173 фразы Фрэнсиса Бэкона, которые запоминаются

Фрэнсис Бэкон — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 173 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Люди боятся смерти по той же причине, по которой дети боятся темноты, потому что они не знают, в чём тут дело.

   Люди боятся смерти по той же причине, по которой дети боятся темноты, потому что они не знают, в чём тут дело.
2. «

   В темноте все цвета одинаковы.

   В темноте все цвета одинаковы.
3. «

   Обнажать душу так же неприлично, как обнажать тело.

   Обнажать душу так же неприлично, как обнажать тело.
4. «

   Кто быстро ошибается, быстро исправляет ошибку.

   Кто быстро ошибается, быстро исправляет ошибку.
5. «

   Что касается посредничества, когда товар покупается не для себя, а для перепродажи, то здесь обычно наживаются и на продавце и на покупателе.

   Что касается посредничества, когда товар покупается не для себя, а для перепродажи, то здесь обычно наживаются и на продавце и на покупателе.
6. «

   Богатства существуют, чтобы их тратить, а траты — чтобы делать добро и этим снискать честь.

   Богатства существуют, чтобы их тратить, а траты — чтобы делать добро и этим снискать честь.
7. «

   Scientia potentia est.

   Scientia potentia est.
8. «

   Причина заблуждений коренится не только в наших ощущениях, но и в самой природе человеческого разума, который все представляет по своему собственному масштабу, а не по масштабу вселенной, и таким образом уподобляется зеркалу с неровной поверхностью, которое, отражая лучи предметов, еще и примешивает к ним свою собственную природу.

   Причина заблуждений коренится не только в наших ощущениях, но и в самой природе человеческого разума, который все представляет по своему собственному масштабу, а не по масштабу вселенной, и таким образом уподобляется зеркалу с неровной поверхностью, которое, отражая лучи предметов, еще и примешивает к ним свою собственную природу.
9. «

   Шутка никому ещё не помогла приобрести расположение врага, но многим помогла потерять друга.

   Шутка никому ещё не помогла приобрести расположение врага, но многим помогла потерять друга.
10. «

    Одни умы склонны к почитанию древности, другие увлечены любовью к новизне. Но немногие могут соблюсти такую меру, чтобы не отбрасывать то, что справедливо установлено древними, и не пренебречь тем, что верно предложено новыми.

    Одни умы склонны к почитанию древности, другие увлечены любовью к новизне. Но немногие могут соблюсти такую меру, чтобы не отбрасывать то, что справедливо установлено древними, и не пренебречь тем, что верно предложено новыми.
11. «

    Если гордость от презрения к другим поднимется до презрения к самой себе, она станет философией.

    Если гордость от презрения к другим поднимется до презрения к самой себе, она станет философией.
12. «

    Библиотеки — это раки, где хранятся останки великих святых.

    Библиотеки — это раки, где хранятся останки великих святых.
13. «

    Правильная постановка вопроса свидетельствует о некотором знакомстве с делом.

    Правильная постановка вопроса свидетельствует о некотором знакомстве с делом.
14. «

    Человеческий ум по природе своей устремлен на абстрактное и текучее мыслит как постоянное.

    Человеческий ум по природе своей устремлен на абстрактное и текучее мыслит как постоянное.
15. «

    Крайний себялюбец готов сжечь дом, чтобы поджарить себе яичницу.

    Крайний себялюбец готов сжечь дом, чтобы поджарить себе яичницу.
16. «

    Нет никого, кто делал бы зло ради него самого, но все творят его ради выгоды, или удовольствия, или чести, или тому подобного...

    Нет никого, кто делал бы зло ради него самого, но все творят его ради выгоды, или удовольствия, или чести, или тому подобного...
17. «

    Ни одна страсть не околдовывает человека так, как любовь и зависть.

    Ни одна страсть не околдовывает человека так, как любовь и зависть.
18. «

    Не стыдно сокращать мелкие расходы, стыдно унизиться до мелкого стяжения.

    Не стыдно сокращать мелкие расходы, стыдно унизиться до мелкого стяжения.
19. «

    Кто проявляет жалость к врагу, безжалостен к самому себе.

    Кто проявляет жалость к врагу, безжалостен к самому себе.
20. «

    Чем достойнее человек, тем большему числу существ он сочувствует.

    Чем достойнее человек, тем большему числу существ он сочувствует.