79 сильных цитат Фрэнсиса Бэкона

Фрэнсис Бэкон — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 79 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Врожденные дарования подобны диким растениям и нуждаются в выращивании с помощью ученых занятий.

   Врожденные дарования подобны диким растениям и нуждаются в выращивании с помощью ученых занятий.
2. «

   Ничто не приносит такой популярности, как прощение своих врагов.

   Ничто не приносит такой популярности, как прощение своих врагов.
3. «

   Scientia potentia est.

   Scientia potentia est.
4. «

   В Писании говорится, что мы должны прощать врагов наших, но нигде не сказано, что мы должны прощать наших друзей.

   В Писании говорится, что мы должны прощать врагов наших, но нигде не сказано, что мы должны прощать наших друзей.
5. «

   Не может быть двух более счастливых свойств, чем быть немножко глупым и не слишком честным.

   Не может быть двух более счастливых свойств, чем быть немножко глупым и не слишком честным.
6. «

   Поведение человека должно быть подобно его одежде: не слишком стеснять его и не быть слишком изысканной, но обеспечивать свободу движений и действий.

   Поведение человека должно быть подобно его одежде: не слишком стеснять его и не быть слишком изысканной, но обеспечивать свободу движений и действий.
7. «

   В истинной красоте всегда есть изъян.

   В истинной красоте всегда есть изъян.
8. «

   Все люди делятся на две категории: одним легче подмечать различия, другим — сходство.

   Все люди делятся на две категории: одним легче подмечать различия, другим — сходство.
9. «

   Знание и могущество человека совпадают, ибо незнание причины затрудняет действие.

   Знание и могущество человека совпадают, ибо незнание причины затрудняет действие.
10. «

    Супружеская любовь размножает человеческий род, дружеская любовь совершенствует его.

    Супружеская любовь размножает человеческий род, дружеская любовь совершенствует его.
11. «

    Наше поведение сродни заразной болезни: хорошие люди перенимают дурные привычки, подобно тому, как здоровые заражаются от больных.

    Наше поведение сродни заразной болезни: хорошие люди перенимают дурные привычки, подобно тому, как здоровые заражаются от больных.
12. «

    Читайте не затем, чтобы противоречить и опровергать, не затем, чтобы принимать на веру, не затем, чтобы найти предмет для беседы; но чтобы мыслить и рассуждать.

    Читайте не затем, чтобы противоречить и опровергать, не затем, чтобы принимать на веру, не затем, чтобы найти предмет для беседы; но чтобы мыслить и рассуждать.
13. «

    Человек, слуга и истолкователь природы, столько совершает и понимает, сколько постиг в ее порядке делом и размышлением, и свыше этого он не знает и не может.

    Человек, слуга и истолкователь природы, столько совершает и понимает, сколько постиг в ее порядке делом и размышлением, и свыше этого он не знает и не может.
14. «

    Одни умы склонны к почитанию древности, другие увлечены любовью к новизне. Но немногие могут соблюсти такую меру, чтобы не отбрасывать то, что справедливо установлено древними, и не пренебречь тем, что верно предложено новыми.

    Одни умы склонны к почитанию древности, другие увлечены любовью к новизне. Но немногие могут соблюсти такую меру, чтобы не отбрасывать то, что справедливо установлено древними, и не пренебречь тем, что верно предложено новыми.
15. «

    Тот, кто не имеет детей, приносит жертву смерти.

    Тот, кто не имеет детей, приносит жертву смерти.
16. «

    Многие, думая, что они смогут все купить за свои богатства, сами прежде всего продали себя.

    Многие, думая, что они смогут все купить за свои богатства, сами прежде всего продали себя.
17. «

    Люди верят, что их разум повелевает словами. Но бывает и так, что слова обращают свою силу против разума.

    Люди верят, что их разум повелевает словами. Но бывает и так, что слова обращают свою силу против разума.
18. «

    Всё в мире повторяется.

    Всё в мире повторяется.
19. «

    Больше всех мы льстим сами себе.

    Больше всех мы льстим сами себе.
20. «

    Лучше не иметь никакого мнения о Боге, чем иметь мнение, недостойное Его.

    Лучше не иметь никакого мнения о Боге, чем иметь мнение, недостойное Его.