинает с сомнения, закончит уверенностью.
15. «

    Подлинное зло причиняет не та ложь, которая приходит в голову, а та, что в ней застревает и оседает.

    Подлинное зло причиняет не та ложь, которая приходит в голову, а та, что в ней застревает и оседает.
16. «

    Богатство не назовешь иначе, чем обозом добродетели, ибо оно и необходимо ей и тягостно.

    Богатство не назовешь иначе, чем обозом добродетели, ибо оно и необходимо ей и тягостно.
17. «

    Крайний себялюбец готов сжечь дом, чтобы поджарить себе яичницу.

    Крайний себялюбец готов сжечь дом, чтобы поджарить себе яичницу.
18. «

    Мир — мыльный пузырь, а жизнь человеческая меньше пяди.

    Мир — мыльный пузырь, а жизнь человеческая меньше пяди.
19. «

    Нет удовольствия, сравнимого с тем, чтобы крепко стоять на почве истины.

    Нет удовольствия, сравнимого с тем, чтобы крепко стоять на почве истины.
20. «

    Люди объединяются речью. Слова же устанавливаются сообразно разумению толпы. Слова прямо насилуют разум, смешивают все и ведут людей к пустым и бесчисленным спорам и толкованиям.

    Люди объединяются речью. Слова же устанавливаются сообразно разумению толпы. Слова прямо насилуют разум, смешивают все и ведут людей к пустым и бесчисленным спорам и толкованиям.